族谱网 头条 历史文化

闽文化—民俗风情—湄洲妈祖信仰习俗

2018-02-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:682
转发:0
评论:0
闽文化—民俗风情—湄洲妈祖信仰习俗,湄洲岛位于台湾海峡西岸中部的湄洲湾口,北纬25.1°,东径118.59°,隶

  湄洲岛位于台湾海峡西岸中部的湄洲湾口,北纬 25.1°, 东径 118.59°, 隶属福建省莆田市 , 全岛面积 14.35 平方公里 , 人口 3.8 万。距台湾台中港 72 海里,自古是闽台民间交往的桥头堡。湄洲岛是四海共仰的海上女神妈祖的故乡,是妈祖文化的发源地。目前世界上 20 多个国家和地区、国内 30 个省市 500 多个县、市建有 5000 多座颇具规模的妈祖分灵庙宇,妈祖信众近 2 亿人,每年前往湄洲妈祖祖庙朝圣的海内外香客游人超过 100 万人次,湄洲岛因之被誉为“东方麦加”。

  妈祖信仰起源于北宋初期,至今已跨越 1000 多年的历史,妈祖姓林名默娘,北宋建隆元年(公元 960 年)生于莆田湄洲岛,宋雍熙四年(公元 987 年)因救助海难而逝。因她生前行善济世,人们对其感恩戴德,死后不久,民间自发在湄洲岛上立祠祭祀,肇称妈祖,尊为女神。

  妈祖祖庙祭典的行祭地点在湄洲祖庙广场或新殿天后广场。祭典全程时间约 45 分钟,祭典规模可分为大、中、小三种,依序为: 1. 擂鼓鸣炮; 2. 仪仗、仪卫队就位,乐生、舞生就位; 3. 主祭人、陪祭人就位; 4. 迎神上香; 5. 奠帛; 6. 诵读祝文; 7. 跪拜叩首; 8. 行初献之礼、奏《和平之乐》; 9. 行亚献之礼、奏《海平之乐》; 10. 行终献之礼、奏《咸平之乐》; 11. 焚祝文、焚帛; 12. 三跪九叩; 13. 送神、礼成。

