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安徽历史—池州历史—“杏花村”,千古名村在贵池(一)

2018-01-28
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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安徽历史—池州历史—“杏花村”,千古名村在贵池(一),晚唐著名诗人杜牧一首“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥

  晚唐著名诗人杜牧一首“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”的《清明》绝唱,使得“杏花村”名扬千古,同时也使“杏花村”归属何地成为争论的焦点。前不久,中央电视台由王小丫主持的《开心辞典》节目,继去年由李咏主持的《幸运52》节目之后,再次将晚唐诗人杜牧《清明》诗中所写的杏花村归属何地作为考题,所给答案有山西汾阳、安徽贵池杏等地。两位现场答题者均选“山西汾阳”,当节目主持人最后亮出正确答案“安徽贵池杏”时,不仅令安徽人欣喜和自豪,更在全国产生了深远的影响,“杏花村在安徽池州”已是不争的事实。

  退休干部考证“杏花村”
  究竟是谁为杏花村考证作出权威认定的呢?有功之臣当属铜陵市退休干部郎永清。他花费5年时间自费考证杏花村,2003年5月出版的《中国地方志》杂志刊登了他1.3万余字的长篇文章《“杏花村”地望之争辨析》,全文围绕杏花村归属何地展开考证,否定了杏花村“山西汾阳说”、“江苏南京说”和“湖北麻城说”,认定杏花村归属安徽池州。郎永清是铜陵县委党校原副校长,虽年逾古稀,但谈史论诗记忆力出奇地好。他说杏花村因《清明》诗声誉鹊起,据悉全国有十多处杏花村,后争论最多的是杏花村在山西汾阳、安徽贵池、江苏南京和湖北麻城,其中山西汾阳通过各种媒体广泛宣传杏花村汾阳说,影响很大。
  1999年,退休后的郎永清一次偶然看到一本由山西人民出版社出版的《杏花村里泉如酒》的书,该书推论《清明》诗中所吟杏花村就是山西汾阳杏花村,郎永清感到有些疑问,同时萌发了考证杏花村的念头。

  苏鄂晋“杏花”非正宗
  郎永清认为,对历史文化的阐释、开掘与发挥应科学有度,不能随意诠释,更不能穿凿附会。但杜牧毕竟是1150年前的古人,那只有通过查阅古籍、文献和古代各级方志来加以考证了。
  自1999年起,郎永清四处奔波购买历史书籍和资料,为了掌握更多更权威的资料,他还自费到上海图书馆等藏书部门查阅历史资料和大量地方志书。
  郎永清通过查阅古《山西通志》、清乾隆《汾阳县志》及部分地图册和一些文献史料发现,志书上从未有过杜牧去过山西汾阳的任何记载;而且汾阳属暖温带半干旱气候,常年春旱,不可能出现“清明时节雨纷纷”的场景;更重要的是在古代的山西各级方志上汾阳县均没有杏花村的地名。


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这些证明杏花村“山西汾阳说”无法成立。南京出版社出版的《金陵掌故》一书中《杜牧诗吟杏花村》文提到,“杏花村原是在南京”。郎永清认为,南京杏花村兴于明成化年间,到清嘉庆年间已“陋甚”。在《江苏省南京地名录》、《江南胜迹》书中,所列“古胜迹”中均无“杏花村”之名,而《江南胜迹》书中,却将贵池“杏花村”和“杏花村古井”列入江南名胜古迹内,并加有文字说明。所以“杏花村南京说”也不成立。而湖北的《杜牧与歧亭杏花村》一书,认定“真正杏花村,乃今麻城市歧亭北郊之杏花村”,更是主观推断成分多于文献资料佐证。据湖北《麻城县志》记载,麻城歧亭北郊杏花村起于宋代元丰年间,是由于苏轼的朋友隐居于此,苏轼经常与朋友往来村中而名传。当地志书中未见杜牧游歧亭杏花村的记载,也无杜牧《清明》诗。千古名村在贵池郎永清说,杜牧《清明》诗吟的乃安徽池州贵池城西杏花村,这在古代《江南通志》、《池州府志》和《贵池县志》上均有详细记载...
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