民间剪纸是中国古老的传统民间艺术。它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所喜爱。剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术，它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花，便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村，过年时，窗上新糊了雪白的窗纸，上面贴上红红绿绿的窗花，门顶、窗前，贴上门笺，元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花，把新年的气氛造得浓浓的。在中国广大的农村，许多年来，流传着种种老百姓自己创作自己欣赏的艺术，剪纸就是其中的一种。剪纸，顾名思义，就是用剪刀把纸剪出成图形。作者大都是农村妇女，她们可能从十几岁一直剪到成为白发苍苍的婆婆，在她们的剪刀下，产生了一幅幅或稚拙，或精细但无不充满情趣的剪纸作品。

美国著名哈佛大学张光直教授提出：“萨满式的文明是中国古代文明最主要的一个特征。”国外许多学者将这一观点引申，认为整个世界文明史就是一种萨满式文明。中国北方是萨满文化的母源地之一，被誉为“活化石之国”，保存着大量的原始萨满文化遗存，特别是区域内的文化艺术形态。在经历了蛮荒苦难的历史进化风雨之后，以其顽强的生命力和感召力，依然焕发出夺目的灵性之光，进而成为考古学家、人类学家、历史学家和艺术师们倾力抢救和发掘的文化宝藏，并成为艺术家创作的源泉。

吉林省农村稀稀落落的草屋里，隐伏着几位对民间绘画艺术的追求者，他们劳动之余经常聚在一起用绘画打发枯燥的日子——这就是吉林省乡村农民画的萌芽。很多画乡的绘画之花所以盛开不败，除坚韧不拔的意志，刻苦的实践，和善于学习，勇于探索的精神外，还要有自己画风的创立，因为各个画乡所处的地域自然条件的不同，文化基础的不同，民风民情和审美习惯的不同，必须有自己独特的艺术语言和风格。

泥塑浮雕作品——豆腐坊神乐毅、挖参祖师孙良、镖行祖师洪五等等，这些大多数土生土长的东北人也未曾听说过的关东地区的神灵，在长春首届中国民间艺术博览会上一亮相，就吸引了众多业内外人士的目光。中国民间文艺家协会党组书记白庚胜对“关东百神”表示出浓厚的兴趣，并题词“黑泥焕神采关东兴民艺”。这些以关东民间神灵为素材的泥塑浮雕作品产自今年７月成立的长春市黑泥作坊有限公司，是该公司创意生产“关东百神”系列的一部分。泥塑的创意者、中国民间文艺家协会副主席、吉林省民间文艺家协会主席曹保明说，俗称关东的东北地区地处东北亚的中枢，千百年来诸多民族在此繁衍生息，而“关东百神”是这种多民族生活地区的重要文化载体之一。其中包括北方民间的人物神、植物神、动物神、事物神、行业神与自然神等等。通过它们，人们可以从历史、民族、宗教、文化、民俗等综合角度，了解中原文化对东北文化的影响和北方民族的生存历程。“关东...

闻名遐迩的南雄市珠玑古巷是自唐代以来沿梅关古道形成的居民集聚带。自唐代名相张九龄奉诏开拓梅关古道以来，中原人大批向岭南迁播，许多家族相继在珠玑巷停留，置业成家，而后又南迁到珠江三角州及海外。史料记载，千百年来，从珠玑巷迁播出去的姓氏有157个，其后裔繁衍至今数千万人，遍布海内外。珠玑古巷是古代中原人和中原文化向岭南迁播的中转站；是珠江三角洲人祖先的发祥地；是广府文化与客家文化的交汇点。它在岭南人文发展史上有重大影响。现在的珠玑古巷是“广东最美的地方”、“广东最美的街区”和“广东最美丽的乡村”，有“广东第一巷”和“天下名镇”之称。珠玑古巷不仅历史悠久，而且人文底蕴十分丰厚，其民风民俗颇具特色，尤其婚庆礼仪更是耐人寻味。从古至今，珠玑古巷村民的婚庆礼仪一直继承先祖留下的传统。结婚的前一天，新郎家请人将猪肉和恩娘钱礼金送至新娘家。还要准备一桌饭菜，请乐手奏暖厨房吹汉曲《姚奇砍柴》，再吹奏三国曲《...