冉子，即冉耕，字伯牛。周景王二十二年（前523年）生，春秋鲁国东原（今山东东平）人，为孔子弟子，以德性著称，《论语》所谓：“德性，颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”在七十二贤人中排为第三名。曾随孔子周游列国，广施教化，为人所敬。鲁定公十年（前500年），孔子由中都宰晋为鲁司空，冉子继孔子任中都宰，以德惠民，以仁施政，政绩显著，深得民心。所治之地，“路无拾遗，器不雕伪”，“而西方之诸侯则焉”。因冉子为政有道、治理有方，所治中都成了其他诸候国学习的榜样，并受到孔子的高度赞赏。冉子卒，初葬汶上城西门外感化桥畔，唐（另有一说宋）时，移葬东平今址。从唐至宋，冉子多有封号，先后被封为“郓候”、“东平公”等。元东平路所修“东平公冉子祠”大字篆书碑，立于冉子祠大殿前，现藏东平县文物管理所。

有子（公元前518～？）名若，字子若。肥城市人。孔子弟子，曾提出“礼之用，和为贵”等学说。因其气质形貌酷似孔子，孔子死后，深受孔门弟子敬重。

墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。近代学者一般认为，墨子生于公元前476年左右，卒于公元前390年左右。墨子出生何地，也有争议。《史记·孟荀列传》说他是“宋之大夫”，《吕氏春秋·当染》认为他是鲁国人，也有的说他原为宋国人，后来长期住在鲁国。墨子自称“今翟上无君上之事，下无耕农之难”，似属当时的“士”阶层。但他又承认自己是“贱人”。他可能当过工匠或小手工业主，具有相当丰富的生产工艺技能。墨子“日夜不休，以自苦为极”，长期奔走于各诸侯国之间，宣传他的政治主张。相传他曾止楚攻宋，实施兼爱、非攻的主张。他“南游使卫”，宣讲“蓄士”以备守御。又屡游楚国，献书楚惠王。他拒绝楚王赐地而去，晚年到齐国，企图劝止项子牛伐鲁，未成功。越王邀墨子作官，并许以五百里封地。他以“听吾言，用我道”为前往条件，而不计较封地与爵禄，目的是为了实现他的政治抱负和主张。墨子哲学思想的主要贡献...

田穰苴春秋末期齐国著名军事家，以严法治军著称。官居大司马，故历史上多称为司马田穰苴。

毕士安（937～1005）字仁叟，祖籍代州云中，宋太祖乾德初年其父又林任观城县令，遂置家观城（今莘县观城镇）。966年举进士，历任大理寺丞、监察御史、礼部侍郎等职，后居宰相位，兼监修国史。著有文集30余卷。景德二年（1005年）病逝，谥号“文简”。