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齐鲁文化—稷下学宫—论语里仁第四

2018-02-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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齐鲁文化—稷下学宫—论语里仁第四,里仁第四『1』子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”『2』子曰:“不仁者,不可以

里仁第四

『1』子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

『2』子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

『3』子曰:“唯仁者,能好人,能恶人。”

『4』子曰:“苟志於仁矣,无恶也。”

『5』子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。”

『6』子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”

『7』子曰:“人之过也,各於其党。观过,斯知仁矣。”

『8』子曰:“朝闻道,夕死可矣!”

『9』子曰:“士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!”

『10』子曰:“君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。”

『11』子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

『12』子曰:“放於利而行,多怨。”

『13』子曰:“能以礼让为国乎,何有!不能以礼让为国,如礼何!”

『14』子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”

『15』子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

『16』子曰:“君子喻於义,小人喻於利。”

『17』子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”

『18』子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

『19』子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

『20』子曰:“三年无改於父之道,可谓孝矣。”

『21』子曰:“父母之年,不可不知也:一则以喜,一则以惧。”

『22』子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

『23』子曰:“以约失之者,鲜矣。”

『24』子曰:“君子欲讷於言,而敏於行。”

『25』子曰:“德不孤,必有邻。”

『26』子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”


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