当代黄梅戏表演艺术呈现的百花齐放、繁花似锦的繁荣局面，一方面标志着黄梅戏历史上最辉煌的一页，标志着那稚气的、可爱的、满身泥土味、满头野花香的“乡村野妹子”已正式登堂入室，成为一位风姿绰约、纯情甜美、惹人爱慕的“都市妙龄女郎”了。圆熟有臻的当代黄梅戏表演形态，显露的不仅是大家风范，也让人寻出一些未来表演的端倪。

    今天，人类社会已经顺利地跨入了又一个千年，站在这新千年、新世纪交汇的伟大时间坐标上，我们有一种无可推卸的责任，那就是：黄梅戏不仅是20世纪安徽艺术的奇葩，她应该成为21世纪安徽乃至世界艺术的骄傲！这决不是夜郎自大式的妄言，而是建立在有据可稽基础上的大胆推证。无论时代如何发展、进步，人类对自身精神世界的关注决不会降低，物质的高度发达必将带来人类对艺术等精神领域的更大关注和兴趣。

    黄梅已和一些符合时代审美要求的其他艺术形式一道，昂首跨入21世纪，并将迎来自己历史上的再一次辉煌时期。这是因为，在人类丰富的艺术世界里，只有拥有的与众不同的艺术个性和审美特征，并保持着独立存在地位的艺术样式，才能获得持续发展的价值和动力。正如丹纳在《艺术哲学》中所说的：“任何一种艺术，一朝放弃它所特有的引人入胜的方法，而借用别的艺术的方法，必然降低自己的价值。”这就是说，年轻、纯朴、美丽、活泼的黄梅戏，要不断发展并充满活力，就必须必须珍视自己独特的艺术风格，这不仅是黄梅戏之所以深受群众喜爱的魅力所在，更是其今后发展能否永葆青春、立于不败之地的根本所在。

    在此，让我们充满激情地畅想一下吧，在今后及未来相当长的一段时期，黄梅戏将凭借自己的表演特色和风格，力求与时代及社会发展的审美习惯相吻合，以一种超越行当、超越程式、戏曲歌舞化的表演趋势，成为21世纪人们喜爱的艺术形式之一。

　　1.超越行当的表演

　　这里所谓的“超越行当”，其实是指黄梅戏演员在表演中，借鉴话剧和影视的表演技巧，突破行当的限制，从而达到一种进出自如、出神入化的“无我”的理想境界，演员的表演不受行当限制（这在今天的黄梅戏表演中早已运用得纯熟自如了）甚至不受性别制约，比如反串表演（如马兰在《红楼梦》中女扮男装，反串贾宝玉）等。这样的表演不仅仅是少数演员的个别行为，而是整个剧种对演员的要求，应成为全体演员的自觉行为意识。超越行当，是对行当表演的扬弃，其最高境地应该达到“无行当”的境界，将面平、简单的行当化表演，让位于有血有肉、立体、丰满的人物塑造。这并非一个遥不可及的美丽梦想，而是一种势在必行的历史使然。

　　从历史的角度回顾，黄梅戏正是由最初的独脚戏、“二小戏”“三小戏”这样简单的行当表演，发展成为当代对行当的模糊化处理、游刃有余的行当表演风格。当我们循着黄梅戏行当表演由“简单化――模糊化”这样的发展轨迹探索下去，我们不难发现，未来的黄梅戏表演发展为超越行当之上的“无行当化”表演风格将是一件多么顺理成章，合乎情理而又自然而然的事情。

　　其次，从黄梅戏讲求真实，崇尚情感体验的表演风格来看，黄梅戏的表演没有框框，没有束缚。这种清新、自然、真情实意的表演风格决非呆板、僵化的行当所能体现。

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