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河洛文化—河洛星空—宋代名人大观清贫尚愧曾茶山

2018-02-05
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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河洛文化—河洛星空—宋代名人大观清贫尚愧曾茶山,曾几(1084-1166),字吉甫,号茶山居士,洛阳人,宋代著名的政治家、文

  曾几(1084-1166),字吉甫,号茶山居士,洛阳人,宋代著名的政治家、文学家。正直的他,做过大官,主抓地方财政和刑狱很有一套;爱国的他,写得好诗,清快、细致的诗风影响了一代诗坛。他与陆游之间的师生情谊,更成为文学史上的一段佳话。 
  一
  《宋史·曾几传》是这样描写曾几的籍贯的:“其先赣州人,徙河南府。”曾几就像现在涧西区的很多居民一样,是从外地来洛的“迁移户”。
  曾几的家族,在宋代名气不算小。曾几的父亲曾准,字子中,才华横溢。当时,著名学者、宋代理学创始人周敦颐非常赏识他,对他多有奖掖嘉勉,且把他视为知己。曾几兄弟4个,大哥曾弼、二哥曾懋、三哥曾开也都以才德而闻名。曾几父子5人都是进士出身,显名于两宋之交,后来皇帝下旨在赣州为曾家父子建了一座“五世名臣坊”。
  除父兄以外,曾几的3个娘家舅舅孔文仲(字经父)、孔武仲(字常父)、孔平仲(字毅父),皆以诗文声起江西,人称“清江三孔”。
  出生在这样的家庭,从小耳濡目染,曾几自然是个文学达人。他少年时跟随舅舅孔平仲学习,小小年纪就气度非凡,连阅人无数的舅舅孔武仲,见了他都夸他是“奇童”。
  有个小故事,能说明曾几是怎样一个“奇童”。曾几十来岁的时候,他的母亲去世了,曾几在服丧期间要食素“以示哀痛”。别看曾几年纪不大,礼制和孝道却学得很好:按照那时的规矩,服丧,一般要25个月,可曾几在守孝期满后,又连续“吃斋”长达14年,最后竟因营养不良而昏厥。大家好说歹说,才让他打消了这个现在看来有些迂腐的念头。
  既然曾几是“奇童”,考试自然难不倒他。他先是跟随在郓州(今山东省郓城县)做官的兄长外出求学,一不小心就考了个全州第一。他刚满20岁时,其无儿无女的长兄曾弼在任上溺水而死,曾几按例被朝廷抚恤入仕。不过,即使没有被抚恤,曾几想当官也不难。他在太学深造时,与来自大江南北的学子相比毫不逊色,考试成绩总是“优”。在吏部的权衡考试中,他被特赐为进士、“上舍出身”,相当于被国家教育部评为“优秀大学毕业生”。
  宋徽宗封曾几为“国子正兼钦慈皇后宅教授”。按理说,这样一个年少有为的才子,自此仕途应当顺风顺水了。可是,曾几自幼受长辈教诲,为人清正廉明,骨子里总有一股如他守孝食素时所表现出来的“迂”劲儿,因此,等待他的是荆棘丛生的官宦生涯。
  二
  现在看来,曾几实在是没赶上好时候。他经历了北宋徽宗、钦宗和南宋高宗、孝宗4代皇帝的统治,其中3个皇帝是历史上有名的无能之君。
  曾几效力的第一个皇帝是宋徽宗。这个皇帝特别崇尚道教,自封道君皇帝,手下自然少不了溜须拍马的道士。其中有一个道士叫林灵素,不知道使了什么手段,一下子把徽宗迷住了。这小子既得宠幸,装神弄鬼的把戏自然要耍下去。他搞了一本名为《神霄篆》的符书,不少大臣闻讯后纷纷登门拜求,只有曾几、李纲、傅崧卿等人称病不予理会。
