我国的焦姓家族，是最标准、最地道的炎黄子孙，是一个古老而光辉的著名姓氏。

　　焦姓主要出自黄帝后裔，其具体情况是：

　　一、系以国名为氏。《风俗通》记载：焦，“姬姓国也”。《史记》所说的是：“周武王封神农事之后于焦，今陕州东北焦城是也。或云：‘今山东嘉祥县南十五里焦城村是其遗址。’又，姬姓国，后为氏。”《左传》所记述的是：“虞、虢、焦、霍、杨、韩、魏，皆姬姓也”。另有姓氏专著则说：周朝时，有王室同姓诸侯国焦国，后被晋国所灭，原焦国王族遂以国名“焦”为姓氏。显然是黄帝后裔。

　　而所谓的“焦国”，根据考证应该有两个。一个由神农氏的后裔所建，一个则直接传自周文王的姬姓子孙，而且统统都是由三千一百多年前的周武王所始封。

　　周武王时的焦国，虽说共有两个，但是一直到目前为止，关于这两个古国的所在位置，却只能知道神农氏后裔后所封是在今河南省三门峡市陕县的南方。如《通志•氏族略》记载：“周成王封神农之后于焦。”至于另一个姬姓焦国的位置，则未知其所在之处了。《姓氏典故》则认为：焦姓与谯姓原本是一个姓，谯姓的始祖是召公姬奭，他的儿子被封为谯侯，谯国的位置也在河南陕州，谯国的子孙后来易为焦姓，再后来去掉言字旁姓焦。

　　始建于周朝初年的焦国，根据《春秋左传》的记载，是春秋时被强大的晋国所并灭。因此子孙纷纷出奔，发源于现在河南省境内的焦姓，后来才会如《姓氏考略》所记载的：“望出中山、广平、冯翊。”称成为了河北中山(今河北定州)、广平（今河北鸡泽县、永年县）以及冯翊(今陕西大荔县)等三处地方的望族。现在的焦姓中国人，不管身处天南海北，如果追本穷源，当可发现自己家族的最初来处总不离这三个地方。

　　二、其他来源：1、出自上古神农氏，以国为姓。2、古代南中（今四川省大渡河以南和云南、贵州两省）少数民族南安氐人、南中夷、西夏人中有焦姓。3、清朝满洲八旗中觉佳氏改为焦姓。

　　如今姓谯的人极少，但在三国时有一位跟诸葛亮齐名的光禄大夫谯周；十六国时有曾担任蜀国君的谯纵；北宋“谯夫子”，居青城山，研究易经。这几位名人都是四川人，但何时由陕州进入四川，至今不详。

　　也有以蕉、礁为姓的，与焦姓有没有关系还是个谜。

　　由来已久的焦姓，在我国历史上的先秦时期，表现得较为沉寂。可是到了两千年前的汉朝之时，情形便完全不一样了，其中以焦先和焦延寿两人的事迹，最值得万千焦姓后人引以为荣。隐居山中的怪人焦先，每天砍柴送给一户人家，周而复始几十年。商丘人焦延寿，出身贫贱，好学不倦，后任郡史，16卷的《易林》相传出自他手。东汉安徽庐江小官吏焦仲卿，与刘兰芝相爱，母亲让他俩离散，均以死抗争，他俩的故事被写成千古绝唱的《孔雀东南飞》。隋朝有道士焦子顺。唐朝有“钦中八仙”之一的焦遂。宋朝有右神武年间大将焦守节。明、清之际，焦姓人家大量出现于江南各地，人才辈出，声誉响亮，使得迄今为止焦姓在南方各地一直都是一个著名的姓氏，如画家焦白、通儒焦循、画家焦秉贞。焦姓当代名人有焦林义、焦易堂、焦若愚，特别是县委书记的好榜样焦裕禄，应该说是焦姓人的骄傲。

　　焦姓堂号：不苟堂（汉朝末年，焦先避乱居扬州一带，因名焦山。后来在河边结庐隐居。生平饥不苟食，寒不苟衣。皇甫夸他是“羲皇以来第一人”）。其适用楹联：朝廷三老（汉代经学家焦延寿，元帝时为三老之一）；天地一庐（三国时魏人焦先，战乱中流于荒野，食草饮水，但从不走、做坏事，后自建一草庐独居）。河图授秘（指焦延寿）；酒国惊筵（唐朝口吃的焦遂，酒后对答如流）。书楼藏目（明朝学者焦闳藏书很多）；乐府志哀（焦仲卿与妻恩爱，为旧礼教所残害）。夏榜荣登探花第（指明代焦胜）；春魁高上状元郎（指明代状元焦竑，万历中以殿试第一如翰林修撰）。论仁议福保我金玉；达性任情乐其安闲（西汉易学名师焦延寿《易林》句联）。万悦千欢贵寿无极；三星五福喜庆大来（西汉易学名师焦延寿《易林》句联）。千年事业方寸内；万里乾坤掌握中。

　　从山西省洪洞县大槐树迁民之焦姓后裔分布于苏、豫、鲁等地。

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