一般说来，古时中国的女子大都恭顺温谨，低首下心，笑不露齿，行不露趾。然则齐地女子却与众不同，大胆泼辣，风风火火。

钟离春是一个很好的例子。

她是齐国无盐（今山东东平东）人，长得奇丑无比，似臼一般的脑袋上，头发稀稀拉拉，两眼深陷，鹰钩鼻，再加上那大脖子，驼背，粗壮的身子，漆黑的皮肤，真可谓天下第一丑。年过40了，还嫁不出去，她对人们以貌取人很生气。这一天，她把身上的粗麻布衣服拍打了一下，就去临淄找齐宣王。宣王召见，问她有何事，她说要嫁给他，宣王左右的人都掩口大笑。宣王道：“连一般的老百姓都不娶你，你却要嫁给我，难道你有什么奇能吗？”为了吊起宣王的胃口，她讲了一些“隐语”——类似于后来的谜语。第二天，宣王又召见她，这一次她指出宣王有四大危险，一是外有秦、楚两大强国的威胁，宣王却不务正业；二是修宫室，筑高台，大兴土木；三是近小人，远贤人；四是日以继夜地沉湎于酒色之中。宣王听罢，不禁肃然起敬，择了一个吉日，娶她为王后；他自己也改过自新，成为一代名君。

在这起千古美谈中，钟离春将齐地女子的豁达、泼辣表演得淋漓尽致。

类似钟离春其人其事的，还有一位孤逐女。

这位即墨（今山东平度东南）人，是个孤儿，也是长得奇丑，以致没人肯收留她，屡被驱逐，故称“孤逐女”；也是老大年龄了没人肯娶，也是有才有识。她听说国相死了妻子，便去临淄求见襄王，纵论国家大政方针，指陈相职的重要性，评说当朝国相的才德，直把襄王说得频频称是，最后下了命令，让她去做国相的妻子。

丑女如此，似乎是出于一种激愤。但貌美者也不仅仅是以容取悦于人，一样的大胆，一样的泼辣。

且说晋献公在骊姬的谗言下，逼死了太子申生，还要杀另外两个儿子重耳、夷吾。重耳在赵衰、咎犯等人的帮助下，一路辗转逃到齐国。齐桓公对这位流亡公子很热情，还把漂亮的宗室之女齐姜许配给他。过了两年，齐桓公一命归天，齐国内乱，赵衰、咎犯觉得不宜久留，劝重耳离去，可重耳却深湎于温柔乡中，硬是不肯。

一日，赵衰、咎犯躲到一棵桑树下，策划再劝重耳出走之事。不曾想，齐姜的一个侍女正在树上摘桑叶，听了个一清二楚，待到两人一走，便跑去报告了齐姜。齐姜听罢，先杀了侍女，怕她泄密，然后也去劝重耳快走，重耳却说：“人生不就图个安乐吗，哪里还管别的，要死也死在这里，不走了。”

“你是一国之公子，走投无路才来到这里，好几个人都把自己的安危系在你身上。”齐姜道，“你不思归国，报答他们的功劳，却贪恋女色，真为你害羞！”

重耳还是无动于衷。于是，齐姜找到赵衰、咎犯，策划了一个方案。他们摆下酒宴，一个劲儿地劝酒，直灌得重耳酩酊大醉。然后把他抬上车，悄悄出了临淄城。待重耳一觉醒来，已离临淄很远了。

类似齐姜这样的女子，还有一位淳于缇萦。

她是临淄人淳于意的小女儿。淳于意是齐太仓长，一代名医。汉文帝刘恒坐天下时，他犯法被捕，在押送去长安的时候，五个女儿围着他大哭，他长叹一声道：“生了这么一群废物，危难之际，什么事也办不了！”他没儿子，只有这五朵金花。缇萦听了老父之言，毅然决定随父西去到了长安，她又上书文帝，说一旦父亲受了肉刑，欲改过自新，也没机会了，她愿入宫为婢，以赎父罪。文帝感叹不已，下诏废除肉刑。

