基督教在尚未分裂前曾两次传入中国。唐太宗时期传入长安，太宗命立波斯寺（复改为大秦寺），定名为景教。大约在8世纪，景教传入四川，在成都西门石笋街建大秦寺。元朝建立后，基督教再次传入中国，但元朝灭亡后，基督教亦迅速消失。明末，天主教再次传入中国，此后便在中国逐渐扩展，广为传播。1640年，天主教再次传入四川，到19世纪中叶—20世纪中叶，天主教势力在四川有很大发展。到1929年，四川已形成川南、川东、川西、宁远（西昌）、打箭炉（今康定）、雅州（今雅安）、顺庆（今南充）、万县8个传教区。到1949年，四川有天主教信徒约30万人，神职人员453人（其中华籍277人，外籍176人），有教堂254所。1949年10月，中华人民共和国成立后，四川天主教彻底摆脱了帝国主义势力的羁绊，实现了自选自圣主教的愿望，走上独立自主自办教会的道路，充分享受到宗教信仰自由的权利。“”中，天主教同其他宗教一样遭到浩劫，一切宗教活动被停止。80年代后，天主教和其它宗教一样，正常宗教活动得到恢复。到1999年，四川省有6个教区，开放的天主教堂有145处（其中教堂114处，活动点31处），恢复或成立爱国会或爱国小组75个，开办了四川神哲学院，开展正常的宗教生活。

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