噶玛巴·都松钦巴宋大观四年(藏历第二饶迥阳金虎年，公元1110年)，都松钦巴诞生于朵康哲雪地方(今四川省甘孜州新龙县境内)，幼名格佩，又名康巴乌巴。他的父亲叫贡巴多吉衮，母亲名拉妥萨冈江明珍，都是虔诚的瑜伽行者，均修习密法。都松钦巴自从父亲和祖父贡巴格布学习藏文，开始涉猎深奥的佛学知识。宋宣和七年(1125年)，都松钦巴年满16岁，便依父母命，到噶查寺在堪布丘格及规范师恰僧格查座前剃度出家，（堪布：藏传佛教中主持授教者的称号，后指寺院中扎仓主持人或小寺的主持人。）取法名贝曲扎巴，皈依佛门。（皈依：即归依，信奉之意。）少年都松钦巴自此踏上了艰难的学经之路。他出家后不到两年，便建立一座小寺，跟随阿底峡大师的弟子学习大师所传密法。宋建兴二年(1128年)，都松钦巴已是19岁的年轻人，他为了扩大知识面，寻求得道之路，历尽千辛万苦，到吐蕃逻些等地学法。他对学习的态度是兼容并举，不耻下问，认真刻苦。他...

玛吉拉珍玛吉拉珍1049—1144）是藏族历史上著名的女密宗师。她是叶拉地方人，父名曲洛，母名拉莫本。传说是益西措甲的转世化身。玛吉拉珍20岁时，印度班智达托巴扎亚来藏传教，她拜扎亚为师学习佛法，并与他结为夫妻，生二子一女。玛吉拉珍先跟随巴扎昂布、夏玛瓦、亚塘巴等人学习，他们给她传授了许多密法。印度人帕当巴桑吉创建的能断法即觉宇派的教义传授给她，由她发展了觉宇派理论。觉宇派分男传“普觉”和女传“姆觉”两个传承。姆觉派的创始人玛吉拉珍（又称拉珍玛）拜希解派祖始帕当巴桑吉为师，成为女传觉宇派的创始人。

《白玛文巴》，著名的八大传统藏戏之一，蓝面具藏戏觉木隆戏班及其艺术流派的保留剧目。在剧本末尾的赞词中，说明白玛文巴就是莲花生大师的前生，民间戏班一般也主要演出这第二段莲花生本生故事的戏。第一段在藏译经藏《甘珠尔·大乘庄严宝经》中有记载，第二段在《益世格言注解》中亦有相似的故事。相传为１７世纪中晚期的门巴梅惹·洛珠嘉措所作。其故事梗概如下：从前，有个国王名叫目迪杰布，意思就是“珍珠大王”。他有个大臣，外号叫岗角彭杰，意为跛子大臣。王国里有个经商的富户名叫诺桑。国王对商人老是放心不下，怕他将来篡夺王位，常想把他除掉。有一天，他让跛子大臣把商人诺桑召来。跛子大臣直奔卓玛拉康，传达了国王的命令。诺桑不敢怠慢，马上跟随着大臣，快步来到了国王跟前，磕头礼拜。国王目迪杰布说：“过去我需要的宝物，大臣们穿的绸缎，都是由你去采办的，你的功劳实在不小。现在我的宝库里还缺少一件宝物，那就是无价之宝‘管多蚌觉’，...

生平巴索·曲吉坚参出生于藏历水马年（1402年）。他是宗喀巴的亲传弟子，曾任第六任甘丹赤巴。藏历水蛇年（1473年），巴索·曲吉坚参圆寂。享年72岁。后来，他被追认为第一世达察活佛。参考文献

噶玛拨希（1204-1283）南宋藏传佛教噶玛噶举派第二祖。生于康赤隆地方，被认定为噶玛·杜松钦巴转世的化身，开活佛转世制度的先例。依杜松钦巴的再传弟子崩札巴为师，公园1247年赴楚普寺，居住六年。1253年应邀谒见忽必烈于绒域色堆，地在今四川甲绒地区。游方传教，于内蒙与宁夏交接处建显化寺。宪宗蒙哥时，哥赐金缘乌纱帽、金印等，从此所传遂称为噶玛噶举派黑帽系。蒙语谓轨范师为拨希。1260年蒙哥逝世，忽必烈兄弟不睦，噶玛拨希被涉嫌入狱，流放边地，后获释放，即启程返藏，沿途经康青等地传教八年，抵楚普寺，加以扩建，成为该派另一主寺。