隋代四川大制造家何稠，以绿瓷制造琉璃，又为隋炀帝设制舆服羽仪，参与营建东都洛阳，主持徐行殿和六合板城，监制兵车、武器和浮桥，对中国建筑业的发展起了一定推动作用。唐代四川杰出的制造家梁令瓒创制的黄道游仪，可通过对日月五星的观测，正确推算出日月的运行。他与僧一行合制出水运浑天仪，能准确测定朔望，报告时辰。后蜀冯鉴所著《续事始》，内容宏富，记载了许多有关科技的知识，对科技史作出了重要贡献。更多历史文化探寻：历史上的今天

这个时期，四川商业隆盛，各地商贾纷至沓来，而四川商人则出入京师长安、西北、东南、云贵和吐蕃，十分活跃。四川输出的商品，主要有麻、茶、布、锦、药材，输入的商品则以食盐、香、药、珍玩为主。商业的繁荣促进了市场的发展，城市、农村的市场和定期举行的集市都相当兴盛。成都“水陆所凑，货殖所萃”，是全国最繁华的商业大都会之一，时称“扬一益二”，“号为天下繁侈”。更多历史文化探寻：历史上的今天

唐代除在成都平原继续扩建都江堰水利工程外，又陆续兴建了通济堰、鸿化堰、茫江堰、云门堰等水利工程，推动了农业的发展，加之农业生产技术提高，间作、复种普遍推广，使成都平原成为全国农业最发达的地区之一。成都平原周围的丘陵和山区，茶树的种植面积不断扩大，而且质量高，尤其雅州的蒙山茶，品第为全国第一，是有名的贡茶。更多历史文化探寻：历史上的今天

宋元时期四川的佛道势力一并得到发展。1201年四川有僧尼56221人、道士4653人，佛教势力比道教更大。宋太祖保护佛教，下令在成都开雕《大藏经》，是中国佛教史上的大事，推动了当时佛教的发展。成都昭觉寺、正法寺、圣寿寺，峨眉山普贤寺、华藏寺、乾明寺，乐山凌云寺等，均为当时名寺。道观则以成都玉局观，青城上清观、常道观为著名圣地。元代四川的知名道教人物亦复不少，眉山孙德，全真道士，是全国道教首领。道士汪德虚，赐号真人，为青城诸山正一宗主，是四川的道教祖师。更多历史文化探寻：历史上的今天

四川的丝麻纺织业十分繁荣。唐天宝年间，仅益州每年就交纳罗、紬、绫、绢10万多匹。前蜀亡国时，库存的纹、锦、绫、罗多达50万匹。北宋平蜀后，将府库财帛运至京师，百里不绝。反映出四川已是全国重要的纺织品生产基地。四川最负盛名的纺织品是锦和罗，三国时即著称于世，“花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟”。蜀锦的生产主要集中在成都府、蜀州和绵州，织造式样以“陵阳公样”为主，花纹有宫陵、对雉、翔凤、游麟等。玄宗以后又出现各式“新样锦”。五代时，织锦花纹又有若干变化，时称“十样锦”。蜀罗的生产则主要集中在成都府、彭州市、蜀州和汉州。这个时期四川的井盐生产也有长足发展。玄宗开元年间，剑南道仅有盐井90口，到宪宗时已多达205口，分布在12州27县。唐后期盐业鼎盛时，剑南东川有盐井460口，剑南西川有13口，山南西道有123口。此外，隋唐五代时期四川的造纸业、制糖业、瓷器制造业和乐器制作都非常兴盛，名闻海内。更多历史文化...