1.事谜

　　一般指的是人的行为动作、心理活动和劳动行为等。藏族人民的劳动生活和行为活动离不开生他们养他们的高山峻岭、草原湖泊、成群结队的牛羊和叮咚作响的山泉，这些生活经历表现在谜面上，就是一幅幅高原人民的风情画。如主要有以下几种谜面译文：

　　（1）宽阔的草原上有一群群黑羊，牧羊老人呼唤着熟悉的羊群。谜底：读书。

　　（2）内地飞来一只鸟，河水肚里灌个饱，白毡脚印留不少。谜底：用钢笔在纸上写字。
　　
　　（3）皮制的弓，白螺制的箭，木制的靶。谜底：挤奶。

　　（4）上面是雪山，下面是大海，中间五人在跳舞是什么？谜底：揉糌粑。

　　（5）绿草地上有一位驼背的小僧徒在跳舞是什么？谜底：打鼓

　　（6）鸟落在三个山头上，腹中装满红珊瑚。谜底：把一口锅架在三个石头支起的灶上煮人参果。

　　（7）一头青色牦牛串一根白鼻环，来回走于一山间。谜底：缝衣服。

　　（8）上方神一下雹子，中部人间下白雪，下面龙宫涌激流。谜底：用水磨磨糌粑。

　　以上例举的八则谜语的谜面中，都散发着浓郁的糌粑和牛奶的香气，仿佛看见了在绿油油的草原上，一群群羊儿在漫不经心地吃着草，牧羊老人一边揉着糌粑一边欣赏着自己羊群的情景。雪山、湖泊、串着鼻环的牛、僧人等都是日常生活中随处可以见到的；弓和箭、毛毡、三石灶又都是经常使用的物品；上方神地、中部人间、下面龙宫是藏族原始最基本的字宙观，所有这一切表现在谜面里，就使谜语具有独特的民族风格。如果你不熟悉藏族人民的生活，无论如何你也想不出这些谜语的奥秘。

　　2.物谜

　　一般指的是实物。一般指的是实物。有动物、植物、日常用具、自然景物、人体器官、文化用品等等。藏族谜面中所描写的实物，都离不开高原生活中所常见到的物体，如：雪山、湖泊、山泉、草原、帐篷、牛奶、佛经、佛塔、佛珠、佛灯等。如谜面译文：

　　（1）百人一根肠是什么 ？谜底：佛珠。

　　（2）一个珊瑚盒，内装九枚金币。谜底：红辣椒。

　　（3）一条硬汉戴着一只皮耳坏。谜底：支帐篷的撅子。

　　（4）黑瓦罐，珊瑚口。谜底：红嘴乌鸦。

　　（5）两个房间一根柱。谜底：鼻孔。

　　（6）百名僧人百间舍，百间舍上飘百幡。谜底：麦穗。

　　（7）白白的寺院里住着黄黄的。谜底：鸡蛋。

　　（8）摆着褶子走啊走，走了永远走不到。谜底：相布。

　　（9）外看象支起白帐篷，里看象排满佛经书，下面象柱子顶起来。谜底：蘑菇。

　　（10）银白色的水库里，水满引自大洋海，大树枝叶梢尖上，恰似度母下凡来。谜底：酥油灯。

　　综观上述谜面，同样的一种物，各民族有各民族的比喻方式，这些比喻都来自他们熟悉的生活中。例如：麦穗。藏族用一百个僧人住一百间僧舍，来比喻麦穗的形状，即一个麦粒一个壳：用一百面经幡在一百间僧舍顶上飘，来比喻每一个麦粒上的麦芒。多麽形象、多麽熟悉的生活啊！让一个藏族或者一个长期在藏区生活的其他民族听来，会感到这个比喻用得太恰当、太形象、太富有藏区的特点。

　　3．人名、地名、寺名、书名等谜

　　这一类谜语，比起上述的谜语要复杂得多。它多是文人作家们根据名胜古迹的历史和高僧大德们的事迹，以及经书中的内容，用《诗镜》中的各种谜语修辞法创造而成的，一般老百姓如果没有相当的文化水平是很难猜出来的。例如谜面译文：

　　（1）自称是金刚法的主人，法术变幻莫测千万，使得横行世间众妖魔，个个闻风丧胆是哪位？（打一位人名）谜底：莲花生大师。

　　（2）使用内地的神算法，填海造土的金刚地，盖起金色的飞檐殿，象征藏汉的联姻事。（打一宫殿）谜底：大昭寺。

　　（3）坐在高高宝座的君王，听从指挥的奴才大臣，表现出各种各样姿态，清晰显现出在一明镜上。（打一书名）谜底：《王统记》

　　这类谜语还根据藏文拼音文字特有的韵律，把要猜的人名或地名、书名藏在谜面中让人猜，尤其是人名，藏族的姓名多为四个字，又多与佛教有关，故而文人们利用每个字的深刻内涵用诗的形式把名字藏在谜面中，正好四句一首诗。既可作为谜语来猜，又可作为赞美某个人的诗句来欣赏。这种方法如果不掌握藏文，只把它的大概意思翻译过来，就会破坏它原来的审美价值，读起来就不那么优美。

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