婴儿出生之后，女婿要赶紧带上染成红色的鸡蛋到娘家报喜。喜蛋是单数表示生男，是双数则表示生女。有一些地方则是提鸡报喜，生男孩提公鸡，生女孩提母鸡，一看便知。娘家在接到喜蛋或鸡后，随即把早已准备好的小儿衣裤、鞋帽以及红糖、鸡蛋、糯米等送去。

女儿一出嫁，娘家就开始作各种准备了：一是小儿的衣物，二是产妇月子里的食物。快到临月，未来的外婆要去看女儿，叫“催生”。去“催生”，才生得快，生得顺利。临产了，如果是难产，产妇在床上辗转痛苦之时，家人们在接生婆的指挥下，一边敲响篙杆（一端劈破的竹竿，敲在地上哗哗做响，用来驱赶禽畜），一边吆喝；或者一边有扫把扫笨箕，一边喏喏地叫唤。据说这可以起到催生的作用。因为依照四川民间信仰，难产的胎儿多为猪狗转世，出世之前还残留着前世的习性，用篙声可以把“懒猪懒狗”吆喝出来，扫笨箕（意味着在准备饭菜）可以把“谗猪谗狗”引诱出来。为了避免难产，旧时妇女临产时，床前烯七星灯，所有箱柜抽屉均拉出不关，据说这样就会顺利产育了。

婴儿长到一定的时候，要举行开荤仪式。时间有的在100天，有的在5个月，也有在半岁或7个月的。届时，主人家办好酒席，请来德高望重的老人，用筷子蘸点酒和菜，抹到小儿嘴唇上，边抹边说一些吉利话，如“吃点酒，天长地久；吃点油，穿缎穿绸；吃点肉，多福多寿；吃点饭，家财万贯”等等。说完，还要给小儿赏钱以示祝贺。此后，小孩就可以吃饭吃肉了。开荤之时，邻里亲朋会送来许多礼物，其中百家衣最受欢迎。百家衣是一种为婴儿祈寿的服饰，是用从各家各户计来的碎布作成的。“百家”是形容敛布的人家越多越好，最好是一百家，但也不是非一百家不可。人们认为，婴儿穿了这种碎布（“百碎”寓意为“百岁”）作成的衣服，能够免除灾难，长命百岁。

流行于四川各地。小孩满周岁时，举行此仪式。届时，先为小孩沐浴，穿上新衣，然后将文房四宝、珍宝古玩、彩缎花朵、秤尺刀剪及各种玩具、用具陈列于屋中，任由小孩随意抓取。以其所抓之物来预测孩子将来的爱好、志向及前途等。该习俗现仍在部分地区流行。

婴儿长到一定的时候，要举行开荤仪式。时间有的在100天，有的在5个月，也有在半岁或7个月的。届时，主人家办好酒席，请来德高望重的老人，用筷子蘸点酒和菜，抹到小儿嘴唇上，边抹边说一些吉利话，如“吃点酒，天长地久；吃点油，穿缎穿绸；吃点肉，多福多寿；吃点饭，家财万贯”等等。说完，还要给小儿赏钱以示祝贺。此后，小孩就可以吃饭吃肉了。开荤之时，邻里亲朋会送来许多礼物，其中百家衣最受欢迎。百家衣是一种为婴儿祈寿的服饰，是用从各家各户计来的碎布作成的。“百家”是形容敛布的人家越多越好，最好是一百家，但也不是非一百家不可。人们认为，婴儿穿了这种碎布（“百碎”寓意为“百岁”）作成的衣服，能够免除灾难，长命百岁。