敦煌文化—敦煌故事—月光王以头施人
从前,有一位容貌端正、温和、善良的国王,他住在宫殿白天黑夜像有轮明月照耀。因此,人们尊称他为“月光王”。
月光王治理的八万四千小国,人民安乐,国库充足。但他还怕有的百姓衣食无着,每年还要布施一次。在王城大街闹市,堆放财宝、衣物、食品,让大家随意取用。他还担心各小国有的百姓受穷.又发布诏书,命令小国诸王,打开国库,布施民众。大家蒙受皇恩,生活欢乐无比,月光王的美名传遍五湖四海。
有个偏僻的小国,国王名叫毗摩斯那。他爱财如命,对广施财物的命令拒不执行,对月光王名扬四海又气又恨!心想,只有除掉月光王,才能保全财宝,有出头之日。于是一贴出“有取来月光正头者。分国土一半,送公主为妻”的告示,招募杀手。
这个小国的深山住着一个婆罗门,名叫牢度叉。他揭了告示,来见国王。毗摩斯那大喜,设宴招待牢度叉,让他见了公主一面,又拿出地图让他来看。牢度叉高兴得不知姓啥,第二天就直奔月光王城。
牢度叉人还未到王城,索取工头的消息早已传到了王城。经过一路奔波,他来到王宫,大吵大叫,要见月光工。守门人挡住不让进,恰巧碰见了第一大臣大月,把地带到相府,问:“你见月光王要干什么?”
“听说大王乐善好施,要啥给啥,毫无吝啬,特来乞求王头。”
大月暗想,城内传言有人索取王头果然是真的。他拿出一颗金银宝珠做的头,说:“牢度叉,月光王头本是血肉一团,你要它何用?这棵七宝头送与你,保你子孙万代享受不完。”
牢度叉不屑一顾地说:“谁要你这破玩艺儿,我要去见大王,要他的头。”话毕,转身就走。大月急忙拦住,手持利剑说:“你见大王可以,若要索王头,要你的狗命!”好汉不吃眼前亏,牢度叉忙说:“好,不要王头,快带我去见大王。”大月忐忑不安地把他带进王宫。
牢度叉请求施舍,月光王十分高兴,说:“你远道而来求布施,凡你所求,一概答应。”
“多谢大王。我爬山涉水来此,不求财宝美女,只要大王头颅一颗。”
“满足你的要求。”月光王一口答应。
“什么时候给我?”牢度叉迫不急待地问。
“七天以后!”月光王斩钉截铁地回答。
七天之中,哭声淹没了王城。各小国王子、大臣、王妃、太子、百姓都来苦苦劝阻,都未动摇月光王施头的决心。第七天,牢度叉来到了。大臣百姓簇拥着月光王,不让他靠近。月光王见自己的诺言难以实现,暗地里约牢度叉到僻静的后花园去取头。
躲开众人,来到后花园的柳树下,牢度叉刚举起利剑要砍王头,突然,剑被柳枝击落了,头也被柳条一拧,面朝后转了问,手脚都被柳条捆住,不能动弹。
月光王知道又是树神阻挡他施头,对树神说:“树神啊,你知道我在这里为普度众生,已施舍了九百九十九颗头。今天是最后一次,你就别阻挡了。”
树神松开柳条,又一拧,牢度叉的头复原了。他急忙拾起利剑砍下了月光王的头。刹时,惊动了天地,只见空中彩云缭绕,琼阁摇晃,飞天仙女撒花如雨,仙乐齐鸣,月光王从此功德圆满成了佛。
再说,牢度叉提着王头急着回去领赏,走出王城后,人头恶臭难闻,他只好扔掉王头赶路。一路上,遭到人们的唾骂,谁也不让他喝水吃饭。走了几天饥渴难忍,又听到毗摩斯那王得急病而死,大失所望,一头栽倒于路旁,就再也没有爬起来。
这是个本生故事,画于第275窟北壁,紧靠《尸毗王本生》。画的是月光王施头的情节,前有一人半跪,双手托盘。盘内有三颗人头,表示施头千次,仅以献头一节来概括整个故事。画中的月光王仍是有头的完整高大的形象,无有砍头的恐怖之感。构图和造型比较简单,保留着早期壁画质朴雅拙的风格。是莫高窟年代最久远的本生故事画之一。
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