  时间久了,曾几觉得京城呆不下去了,就跑到了应天府(今河南商丘)。当时,朝廷对前朝的“反革命分子”——“元祐党人”正严,而元祐时期的谏臣刘安世正好在应天府家中赋闲。一般人连刘安世家的大门都不敢多看一眼,可曾几却大大方方地与这位谏臣来往,谈论文学等方面的问题。
  曾几并非真的喜欢和皇上对着干,他只是觉得政治不应该与文学搅和在一起。名列“唐宋八大家”的“三苏”(苏洵、苏轼、苏辙),也在朝廷所列“元祐党人”的“黑名单”上。大家为了和这些“激进分子”划清界限,只得抄袭那些格调萎靡的文章。在一次考试中,一名青年在文章里“左”了几句,立即被其他考官贴上“元祐体”的标签,直接被Pass(出局)了。作为考官的曾几“独愤叹”,便找了个日子,把这篇文章拿出来给大家念了念,然后把这名青年给录取了。当时的文学风气因此有了一些变化,以致“学者相贺”。
  宋钦宗靖康初年(公元1126年~公元1127年),曾几任提举淮南东路(今江苏省淮河以南及安徽省淮河以南的部分地区)茶盐公事。管理盐钞是一件极其复杂的事,不仅关系到民生民用,而且关系到国库、军饷,弄得不好“则物价无由可平,边储无由可积”。为保证茶盐供应,朝廷规定:只有从政府领到领盐运销凭证“太府盐钞”,才能运销茶盐。当时正值金兵入侵中原,都城汴京被围,领盐运销凭证死活发不出来。曾几根据情况斟酌行事,不但未使流通渠道堵塞,还取信于商贾,保证公私双赢,得钱达60万。他将钱如数上缴,没有贪污一文钱。
  不久,曾几改任提举荆湖北路(今湖北省大部及湖南省西北地区)茶盐公事。在湖北诸郡几乎都被占领,仅存辰、沅、靖三州的极端困难的情况下,曾几用库存的食盐和当地少数民族“互通有无”,又得钱10万充实国库。
  曾几有识也有胆。当时,自称官军却四处杀掠的孔彦舟,在被招抚为湖北副总管后,以总管的名义令曾几拨盐,充作军用。提举茶盐公事官属请求曾几拨盐以免大祸临头,但曾几坚决不给。随后,鼎澧镇抚使程昌寓也仗势要盐,同样被曾几拒绝:“如果我怕死屈服淫威的话,盐早就给了孔彦舟了。”
  在财政领域初试牛刀后,曾几灵活运用经济管理手段,帮国家渡过难关,稳定了大局。后来,他又主持地方刑狱工作,干得也不赖。
  三
  南宋初年,曾几的三哥曾开因反对秦桧与金议和遭排挤。与兄长持相同意见的曾几,也被秦桧的同党“挤”到广南西路做转运副使。
  宋代转运使的职责就是掌管一路财政大权,有巡察辖境、稽考簿籍、举劾官吏的职权,是中央临时派遣的财务专员。虽然大权在握,可曾几不但自己不伸手捞钱,还想法让下面的官员贪不成,杜绝了官吏从中营私舞弊的行为。
  之后,曾几寓居上饶茶山7年,自号茶山居士。到绍兴二十五年(公元1155年)秦桧被罢相后,曾几被任命为提点两浙东路(今浙江省东部地区)刑狱。这一年,他已是72岁高龄,但为朝廷计,他主张矫枉过直,坚决打击贪官污吏。
  曾几一上任就砍了刁吏张镐的脑袋,使得一路百姓拍手称快。第二年,他调任台州知府,得知夫人钱氏的族子横行乡里,便大义灭亲,将其捉拿归案。黄岩县令受贿,被两小吏抓住把柄,县令遂将二人关入监牢害死。有人告诉曾几,县令是当权的沈丞相的门下客,希望他不予追究。可“免死牌”到了曾几那里就变成了“催命符”——他速审此案,严惩了县令。
  对国家大事,曾几一点儿也不含糊。叛臣张邦昌死后,朝廷每月赐给张家10万钱。曾几几次上书,朝廷最终取消了张家的抚恤金,给天下士林树立了一个极佳的“反面典型”。金主完颜亮大举南侵,朝中一些没骨气的人请求议和。曾几当时正患病卧床,听到这个消息,奋起上书:“掏那么多钱,请求金兵议和,不但一点儿好处没有,反倒有很大的负作用……现在,满朝上下当卧薪尝胆,枕戈待旦,开源节流,把御敌之外的事情先放到一边,方能北复中原。”
