族谱网 头条 历史文化

藏文化—民间文学—天鹅大臣

2018-02-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:277
转发:0
评论:0
藏文化—民间文学—天鹅大臣,智者尊重长辈如顶戴,尊重长辈自己能前

           智者尊重长辈如顶戴,

           尊重长辈自己能前迈;

           妙容只因格外尊护国,

           后来地位升迁多气派。

  从前,王子大圣变成一个如意大湖中的一只天鹅王,名叫护国。它的大臣秉性善良,名叫妙容。这一王一臣功德惊人,名扬四方。这消息传到瓦热奈斯王的耳中后,他为了要把这两个动物招引到自己身边来,就让在园林附近修了一个用各种鲜花装饰起来的绝妙湖。这时,一对天鹅看见绝妙湖的美丽后,就飞到如意大湖后给天鹅王诉说绝妙的美景和优点,并一再督促它迁移过去。处于情面,天鹅王臣一同来到瓦热奈斯国的绝妙大湖。湖中因张有网罟,天鹅王的爪子一落地就被套住了。这时随从的其他天鹅见势不妙,全都飞走了,只有天鹅大臣妙容虽未落网,因与天鹅王甚为要好,不肯遗弃天鹅王,仍然守在它的身边没有飞走。捕鸟的猎人一到,它用人的语言对猎人说了不少打动人心的话,猎人听了极为敬佩,于是把天鹅王臣一起捉住带到梵赠王的面前,委婉地禀报了妙容天鹅会说人话的事。梵赠王臣也给国王和眷属大讲了佛法后,又回到原地为以天鹅为首的许多动物谋利益去了。

  尊敬长辈是一个人起码应具备的优良品德之一。妙容尊敬国王是它的美德,得到国王的供养也是它应得的光荣。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 天鹅大臣
智者尊重长辈如顶戴,尊重长辈自己能前迈;妙容只因格外尊护国,后来地位升迁多气派。从前,王子大圣变成一个如意大湖中的一只天鹅王,名叫护国。它的大臣秉性善良,名叫妙容。这一王一臣功德惊人,名扬四方。这消息传到瓦热奈斯王的耳中后,他为了要把这两个动物招引到自己身边来,就让在园林附近修了一个用各种鲜花装饰起来的绝妙湖。这时,一对天鹅看见绝妙湖的美丽后,就飞到如意大湖后给天鹅王诉说绝妙的美景和优点,并一再督促它迁移过去。处于情面,天鹅王臣一同来到瓦热奈斯国的绝妙大湖。湖中因张有网罟,天鹅王的爪子一落地就被套住了。这时随从的其他天鹅见势不妙,全都飞走了,只有天鹅大臣妙容虽未落网,因与天鹅王甚为要好,不肯遗弃天鹅王,仍然守在它的身边没有飞走。捕鸟的猎人一到,它用人的语言对猎人说了不少打动人心的话,猎人听了极为敬佩,于是把天鹅王臣一起捉住带到梵赠王的面前,娓婉地禀报了妙容天鹅会说人话的事。梵赠王臣也给国王...
· 藏文化—民间文学—聪明的大臣
从前,有个国王,他手下有一位知识渊博,能言善辩的聪明的大臣叫罗桑。他效忠国王,辅国有方,把国家大事安排得有条不紊。国王当然对他倍加宠信,视为知已,凡有涉国事,无论巨细,国王总要与他商量,尽量采纳他的建议。罗桑聪明能干,禀公办事,免不了要得罪那些尽在国王面前说好话,而且一点本事没有的庸官们。他们早就把罗桑看成自己眼里的沙子,靴底的刺,一有机会,那帮家伙就要在国王面前告罗桑的黑状,但总是自讨没趣。有一天,国王召集大臣们议论国事。罗桑由于这几天肚子不舒服,在国王说话的时候忍不住“嘭”地放了个屁。大臣们就象拣到了石头那么大的宝贝似的,立刻又推又搡地把罗桑抓到国王跟前,喊叫道:“好呀,你竟敢在国王面前有声有味地放屁,你眼里还有国王和我们吗?这不是明摆着叫国王吃你的屎不成?没有比这还大的罪过啦,一定要严办!”在众臣一片吼叫、哭闹声中,国王无奈,只得下令将罗桑推出去处死。罗桑平静地对国王说:“尊敬的国王...
· 藏文化—民间文学—藏王求婚
唐朝时候,藏王松赞干布为了加深藏汉人民的友谊,派人向唐王求婚,希望迎娶文成公主。他派去求婚的使臣名叫嘎瓦,忠心耿耿而又足智多谋。唐王十分热情地接待了嘎瓦,但却不愿轻易地答应他的请求,给他出了一道难题:唐王派人牵过来100匹马驹和100匹母马,让他给小马驹找到自己的妈妈。如果你认为小黄马的妈妈就一定是大黄马,小黑马的妈妈就一定是大黑马,那你就上当了!嘎瓦才没那么笨呢。他先把马驹同母马分开关起来,到第二天早晨才把母马一匹匹放到马驹当中去。小马驹饿了一夜,看见妈妈来了,别提多开心了!赶紧奔上去找到自己的妈妈吃起奶来。就这样,嘎瓦给每一匹小马驹都找到了妈妈。后来,唐王又给嘎瓦出了几道题,嘎瓦凭着自己的智慧把它们一一解决了。唐王心里暗暗称赞,他想:一个使臣都这么聪明,不用说,藏王一定更加聪明能干了。于是,唐王就答应了藏王的求婚,把文成公主嫁到了。
· 藏文化—民间文学—藏族传说
从吐蕃以后的一些文献资料和口头流传的民间传说来看,吐蕃时期的传说是极为丰富的。它们大致可以分国三类:一、史事传说,如止贡赞普被杀的传说、迎请文成公主的传说、金城公主的传说、修建大昭寺的传说、修建桑耶寺的传说、吞米·桑布扎创制藏文的传说等;二、人物传说,如松赞干布的传说、文成公主的传说、噶尔·东赞宇松的传说、莲花生的传说等;三、风物传说,如昌珠寺的传说、牦牛河的传说、鹏城的传说等。这只是大致的分类,其实三者之间交叉的情况很多,而且以人物传说为中心,联系着史事传说和风物传说,二者之间往往是很难划分开的。
· 藏文化—民间文学—药神
在神话传说的大神殿中,有一种特殊的女神,被称为“免”(sman)。“免”在藏文中主要是指药,但是在一些藏文典籍中,它有时又指的土著神灵。不管怎么说,这些女神都与药有一定的联系。这种联系只要从供奉给她们的祭祀品中就能够清楚地看出来。一般来说,人们献给她们的祭品包括两类,一类是“免朵”,主要是用各种药物做成的供品;另一类是“免热朵玛”,是用血加药物做成的供品。由于这特征,人们经常把她们称为“免姆女神”。在神话传说中,这些女神有一部分居住在不同的天界虚空里;一部分则居住在平静的湖泊中,这里有绿色的草地,有茂密的森林;一部分居住在大地。住在天界虚空中的女神被称为“天免”(gnamsman),她们与古代的另一类神灵“空行天女”有密切的联系。相传天免女神的头领是托结普域,她是雅拉香波山神的一位妻子,一位淡红色的女神。因为她的一双手各握有闪电和冰雹,经常骑着闪电飞行,所以在神话中,她又是主管闪电和冰雹的...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信