藏文化—佛教知识—活佛的转世和成长皮肉之苦
藏文化—佛教知识—活佛的转世和成长皮肉之苦,一般来说,对幼童活佛的教育是严格的,要求也比较高。如果幼童活佛学习不努力,违
一般来说,对幼童活佛的教育是严格的,要求也比较高。如果幼童活佛学习不努力,违反制度,老师可以责打,如果幼童活佛教育不好,与老师的责任甚大,因此幼童活佛虽然是受世人尊敬,地位比较高,但对老师必须服从,老师在处罚幼童活佛时,要先向佛陀祈祷,乞求给他助力,以及谅解老师执法的善意,才执行处罚。也有执教严厉用棍棒教育的,老师认为只有让小活佛饱受皮肉之苦,在痛苦中学经文,才能成功;因此他当众曾用皮鞭抽打小活佛,有时打得死去活来,使小活佛在精神上和肉体上受到极大的折磨!当然,有些老极力反对这种体罚,认为不符合慈悲为怀的教义,逐渐也有了改善。
有很多幼童活佛学习很努力的,如十世班禅额尔德尼.确吉坚赞,一九四四年正月十五日在塔尔寺举行了堪布会议厅内部坐床大典,堪布会议厅决定以拉科为十世班禅的经师,由于拉科年事已高,以嘉雅协助。他出生在青海懂蒙古文和藏文,每天指导班禅学经文,班禅有时不能背诵经文,嘉雅也很生气,就揪他的耳朵,或在他的光头打巴掌,每天要念经、读书、练字,老师紧跟不舍,监督很严。这位班禅大师终于成为受人尊敬的“宗教领袖”!
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编辑:阿族小谱
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