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藏文化—传统体育—史前石器、岩画中的民族体育

2018-02-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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藏文化—传统体育—西藏史前石器、岩画中的民族体育,根据考古学界的考证,藏族曾经经过漫长的原始社会。30多年来在西藏从南到北的考

  根据考古学界的考证,藏族曾经经过漫长的原始社会。30多年来在从南到北的考古,发现了旧石器时代的打制石器,证明至少距今1~5万年前,高原大部分地区已有古人类活动。考古工作者在昌都卡若、拉萨曲贡、堆龙德庆县达龙查等新石器时代遗址发掘中,出土了大量石球、石镞、石刀、石矛等。这些发现不但为我们提供了藏族先民的生活史料,也从中找到了民族体育的原始形式。随着社会的发展,藏族先民又将许多体育形态绘在了早期岩画上。从各遗址出土的石器、岩画上,反映出史前期民族体育的多姿多彩和藏民族体育的发生发展过程,给我们留下了极为珍贵的藏族体育文化宝库。

  体育形式石球:1989年,在昌都卡若文化遗址中,首先发掘出石球;之后又在拉萨曲贡、堆龙德庆达龙查也出土了不少,据专家测定,这些几乎完善的石球是距今5000年的新石器时代的文物。它是石器重石中的一种,一般有圆形和扁球形两种,也有带孔石球,直径在6~7.3厘米之间,是原始人用来狩猪获取食物的器具,我们通常所说的投石索,通过如链球式的旋转将石球投出且远且准地打击野兽。史前时期石球投掷的遗迹在随处可见,藏族人民放牧时普遍使用牛羊毛编织而成的抛掷石头工具,藏语叫“古朵”,不但用它放牧和驱赶豺狼,还形成了一种民间体育活动。“古朵”打出的石头很有力量,一般能打二三百米,最远有打500多米的。经常打“古朵”的人不仅打得远,而且打得准。1904年江孜人民在抗英保卫战中,曾用“古朵”做武器,打得英国侵略军狼狈不堪。现在的“古朵”比赛有打气球的、打靶的,也有比赛打远的。

  石镞:在昌都卡若和拉萨曲贡等文化遗址中,均发掘出有石镞(石制箭头),表明在原始社会时期已经制造出弓箭。藏族先民在人兽混杂、相食相争的环境中,为取得衣食,求得生存,石镞的制作以至原始的弓箭就应运而生,使其在征服自然的斗争中进了一大步。他们使用弓箭的情形,在藏北加林、日土县鲁日朗卡等狩猎岩画中有生动形象的描绘。考古工作者还在曲贡遗址发掘出一枚青铜古箭头,并推断很可能产生于当地,“与中原地区开始运用青铜的年代相近”,说明在史前时期,藏族先民不仅使用石制箭头,还使用金属类箭头,也说明藏族先民很早就掌握了冶炼技术。自远古就制出石镞乃至弓箭,神箭手辈出,据藏文史籍记载,吐蕃时期,藏族就有善射者。长期以来,弓箭既是藏族人民狩猎的工具,又是其文娱用具,还是御敌武器。

  石刀:拉萨曲贡、昌都卡若、小恩达等遗址都有发现,尤以卡若出土最多,共23件。大多器身扁平,通体磨光,刀缘由两面磨成,有的还有刀柄状,便于安把砍砸。采集、狩猎是原始人早期社会生活的重要内容,在猪获活动中离不开刀具。卡若遗址中还发现有大量各种类型的动物及猪的遗骨,据此推测,遗址中的石刀,就是远古人类用来掷击兽类、割剥兽皮的主要工具。藏族人民历来崇尚强悍勇武,特喜刀具,在远古时期那种特定的环境中,不会耍刀者肯定会衣食无着,崇尚习武是人的本能。传说中的格萨尔王就是挥刀扬马的英雄。如今在藏族地区,刀几乎仍是每个男子都要佩带的武器和装饰品,闲暇时人们就用腰刀习武。腰刀的耍法有多种,有一人表演、二人对练等。

  石矛:卡若等遗址土有大量的矛。石矛矛头较尖,柄端有一凹口,一面修理较薄的台阶状尾端,以作安杆之柄。这种安杆的矛无疑是一种投掷武器,具有很大的杀伤力,是史前时期藏族先民狩猎工具方面的一个发展,也可看出投掷标枪的雏形。如今藏族地区不乏优秀投掷手,投掷也是藏族群众喜爱的活动之一,这绝不是偶然的,是历史发展对体育影响的一种必然。岩画上的体育形态考古工作者在各地发现不少远古时期的岩画,大都反映史前时期的体育形态。

  岩画表现的原始体育有数个战士持盾、执矛准备战斗的情景。藏北加林岩画也有描绘藏族先民奔跑、跳跃、攀登及猎人使用弓箭射猎野牛,野牛中箭倒地的场景。日土县城以北100多公里的乌江乡境内,有丁穹拉康岩洞,洞内画面男女皆宽袍散发,袖长至地,神态安详。沿丁穹拉康山沟向北蜿蜒行走780公里处有许多岩画,“齐吾晋”(意指小人山谷),大面积敲凿出野牛、羚羊、鹿和马等多种动物形象。人物有持盾者、格斗者和舞蹈者,均为侧身像。甘肃酒泉下河清五坎河墓,墓葬壁画描绘了少数民族两个战士练武场面(据专家考证,当属魏晋时期,此时藏族先民常在这一带活动)。

  日土县鲁日朗卡岩画的狩猎场面中,有3人纵马开弓、从三个方向围射两头牦牛的情景。从画面分析,狩猎方式也日趋多样化,除使用弓箭射杀外,还开始设伏;除弓箭外,部分狩猪者的腰部还有刀、剑之类的短兵器;狩猪者善步射,还善骑射,这些都说明远古时期,游牧民是最早驯养马的民族之一,其骑射和骑技都达到一定水平。养马、驯马、骑射,是游牧民的重大贡献,它改变了人类的生存空间,也极大地丰富了人类的文化生活。游牧民围绕马创造出来的空前丰富的马上体育活动,对后来地区的跑马射箭、赛马、马术等民族体育产生了深远影响。

  总之,史前期的石器、岩画等形式记载下来的多姿多彩的体育形象,印证了“世界屋脊”独特的原始狩猎业孕育了民族体育。各种石器及岩画等,折射出远古渔猎时代民族传统体育文化的光芒,丰富了中华民族体育内容。随着考古工作者在各地的考古发掘,必将发现更多的反映远古时期民族体育内容,民族体育将以更丰富多彩的形式展现在世人面前。


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