  妈祖信仰习俗历史悠久、影响巨大,尤其在我国大陆沿海、东南亚和港澳台地区、妈祖形象可谓深入人心,老少皆知。历朝历代对妈祖均有封号被誉为“海上和平女神”。湄洲妈祖信仰习俗自成一体,内容独特,很有研究和保护价值,尤其是在进一步促进闽台两地交流和民众情感方面具有很大的影响力。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 福建-湄洲妈祖信仰习俗
湄州岛是海上女神妈祖的故乡,也是妈祖文化的发源地。妈祖祖庙祭典的行祭地点在湄州祖庙广场、新殿天后广场,祭典全过程约45分钟,13道程序依次进行。湄州妈祖信仰自成一体,内容独特,具有研究和保护价值。妈祖祭奠牢之祭男舞生神像
· 潮汕文化—潮汕信仰习俗—妈祖信仰
潮汕妈祖庙甚多,居民历来崇拜妈祖,特别是商民、船民、盐民尤普遍。船民船中都祀妈祖神像,每年农历三月廿三日神诞即隆重祀拜。妈祖原不是神,上确有其人。姓林名默,人称默娘。宋建隆元年(960)三月廿三日生于福建莆田湄州湾贤良港一渔村。传说她自出生至满月都不啼哭,父母便给她取名默。她自小聪慧,曾从师读书,过目成诵。她晓天文、熟水性;懂卦爻、知医理;心地善良,且有神力,曾多次搭救遇难船只。于是,她成为船民趋利避恶、逢凶化吉的希望而倍受爱戴。卒后,她更被视为见义勇为,无私奉献的榜样而千古传颂。“巨浸虽稽天,旗盖俨中流。”“洪涛巨浪帖不惊,凌空若履平地行。”这些脍炙人口的诗篇无疑是妈祖奉献精神的真实写照。千百年来,妈祖拯救海难,除妖伏怪,扶危济困,护国庇民的传说,使妈祖形象更为生动和立体,也更具神格魅力。渐渐地,妈祖信仰演化为一种文化现象。人们寄希望于这些神话传说,是人们在同自然和命运搏斗中所产生的愿望...
· 潮汕文化―潮汕信仰习俗―妈祖信仰
潮汕妈祖庙甚多,居民历来崇拜妈祖,特别是商民、船民、盐民尤普遍。船民船中都祀妈祖神像,每年农历三月廿三日神诞即隆重祀拜。妈祖原不是神,上确有其人。姓林名默,人称默娘。宋建隆元年(960)三月廿三日生于福建莆田湄州湾贤良港一渔村。传说她自出生至满月都不啼哭,父母便给她取名默。她自小聪慧,曾从师读书,过目成诵。她晓天文、熟水性;懂卦爻、知医理;心地善良,且有神力,曾多次搭救遇难船只。于是,她成为船民趋利避恶、逢凶化吉的希望而倍受爱戴。卒后,她更被视为见义勇为,无私奉献的榜样而千古传颂。“巨浸虽稽天,旗盖俨中流。”“洪涛巨浪帖不惊,凌空若履平地行。”这些脍炙人口的诗篇无疑是妈祖奉献精神的真实写照。千百年来,妈祖拯救海难,除妖伏怪,扶危济困,护国庇民的传说,使妈祖形象更为生动和立体,也更具神格魅力。渐渐地,妈祖信仰演化为一种文化现象。人们寄希望于这些神话传说,是人们在同自然和命运搏斗中所产生的愿望...
· 闽文化—文史古迹—湄洲妈祖庙
湄洲妈祖庙位于被称为“海上明珠”,形如秀眉的湄洲岛的北端。初建于宋代雍熙四年(公元987年)是为纪念妈祖而设立的。妈祖(960-987)是湄洲岛上林氏女。一生虽然短暂却留下了无数的救难济世的动人的故事,后来被人们奉祀为神,形成一种民间信仰。一千多年来,妈祖的信仰远播海内外,分灵庙遍布世界各地,于是尊此庙为“祖庙”。意即所有妈祖庙之祖。湄洲妈祖庙历代都有扩建修葺,日臻完善,近年来又集资重修。现在已经形成错落有致、辉煌壮丽的建筑群。妈祖原名林默,出生于此岛。她生前出海救援很多的渔民和商船,死后被尊为海神。历代朝廷还尊她为“天妃”、“天后”、“天上圣母”等封号。沿海地区,相继建立庙字,以示纪念。郑和下西洋时,在江苏太仓刘家港“天妃宫”向妈祖进香朝拜,祈保一路平安。归来时又将庙宇修缮一新,率船队将士焚香还愿,感谢天妃娘娘庇护。外国称澳门为Macao,即因由妈港而名。因澳门独多妈祖庙。福建沿海一带多...
· 闽文化—文史古迹—湄洲岛妈祖庙
湄洲妈祖庙位于被称为“海上明珠”,形如秀眉的湄洲岛的北端。初建于宋代雍熙四年(公元987年)是为纪念妈祖而设立的。妈祖(960-987)是湄洲岛上林氏女。一生虽然短暂却留下了无数的救难济世的动人的故事,后来被人们奉祀为神,形成一种民间信仰。一千多年来,妈祖的信仰远播海内外,分灵庙遍布世界各地,于是尊此庙为“祖庙”。意即所有妈祖庙之祖。湄洲妈祖庙历代都有扩建修葺,日臻完善,近年来又集资重修。现在已经形成错落有致、辉煌壮丽的建筑群。妈祖原名林默,出生于此岛。她生前出海救援很多的渔民和商船,死后被尊为海神。历代朝廷还尊她为“天妃”、“天后”、“天上圣母”等封号。沿海地区,相继建立庙字,以示纪念。郑和下西洋时,在江苏太仓刘家港“天妃宫”向妈祖进香朝拜,祈保一路平安。归来时又将庙宇修缮一新,率船队将士焚香还愿,感谢天妃娘娘庇护。外国称澳门为Macao,即因由妈港而名。因澳门独多妈祖庙。福建沿海一带多...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信