河洛文化—河洛姓氏—家姓
河洛文化—河洛姓氏—家姓, 现行较罕见姓氏。今晋、豫、闽、川等地有分布。汉族、傣族有此姓。家姓来源有
现行较罕见姓氏。今晋、豫、闽、川等地有分布。汉族、傣族有此姓。
家姓来源有三,全部是黄帝后裔,具体如下:
一、《通志•二七•以字为氏》记载:“家氏,姬姓。周大夫家父之后,以字为氏。”《诗经小雅》中的名篇《节南山》的作者、周朝大夫家父后裔。山东省汶上县《姬氏志》记载:“家姓,源于姬姓,系出京兆郡,周考王姬嵬子家父之后为周卿。”家父乃周幽王时大夫,其后以王父字位氏。显然是黄帝后裔。
二、出自周公姬旦之后。《中国古今姓氏大辞典》记载:“春秋时鲁庄公曾孙归父字子家,其后以王父字为氏,称子家氏,亦为家氏,此亦系出姬姓。”《姓氏考略》明载:“鲁有子家氏,亦为家氏,望出南安、京兆。宋时,蜀之眉山多此姓,为望族。”《通志•氏族略》又云:“鲁有子家氏,亦为家氏。宋朝有家进,登进士,蜀人也。望出南安、京兆。”换言之,三千多年前制礼作乐功在民族的周公姬旦,也有以家为姓的后代子孙,此支家姓为周公姬旦的后裔,当然也是黄帝后裔。
三、春秋时期的晋国大夫家仆徒的后代,把复姓“家仆”改为单姓“家”。晋国系姬姓诸侯国,故此支家姓亦是黄帝后裔。
家姓名人:周幽王时的家伯,高拜冢宰之职;汉朝有家羡;唐朝还出了一位以感人的崇高孝行而扬名显亲的家师谅;宋朝有家静、家彬、家仲;明朝有家文庆。
宋朝时蜀之眉山为家姓望族。
唐朝有河南陈留大孝子家师谅;宋朝有四川眉山的家安国、家定国、家勤国三兄弟,文韬武略,美名远扬;另有家退翁以及家勤国之子家愿和家玄翁、端明殿学士家铉,等。
从山西省洪洞县大槐树迁民之家姓后裔分布于苏、鲁、鄂、津等地。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
相关资料
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
24小时热门
推荐阅读
· 河洛文化—河洛姓氏—姓氏起源
以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生,其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓,所以那时许多姓都是女字旁。如姬、姜、姒、姚等。以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国:齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等,皆成为今天常见姓。以邑名氏。邑即采邑,是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西),岔生后代便姓苏。据统计,以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变,至今已不甚为人知晓。以乡、亭之名为氏。这类情况不多,今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。以居住地为姓。这类姓氏中,复姓较多,一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字,表示不同环境的居住地点。以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多,据统计有五六百个,其中复姓近200个...
· 河洛文化—河洛姓氏—客家姓氏根在中原
客家人是中華民族中優秀的一支,近一千年來五次大遷徙,從中原向外播徙,當今已繁衍發展到一億二千多萬人口,分佈在海內外各國和地區。客家人不論走到哪里,都繼承和弘揚中華民族的優秀文化和傳統美德,為中華民族的發展,為居住地的振興做出了重大貢獻。特別是巍巍客家,心系中原。本文從姓氏文化方面說一說“客家姓氏,根在中原”的歷史資料。因為:“參天之木,必有其根,懷山之水,必有其源。”中華民族有追宗溯源、尋根問祖的傳統,而姓氏尋根是追宗覓祖的捷徑。中華姓氏源遠流長,數量繁多,古今姓氏達一萬多個,這些姓氏歷經數千年的發展,血緣相續,薪火相傳,成為中華民族團結的紐帶。同時,由於中華姓氏的形成、發展、演變貫穿整個中國古代歷史的進程,與其他社會現象相比,姓氏發展緩慢且具有一定的穩定性、規律性。因此,姓氏成為中華民族子孫尋根溯源的活化石。以下從三個方面談姓氏文化問題。一、中華人文始祖主要活動在中原,是萬家姓之源現在的...
· 河洛文化—河洛姓氏—宫姓
宫姓来源有四:一、以官职为姓,形成于西周,周王朝有专司宫廷修缮、清洁事宜的官,名为“宫人”。其后人遂为宫姓。另两部分均出自黄帝之后。其具体情况分别如下:二、以封地名为姓。山东省汶上县《姬氏志》记载:“宫姓,鲁孟僖子之子韬,食邑南宫,即孔子弟子南宫适,其后支子为宫氏。”春秋时,鲁国有孟僖子,其儿子韬,封于南宫(今河北省南宫县),其支子遂以封地名“南宫”为姓。后又分化为南、宫二姓,春秋时孔子弟子南宫适即此支。此支宫姓是周公姬旦的后裔,也是黄帝后裔。三、以国名为姓。《国名记》记载:“宫国,姬姓。灭于虞。”古有宫国,是周初所封姬姓僚国(今山西省陆平县东)。春秋时,宫国被虞国灭掉,子孙遂改以国名为姓,表示离开故国,所以称为宫氏。宫国国君族人宫之奇逃到虞国,在虞国当了大夫。晋国欲借道虞国伐虢国,宫子奇向虞君苦谏,痛陈“唇亡齿寒”的道理,虞君贪图晋国行贿的小利而答应了借道的要求。晋灭虢后顺便消灭了横在晋...
· 河洛文化—河洛姓氏—虎姓
关于虎姓的来源,《古今姓氏书辨证•十老》记载:“高辛氏子八元伯虎之后,子华子虎,以字为氏。”因为高辛氏出自黄帝,所以此支虎姓是黄帝后裔。白族之虎姓,当为“腊波”氏所改。土族之虎氏,当由苏胡氏所改。虎姓名人有:汉朝合蒲太守虎旗。元朝河内知县虎秉。明朝南昌训导虎子威;正统举人虎继宗;塞外降卒,累功至总兵、大元帅虎大威。清朝咸丰年间提督虎坤元。
· 河洛文化—河洛姓氏—居姓
关于居姓的来源,《插图•百家姓》云:“源自姬姓。春秋时晋国大夫先且居以军中元帅而执掌国政,其子孙以祖字为氏,有的为先氏,有的为居氏。”因为晋国是姬姓诸侯国,晋国公族姓姬,所以居姓是黄帝后裔。古有居国,其后去邑为居氏。(见《集韵》)。金时女真人姓。(见《高丽史》)。早期活动在山西、河南,汉唐时已扩展到河北北部,并以渤海郡为郡望。现在江苏、浙江、湖北安徽一带仍有居姓分布。居姓堂号:湘侯堂(汉朝居翁,以南越桂林监,听到汉兵攻破番禺,策动欧骆氏四十多万人降汉,因功封湘成侯。)、瞻庵堂(明朝居仁,学问渊博,行为正,洪武年间,朝廷征他出来做官,拒绝不仕,在家隐居,建轩种竹,读书到老,晚年号为“瞻庵”,意思是看着绿色的竹子自乐。)。其适用楹联:父子皆是元帅(晋国居姓先祖且居与其父先轸都任过中军元帅,打败过秦军);姊妹俱为画家(清朝画家居仁长女居庆、次女居玉征姊妹二人,继承家学,以工花卉而闻名)。承先启后...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信