  宋孝宗即位后,定年号隆兴,立志光复中原,收复河山。受到鼓舞的曾几又“上书数千言”,力陈抗金之策。
  年过古稀的曾几刚直、精干如前,而“迂腐”依旧。曾几倾向“程学”,但当朝宰相赵鼎提倡程学,时人以标榜“程学”为进身捷径时,曾几却“深闭远引,务自晦匿”。不过,当赵鼎去位,尊奉“程学”的人明显减少时,曾几却站出来号召大家尊奉“程学”。
  绍兴二十七年(公元1157年),吴越等地遭受大水和地震灾害。时逢祭天大典,宋高宗打算让曾几做礼仪官,主持祭天大典。这在当时是十分光荣的事,但曾几以自己年龄太大、不合礼仪规定为由,婉拒了这一荣誉。
  隆兴二年(公元1164年),年过八旬的曾几上书请求退休。回顾仕途,他曾三次在岭外任职,曾做过掌管一路财政大权的钦差大臣,但其临终时,家中没有一件南方的物品。南方出产一种珍贵的香料叫沉水香,朝中权贵向他索要此物,他从未应允。他任职台州一年多,竟连当地最著名的土特产——蚶茶(即蚶子)都没吃过。
  因此,史家常常拿他和北宋名臣、也曾长期担任转运使官的包拯相提并论。包拯曾任端州知府,离任时却连一块端砚都没有。两人近乎苛刻的清廉,在常人看来实在不可思议。
  四
  乾道二年(公元1166年)五月,83岁的曾几病逝于平江府(今江苏省苏州市)官舍,谥号文清。
  文清,这两个字挺有讲究。“清廉”、“清明”之“清”,上文已反复提及;这“文”,也确与在两宋文学史中占有重要地位的曾几相配。
  曾几一生推崇杜甫、黄庭坚,作诗方面也学习这两个人,后人把曾几划入江西诗派也算“实至名归”。元代的方回在《瀛奎律髓》中给江西诗派几位著名诗人排了排座次:“以老杜(杜甫)为祖……宋以后山谷(黄庭坚)一也,后山(陈师道)二也,简斋(陈与义)为三,吕居仁(吕本中)为四,曾茶山(曾几)为五……此诗之正派也。”《宋史·本传》对曾几的评价也很精辟:“为文纯正雅健,诗尤工。”
  曾几留给后世的作品,如今只剩下8卷《茶山集》。可是,他留给文学史的,远远不止这些。他的两个儿子曾逢、曾逮也擅长诗文,他的女儿为南宋著名哲学家、文学家“东莱先生”吕祖谦之母。最重要的是,南宋“中兴四大诗人”中的3人都与他有诗学渊源:曾几悲农悯农,导引出陆游的农事诗和范成大的田园诗;曾几自然、轻快的诗歌风格,又为杨万里的“诚斋体”开辟门径。无怪乎郑振铎先生在他的《中国文学史》(插图本)中,直截了当地认定“陆游、范成大、杨万里俱为江西派诗人曾几的弟子”。
  在曾几的3个弟子中,受他影响最深的是陆游。陆游很珍惜和曾几的情谊,他自编《剑南诗稿》时,第一首收录的便是《别曾学士》。除了向曾几学诗以外,陆游还向曾几学习做人。作为一名爱国志士,“一饭不忘君,殆与杜甫忠爱等”(《四库全书总目提要·茶山集》)的曾几,其人格魅力也影响了陆游。陆游曾说过:“我这个老师三天不见便罢,见了他肯定会跟你谈谈国家大事。他都70多岁了,家里百十号人,但他从来不担忧这些,只是担忧国家的命运啊!”
  曾几为官清正,不置家产。陆游一生也是以国事为忧,从不做个人的营生打算,老年住着破旧的草屋,他还说“清贫尚愧茶山在,送老湖边有把茅”。
  在曾几的祖籍现今的赣州市,有一条以曾几的谥号命名的文清路。上网搜索一下,我发现赣州市的这条主要商业街,享有“全国百城万店无假货示范街”的光荣称号。今人不负古人,曾几若地下有知,当会非常欣慰。


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