族谱网 头条 历史文化

潮汕文化—潮汕俗谚—王茂生进酒

2018-02-05
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:665
转发:0
评论:0
潮汕文化—潮汕俗谚—王茂生进酒,   这是一个潮剧剧名,也是一句比喻性俗语,意思是礼薄人情厚”,“人情好,食水也

   这是一个潮剧剧名,也是一句比喻性俗语,意思是礼薄人情厚”,“人情好,食水也甜”。 王茂生是个穷汉子,与薛仁贵是莫逆之交。后来薛仁贵投奔军伍,因膂力过人而屡立战功,晋升为赫赫大将军,奉命东征高丽,功成而被皇封为王。薛仁衣锦荣归故里,大宴诸亲友故旧。王茂生接到薛仁贵的请帖,甚为欣喜,相应邀赴宴,又苦于无线可置贺礼。最后他用一个空酒瓮,到汾河打了满满的一瓮水,夫妻双双抬到薛仁贵的王府,权作贺酒。薛仁贵盛情欢迎王茂生夫妇。在宴会上,为领受王茂生厚谊,特意打开王茂生所献的酒瓮,大口一尝,明知是水,还连声呼着:“好酒,好酒!”并亲自斟给在座达官贵人共尝。这些人饮后皆皱眉咋舌,但又不敢嫌弃,违心地附和薛仁贵呼着:“好酒……” 薛仁贵富贵不忘故谊、不弃穷友的义行,从此传为佳话。“王茂生进酒”这句话,在潮人中因而寄寓着以上所说的特殊内涵。               


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 潮汕文化—潮汕俗谚—俏过王莽
澄海人经常用“俏过王莽”这一句俗语来形容一个人蛮不讲理,横行霸道。“俏”是假借字,在口语中意为得势恃强。王莽是西汉时期汉帝的外戚,权力很大。汉平帝年间,平帝立王莽的女儿为皇后。王莽的长子王宇劝说王莽将权力移交出来,王莽不听。后来王宇与皇帝的另一外戚通信,被王莽发觉,即被杀死,又诛杀卫氏家族。后来,他又用毒酒毒死平帝,自立为帝。王莽自称皇帝后,强迫汉帝太皇太后交出玉玺。太后不交,王莽便以死威胁,使太后不得不交出来。王莽称帝,立即废除汉室太庙,建交王氏九庙。又将汉朝的侯王都削职为民,把刘氏亲戚的权力全部剥夺。后来听信谗言杀死了自己的兄长王子光夫妇。王莽有个孙子,叫王宗。有一次,自已画了一张身着皇帝服装的画像,被王莽知道了,王宗被吓得自杀了事。王莽的妻子死后,太子图谋杀死五莽,事情泄露了出去,太子也自杀了。为了的政权,王莽无情无义,六亲不认,滥杀无辜。潮汕人谈吐喜欢借古喻今,故有此语流行。
· 潮汕文化—潮汕俗谚—生阿弟,卖阿兄
“生阿弟,卖阿兄”这一句俗语现在人们用来形容捉襟见肘,经济拮据的狼狈相。它来源于过去潮州的一种民间陋俗。过去潮州的宗法习俗,重男轻女,只有生下男孩,才算添丁。并且必须举行热闹非常的“上灯”活动。凡是生了男孩的人家,在农历正月十三日家人就可以挑起一对大红灯挂在祠堂的灯架上,象征家中添了丁。在元宵灯节期间,每天晚上,抱着孩子到祠堂前接受乡下的祝贺。除了挂灯外,还要在祠堂前悬挂八屏大花灯,或搭戏台,做“纸影戏”,让村里的人观赏、娱乐。“上灯”的人称为“灯头”。“上灯”的大小活动由他们推举司事主持,一切费用由他们平均摊派。元宵过后,还要把花灯屏一一赠送给予乡下亲戚。更有甚者,还得在祠堂做丁酒,设宴请客。宴客时用好几张方桌连起来,客人围在两旁饮宴,形同划龙船,叫“龙船席”。还有一种叫“走马席”的,无论亲疏内外,甚至互不认识的人都可以进来吃,吃完就走。然后又重新上菜,迎接另一批客人。有钱的人把“上灯”...
· 潮汕文化—潮汕俗谚—观音生雅一块败
潮汕俗语“观音生雅一块败”是用来指美中不足。观音“败”在哪里?众所周知,南海观音的塑像总是刻画得美轮美奂。然而,细心观察一下,观音菩萨竟长着一双大脚丫。在崇尚“三寸金莲”的社会里,这双大脚当然不尽人意了,因而是“一败”。这里头还有个俗典。据说观音菩萨原来是个男身,大慈大悲。他为了解救民间一切苦厄,经常去云游四方。有一次,他走着走着,忽然听到一间民宅里传来了声声痛苦的呻吟声。仔细一听,原来是一个孕妇难产,而家中亲人又不在身边。这孕妇边哭喊着边祈祷观音菩萨前来解救她的厄难。菩萨一听,这孕妇却也心诚。只是待要进去,自已又是男身,多有不便。左思右想,顿生一计,摇身一变,化作一位俊俏的接生婆模样。只是匆忙之间,脚板子忘了变化,便走了进去。在菩萨帮助下,产妇顺利产下一男婴。那产妇对菩萨感恩戴德,但菩萨被产妇身上秽气一冲,再也变不回原来的样子。所以就成了今天这个样子——女人身、男人脚。潮汕人也从这个传说...
· 潮汕文化—潮汕俗谚—王黄尾相耽误
潮汕民间每逢因某些误会或对事物的错误理解,而招来不好的后果而后悔时,常要这么说:“唉,真是‘黄尾相耽误’!”原来,这句俗语出自一个民间传说。远古时,世上的人个个都长着一条长长的尾巴。如果有一朝谁的尾巴颜色枯黄,那就是这个人将要死亡的征兆。那时有一个老兄,一天到地里做工,尾巴被揩满黄土。他回到家里,转头一看,不觉吓了一跳:“坏了,尾巴已经枯黄了!”料想自己的生命已快结束了。于是,他把家中的家畜尽量宰杀吃个痛快,也不下地干活。过了些时,眼看家中的一切都吃光花光了,可人还是好端端地活着。他悔恨之余,一气把尾巴砍下。从此以后,人类的尾巴便逐渐消失了,只剩下一橛硬硬的尻骨留在屁股上端。
· 潮汕文化—潮汕俗谚—离城七铺
潮汕俗语“离城七铺”意指两种事物差别很大,不能简单化地作类比。明朝嘉靖年间,潮阳县城的陈大器任御史,人称陈御史。某日,他与原籍潮阳县贵屿的陈国舅(即陈北科)同时上朝,嘉靖皇帝知道他们是同乡同姓,就问陈御史:“陈卿,你与国舅同乡又同姓,老家是否在一起。”陈大器一贯老实,就以实情呈报:“启奏我主万岁,我们两个虽是同县人,也都姓陈,但臣是县城陈,国舅是贵屿陈,贵屿离城还有'七铺'哩!”“‘七铺'是何意”,皇帝不明白,就再次发问。陈北科抢先解释:“万岁啊,我与御史家厝屋相连,御史的意思是说我们两家离得近,相差的距离就只七步,小时候我们还在一起玩呢!”“噢!”皇帝满意地点了点头,陈御史在旁也不便辩白,只好作罢。从此,就流传下俗语“离城七铺”。

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信