戴姓是当代第57大姓，分布很广，但不均衡，人口密度最大的是：苏、浙、皖、辽、鄂、川、贵大部，赣、湘北部，鲁、豫、冀南部。

　　戴姓来源主要有三大支：子姓、姬姓和外族改姓。

    一、出自子姓，为商汤之后裔，宋国国君宋戴公之后，以谥号为氏。《元和姓纂》记载：“宋戴公之后，以谥为氏。”《姓解》记载：“戴氏，殷之后。其先华氏。食采于宋，至戴公，生公子文，遂称戴氏。”《古今姓氏书辨证》记载：“出自子姓。宋戴公之后，以谥为氏。”宋戴公是宋国的第11位国君，共在位三十四年(公元前799～前766年)。他去世后，其长子司空继承国君，史称宋武公，次子以下的子孙成为宋国贵族。其中一些为标榜自己的血统所出，便以他的谥号“戴”字为姓。据此,有宋、戴一家的说法。

    二、出自姬姓，以国为姓。据《通志•氏族略》及《左传》所载，戴国，为姬姓王族人姬璞受封所建，是西周初年分封的姬姓诸侯国之一，其旧址在今河南省民权县东(一说在封丘戴城)。春秋时期，国小民弱的戴国，与较为强大的宋国为邻，隐公十年（公元前713年）亡于郑国（一说为宋国所灭）。亡国后的戴国贵族为纪念故国，便相继以国名为姓氏，改姓戴。是为河南戴姓。

    三、出自改姓。1、东汉明帝时，燕姓、殷姓有因故改为戴姓的。2、清朝满洲八旗中戴佳氏、达尔充阿氏等氏族全部改为戴姓，大部分被同化为汉族，一部分成为鄂温克族的戴姓。3、满、瑶、回、土家、锡伯、土家、台湾土著等民族均有戴姓。

    戴姓迁徙情况：先秦时期，主要活跃在河南地区。秦汉时期，戴姓迁移到安徽、山东、江苏、浙江等地。三国两晋南北朝时期，戴姓分布到长江三角洲、湖北等地。唐朝时期，戴姓在华北、西北、四川等地有定居点，中原几次南下移民潮中，戴姓进入福建、广东等地区，清朝进入台湾省。

    《中国人名大辞典》收录戴姓历史名人175名，如：春秋宋大夫戴不胜，汉代有太仆戴长乐，著名经学家戴德以及他的侄子、博士戴圣、侍郎御史戴遵、中郎将戴凭，豫章太守戴渊。晋朝文学家、画家、雕塑家戴逵。唐代有宰相戴胄、戴至德，诗人戴叔伦，画家戴嵩。南宋诗人戴复古，教育家、史学家戴溪。元朝文学家戴表元、诗人戴良。明代画家戴进、戴泉父子，著名医学家戴思恭。清朝有曾任《四库全书》纂修官的史学家戴震，画家戴本孝、戴熙以及文学家戴第元、史学家戴名世。近当代风云人物戴季陶、戴笠等等。

    戴姓郡望：谯郡（今豫东、安徽亳州）、广陵（今江苏扬州市）、清河（今河北清河东南）。

    戴姓堂号：独步堂或曰避贵堂（都是根据后汉戴良其人说的。戴良有高才，议论与一般不同。他曾经说：“我独步天下，谁能与我比？”举他为孝廉，他拒不接受。再请他做司空，他仍然不干，州官郡官强迫他干。他便跑到山里躲起来）。

    戴姓常用楹联：学礼册文；业擅礼经（汉代戴德、戴圣叔侄俩注释《礼记》）。逸情霞举（南朝宋学者戴颙，有高名，善琴，先后隐居桐庐、吴中，屡征不就）；峻节山高（晋代艺术家戴逵，所画人物、山水，高士评价“情韵绵密，风趣巧发”。后屡征不仕）。一经传旧德（东汉经学家戴凭，举明经，征试博士，拜郎中，迁侍中，卒于官）；五世振儒风（唐代名人戴之益，五世同居，咸通中诏旌其门）。过石奇不尽；出林香更浮（唐代诗人戴公怀诗中联句）。碧水千塍共；青山一道斜（元代诗人戴表元《苕溪》诗中联句）。帘外微风斜燕影；水边疏竹近人家（清代画家戴熙自题联）。解经不穷荣向金门累市；过目成诵欢从玉殿传胪（明代编修戴大宾的事典）。念昔先人忠厚传家为箕且复为裘析薪贻谋不少；悯余小子绍述维艰肯堂莫能肯构负荷抱愧实多（戴氏祠堂联）。汉室传经春露秋霜明祭仪；景阳卜筑水源木本荐馨香（戴氏祠堂联）。

    明朝初年，从山西省洪洞县大槐树迁民之戴姓后裔，分布于苏、鲁、冀、皖、陕、东北等地。