三王德弥薄，惟后用肉刑。

太仓令有罪，就递长安城。

自恨身无子，困急独茕茕。

小女痛父言，死者不可生。

上书诣阙下，思古歌鸡鸣。

忧心摧折裂，晨风扬激声。

圣汉孝文帝，恻然感至情。

百男何愦愦，不如一缇萦！

这是班固的《咏史》——中国文学史上第一首咏史诗。

齐国的女人也不像别地的女人（如鲁国）那样，谈“性”色变，而是相当开放。

齐人淳于髡描写他在一次民间集会上的情形说：男男女女，坐在一起，喝酒谈笑，打情骂俏。日暮酒阑，杯盘狼藉。女主人送客出门，淳于髡独自留了下来。堂上烛灭，罗襦襟解……

还有女子跑到情人家中去幽会。请看《诗·齐风·东方之日》中的描写：

东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。

在我室兮，履我即兮。

东方之日兮，彼姝者子，在我闼兮。

在我闼兮，履我发兮。

诗中写道，一个阳光灿烂的早晨，一位美丽的女子来到心上人的家中，依偎在他的身边。浩月当空，她又悄悄而来，步进情人的内室，双双走向铺在地上的苇席……

诗中的女子痴情、大胆、外露，决无那种“犹抱琵琶半遮面”式的扭捏。据说，这在《诗》305篇中是绝无仅有的。

如果丈夫一不小心得罪了妻子，她们便会做狮子吼，其脾性之刚烈，不逊须眉。

且说晋朝有个叫刘伯玉的，一日诵读《洛神赋》。这是有“建安之杰”美誉的曹植写的一篇抒情小赋，赋中描写洛神宓妃的美丽云：

秾纤得衷，修短合度。

肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。

芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉连娟。

丹唇外朗，皓齿内鲜。

明眸善睐，辅靥承权……

吟至此，刘伯玉不禁心神摇荡，叹道：“娶这样一位女子，那可真是死而无憾了！”当即惹恼了妻子段光明，道：“你觉得水神美就小看我，我死了不愁当不上水神！”说完，真的就去投河了。

这条河就在今山东临清。从段光明命殒此河以后，说叫“妒妇津”。民间还传说，妇女过“妒妇津”，貌美的就风波汹涌，貌丑的则风平浪静。于是，便有了一首歌谣：

欲求好妇，立在津口。

妇立水傍，好丑自彰。

迄今山东人对这个故事犹津津乐道。

诸如段光明这般刚烈如火的女子，在山东委实少见。

像纠纠男儿一样，敢把皇帝拉下马的巾帼英烈，也不绝于山东史册

且说中国历史上第一个扯旗造反的女农民起义领袖吕母，是海曲（今山东日照）人。她在海曲开一家酒店，颇有些家产，独生子在县里做小吏，为了一点儿小事，就被县令杀了，愤恨之余，她散尽家产，拉起一支数千人的队伍，攻进县城，捉了草菅人命的县令，用他的头来祭奠儿子亡灵，从此走上了反抗王莽新朝的道路。

敢把皇帝拉下马的齐地女子，则有益都（今青州）人杨妙真，她泼辣能干，骑射俱佳，号称“梨花枪天下无敌手”，人称“四娘子”，她的丈夫李全，北海（今潍坊）人，人称“李铁枪”，夫妇两人率领“山东忠义军”转战山东，使金兵闻风丧胆。蒲台（今滨州）人唐赛儿更是大名鼎鼎，明朝永乐十八年（公元1420年）二月二十一日，在她领导下，不堪奴役的黎民百姓在益都（今青州）御石棚寨树起了反旗，青州卫指挥高凤率部围攻御石棚寨被唐赛儿打得大败，高凤也成了义军的刀下鬼。京畿震动，明成祖朱棣寝食难安。唐赛儿起义仅仅坚持了2个月，最终被官兵。但官兵一直未能抓住唐赛儿，她的下落成为一个历史之谜。