齐鲁文化—稷下学宫—论语子罕第九
子罕第九
『1』子罕言,利,与命,与仁。
『2』达巷党人曰,“大哉孔子,搏学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰,“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。”
『3』子曰:“麻冕,礼也。今也,纯俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也,虽远众,吾从下。”
『4』子绝四,毋意,毋必,毋固,毋我。
『5』子畏於匡。曰:“文王既没,文不在兹乎。天之章丧斯文也。後死者不得与於斯文也。天之未丧斯文也。匡人其如予何。”
『6』大宰问於子贡曰:“夫子圣者与!何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之曰:“大宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也!”
『7』牢曰:“子云:『吾不试,故艺。』
『8』子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问於我,空空如也;我叩其两端而竭焉。”
『9』子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣乎!”
『10』子见齐衰者,冕衣裳者,与瞽者,见之虽少必作;过之必趋。”
『11』颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在後!夫子循循然善诱人:搏我以文,约我以礼。,既竭吾才,如有所立,卓尔;虽欲从之,末由也已!”
『12』子疾病,子路使门人为臣,病闻,曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死於臣之手也,无甯死於二三子之手乎!且予纵不得大葬,予死於道路乎?”
『13』子贡曰:“有美玉於斯,韫U+5335而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也!”
『14』子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”
『15』子曰:“吾自卫反鲁,然後乐正,雅颂,各得其所。”
『16』子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困;何有於我哉!”
『17』子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
『18』子曰:“吾未见好德,如好色者也。”
『19』子曰:“譬如为山,未成一篑;止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑;进,吾往也!”
『20』子曰:“语之而不惰者,其回也与?”
『21』子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,吾未见其止也!”
『22』子曰:“苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!”
『23』子曰:“後生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
『24』子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵!巽与之言,能无说乎?绎之为贵!说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣!”
『25』子曰:“主忠信。毋友不如己者。过,则勿惮改。”
『26』子曰:“三军可夺师也,匹夫不可夺志也。”
『27』子曰:“衣敝□,与衣孤貉者立,而不耻者,其由也与!『不忮不求,何用不臧?』”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧!”
『28』子曰:“岁寒,然後知松柏之後雕也。”
『29』子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
『30』子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”“唐棣之华,偏其反而;岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思也,未何远之有?”
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