智者办事顺情理，

　　　　　　　　　　　　　　他人谁也易掌握；

　　　　　　　　　　　　　　大象献身救饥民，

　　　　　　　　　　　　　　其意之美饥民解。

　　古时候，菩提萨埵变作一头大象，单独活动在一个被山岗、森林、草地、湖泊点缀得十分美丽的僻静处。

　　一次，这头大象跑到边远地区去游逛，忽然听见附近发出人的惨叫声，他感到很惊奇。赶快跑到林间一看，只见有许多又渴又饿、疲惫不堪的人，迈着沉重的步子向林中走来。这些人见到大象，十分害怕，心想：“现在我们逃跑的力气也没有了，只有等死。”想到这里，他们更为恐惧。菩萨大象一见到这些情景，顿时产生怜悯之心，安慰他们道：“我不会给你们带来威胁的，请放心好了！”听了这话，那些人才算松了一口气，高兴地叩头回答：“我们是犯了王法被国王驱逐出来的。共约一千犯人，其中被饿死的就有七百多人。”边说边含着眼泪合掌苦苦哀求道：“象王！请你想个办法把我们救出这个旷野吧！”这时菩萨大象心里暗想：“又渴又饿的痛苦折磨得他们身体这么消瘦而可怜，在这森林里面什么吃的也没有，这么广阔的荒野怎能走得出去？现在除非用我的肉做他们的干粮、肠子做水壶来救他们以外，再无别的办法了。”想到这里，它的鼻子像长臂一样伸了出去指给他们说：“那座山下有个水湖，从离湖不远的山头上掉下去了一具象尸。用那一具死象肉做干粮、用它的肠子做皮袋盛了水，离开这里就可以逃出这个偏僻的旷野了。”说罢，它从另一条路上攀到那座山头上进行了祈祷后，自己的身子就不见了。紧接着出现了六相地震，天神与行善业的人们，进行叩头礼拜并大摆祭供。

　　那些人们好象有大象在做向导一样，顺利地到达大象所指的地方时，果然见到了湖泊、象尸。仔细一想，知道这是大菩萨产生了怜悯心而牺牲了自己的结果。悲痛而敬仰地含着眼泪说道：“大菩萨的肉怎敢食用？对它只能供养和尊敬！”其中几个聪明的人说道：“我们若不按照大菩萨的意愿办事，它的生命也算白白地葬送了。只要满足了它的心愿，就是对它最大的供养和尊重。”于是取来象肉当干粮，用象的肠子做水壶灌了水，按照菩萨大象所说的方向走去，终于逃出了荒无人烟的旷野。

　　智者们之间考虑问题的方法比较接近，从而处理问题的意见和取得的效果也较一致。菩萨大象献身的目的是为救饥民出旷野，饥民中的聪明人同意吃菩萨大象的肉，看起来对菩萨大象不恭，但从佛家观点看来，实际上这既是对菩萨大象的最大安慰，对饥民们也解除了无法逃出旷野的危机，达到了两全其美的目的。

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