吴汝纶（1840-1903），字挚甫，今枞阳县会宫乡老桥村吴牛庄人。汝纶幼时家贫，刻苦读书，爱好古文辞，鄙弃俗学。清同治三年（1864年）中举，次年中进士，授内阁中书。曾国藩爱其才，留佐幕府，为"曾门四大弟子"之一。国藩死，又入幕李鸿章。在入幕曾、李期间，曾、李奏议多出之他的手笔。先后出任深州、冀州知州。汝纶每到一地，首先重视教育，后弃官从教，任保定莲池书院院长；光绪二十八年，清廷任命他为京师大学堂教习，并加五品官衔。汝纶大力提倡学习西方科学文化知识，为国育人，以求"富国强兵"。他主张"中学为体，西学为用"，并深入探求西方的科学和哲学。在任京师大学堂总教习后，即赴日本考察学制。在考察期间，深入数十处学堂，不分昼夜，手录备忘，编成《东游丛录》一书，这是我国最早的一部介绍日本教育的专著。在日期间，明治天皇还特地接见了他。由日本回国后，途经省城安庆，借巡抚衙门南院，办起了桐城学堂，自认堂长，并请...

一只独飞的秋雁，一段飘香的回忆，一份晚现的许诺，一篇迟到的游记。一朵丁香的忧愁，一对千年的连理，一片百年的树林，一墩南宋的古桥，一条春秋的驿道，一座传奇的山峰，一腔刚烈的楚词，一曲呢喃的吴语，一缕翰墨的清香，一串皖地的翡翠，一幅流动的水墨，一方神奇的山水，一桌美味的佳肴，一窖尘封的美酒，一群纯朴的村民，一处文化的桃源，。。。0前言道儒佛三教对中国五千年文化影响之大、之深、之广，无论怎么形容都不过分。偏爱道家的仙乐，在太白山拨仙台道观上的楼阁上，一曲“白鹤飞”、“天尊韵”、“瑶台赞”，虚无飘渺之情怆然而生；钟爱方块的汉字，“天不生仲尼，万古成黑夜”；敬爱佛家的胸襟，寒山僧踪使人恸。游历过四大道教名山、四大佛教名山的人不在少数，但未必有很多人知道有这么一个地方：她是道家早期的炼丹场所，她是清代状元赵文楷故里，她是中华佛教禅宗的祖庭，她是南宋张德兴抗元据地，她是曹操打造兵器的工厂，她是春秋战国时...

A相传600多年前，小池这地方不叫小池，也没有街，只有三、四户住着茅屋的人家，但门口有一条官道。一个春天的傍晚，两名官兵押着一个囚犯经过这里。那囚犯身材高大，目光炯炯，顿时被这地方吸引住了，觉得这地方的水土散发着一种灵气，这灵气从四周向他聚拢，使他激动万分。因为天色已晚，又加上两位官兵实在走累了，就在一户人家歇下来。晚上，睡在茅草屋里，听着潺潺的流水声，闻着淡淡的兰草芳香，囚犯更是激奋不已。他知道，自己被押往庐州府受审，然后将被发配到某个蛮荒之地。他想，要是能发配到这地方就好了。这地方看起来很荒凉，但却是个谋生的好地方。他乃朱元璋的死敌陈友谅手下一名管带，鄱阳湖一战使他成了阶下之囚。这时朱元璋刚刚坐上皇帝宝座，为了安定天下，发展生计，或务农、或经商，但不准出那圈子。那囚犯很聪明，懂得官家心理，第二天上路以后，便自言自语地反复说着一句话：“要是把我发配到昨夜那鬼地方，还不如让我去死，不如去死...

据汪洋遗址出土文物考证，早在5000多年前的新石器时代，县境内就有人类活动。夏、商属扬州地域，西周时属舒国，春秋时前属吴,后属越,秦时属九江郡，西汉时属淮南国，东汉、三国、西晋时均属庐江郡。东晋隆安至元兴年间（397—404）置大雷戍。义熙元年（405）始设新冶县，属豫州晋熙郡。清乾隆三十三年《望江县志》载：“皖出铁，有铁官。今怀西望北有古冶迹，武昌口有炼成墩，漳湖之表有炼成畈……椅子、磨叉间有坑矿，县名新冶，职此之由也。”南朝陈天嘉年间（560—566）升新冶县为大雷郡，属江州。隋开皇十一年（591）改大雷郡为义乡县，属熙州。乾隆三十三年《望江县志》载：“陈、隋间，县有义士助国平时难，隋文帝旌为义乡。”开皇十八年（598）改义乡县为望江县，属同安郡。县城东南的宝塔河一带曾是长江故道，登城中钵盂山，可一览江流之胜，故名望江。唐武德四年（621）改望江县为高州，属舒州同安郡。武德七年改高州为...

安庆市现存历代古建筑410处，散布在广袤的城乡，形成别具风情的胜景奇观。其中有楼阁式结构的城区谯楼、广嗣殿、慈云阁、怀宁白麟畈的铁砚山房、桐城市的半山阁、方氏九间楼、枞阳浮山镇双瞻阁、潜山县龙潭乡杨家祠堂、太湖县城新华街王氏宗祠、望江城关的文庙；坊式结构有市区钱牌楼石牌坊、倒扒狮石牌坊、岳西县牌坊村的斯桥牌坊；桥有怀宁县思皖桥、桐城市的紫来桥；亭式建筑有桐城市的凌寒亭、枞阳县周潭镇的八角亭、岳西冶溪乡的九老亭、里仁村的余贤公亭堂；台式建筑有怀宁县小市镇的孔雀台、宿松县北浴乡廖河戏台、南台山的太白书台；古寨大多坐落在潜山、岳西两县，其中著名的有潜山县天柱山中的总关寨、东关寨、西关寨、南关寨、北关寨五大寨，岳西县司空山中的司空山寨、旗山的飞旗寨、石关乡的伏龙寨以及白云寨、桃园寨、马园寨等。[白崖寨]位于宿松县趾凤乡白崖山，系元末义民吴士杰用片石依山垒起的一座石城。周长4公里，高4—5米。后历经...