族谱网 头条 历史文化

安徽历史—安庆历史—吴头楚尾话司空

2018-01-28
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:316
转发:0
评论:0
安徽历史—安庆历史—吴头楚尾话司空,一只独飞的秋雁,一段飘香的回忆,一份晚现的许诺,一篇迟到的游记。一朵丁香的忧愁,

一只独飞的秋雁,
一段飘香的回忆,
一份晚现的许诺,
一篇迟到的游记。
一朵丁香的忧愁,
一对千年的连理,
一片百年的树林,
一墩南宋的古桥,
一条春秋的驿道,
一座传奇的山峰,
一腔刚烈的楚词,
一曲呢喃的吴语,
一缕翰墨的清香,
一串皖地的翡翠,
一幅流动的水墨,
一方神奇的山水,
一桌美味的佳肴,
一窖尘封的美酒,
一群纯朴的村民,
一处文化的桃源,
。。。




0 前言

道儒佛三教对中国五千年文化影响之大、之深、之广,无论怎么形容都不过分。偏爱道家的仙乐,在太白山拨仙台道观上的楼阁上,一曲“白鹤飞”、“天尊韵”、“瑶台赞”,虚无飘渺之情怆然而生;钟爱方块的汉字,“天不生仲尼,万古成黑夜”;敬爱佛家的胸襟,寒山僧踪使人恸。游历过四大道教名山、四大佛教名山的人不在少数,但未必有很多人知道有这么一个地方:
她是道家早期的炼丹场所,
她是清代状元赵文楷故里,
她是中华佛教禅宗的祖庭,
她是南宋张德兴抗元据地,
她是曹操打造兵器的工厂,
她是春秋战国时吴楚边界,
。。。
她有华山之险,武夷之神,峨眉之秀,黄山之奇。
她山体雄伟,壁立千仞,沟壑纵横,飞瀑高悬、仙洞幽深,。。。
在方圆几十平方公里之内,有千年的苦槠树、银杏树、罗汉松、柏树、樟树、枫树,2000多棵百年柳树群,保存基本完好的600多年古祠堂,南宋的转背桥,。。。
她是安徽省安庆市岳西境内的司空山。

司空山位于岳西县境内西南,距县城70公里的店前区,方圆七十华里,主峰海拔一千二百二十七米,相对高度1000米左右,由于岳西建县时间短(1936年始建县),古属太湖县管豁。据《太湖县志》记载,世传周朝“淳于司空居此”,山因之得名。县志形容司空山“一峰玉立,丹壁鬼工。仰望端岩,如画屏照海。西瞻卓绝,若峭笔插天。迤东绕北,则移步换形,变幻莫测。”山上有传衣石,为佛教禅宗二祖慧可传衣处,并有“二祖禅刹”。司空山二祖慧可大师传衣钵于三祖,由于中国禅宗一祖达摩是印度人,所以司空山被称为中华禅宗第一山,也有人称其为“四空山”或“思空山”,喻示佛教的四大皆空之意。

2005年五月,有幸到司空山及司空山下的冶溪、店前镇一游,更有幸得到研究司空山的专家余老师的全程陪同,游历了这片自然与文化的美景,当时许诺余老师要写一篇游记,但回去后世事繁忙,更惧怕自己学识不够,积累的资料、拍摄的图片不全,迟迟不敢动笔,直到最近准备二上司空山,再不写已无颜面对朋友的笑脸。不求字字玑珠,但求朴实无华。游记的组成如下:

1 千年夫妻苦槠树
2 百年柳树群
3 吴头楚尾话司空
4 冶溪河畔打鼓书
5 司空山周边景点
6 交通与地图
7 后记


一、千年夫妻苦槠树

冶溪镇,位于司空山的西麓,为大别山区少见的冲积小平原地貌,四周群山环抱,中间一马平川,夏季酷热。花亭湖水库的主要水源之一的冶溪河从边上流过。三国时期,曹操大军由西北经马踏岭(相传此岭由曹操大军马踏而成,故得名马踏岭)进据(踞)司空山西部,屯兵冶铁,打造兵器,冶溪河由此得名。
冶溪镇古树众多,各有渊源。距镇政府西北一华里的两株千年情侣(雌雄)苦槠树是当地众多百年苦槠村的代表,两树并肩而立,相距三米,远看如一把打开七成的折扇,树荫一亩有余,背后流传着北宋初年一对情侣间凄美的爱情故事:

公元916年,后周大将赵匡胤在陈桥兵变,,巧夺了后周周世宗柴荣的天下,建立了大宋江山。相传北宋初某年司空山庙会上,当地有一柴姓大户的千金柴小姐与本地赵家铺一赵姓穷苦书生一见钟情,私订终身。赵公子送给柴小姐一把折扇,柴小姐送给赵公子一对株相互做为定情信物,发誓海枯石烂不变心,在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。不料,柴老爷“政治觉悟”特别高,对儒家的“天地君师亲”理解得特别透彻,对赵匡胤巧夺柴家天下怀恨在心,自己又无能力改变这一事实,于是极力阻挠这门亲事,进而毒打柴小姐,以男方过于贫寒,门不当户不对为借口,坚决不同意这门亲事,转而将柴小姐许配给一刘姓富家公子,柴小姐乃刚烈之女,誓死不从,最后悬梁自尽,悲壮殉情,后埋葬于此。赵公子悲痛欲绝,难以独生,在柴小姐的“七七”忌日,到柴小姐的坟前自杀殉情,乡人悲其情,将赵公子亦葬于此。也许是真情感动了上帝,苍天不负有情人,第二年春天两人的坟头各萌生出一株苦槠(佛珠)树。天佑苦苗,从此,这两棵苦槠树如一对患难夫妻,相依为命,经千年风雨,历改朝换代战火至今仍枝繁叶茂。

苦槠,常绿乔木,高可达20米,是国家二级保护植物,号称标志长江南北的“分界树”,苦槠树的寿命非常长,叶常绿,枝叶对二氧化碳等有毒气体抗性很强。苦槠树的花期一般在5月,10月果子就熟了,会自然脱落。苦槠树结出的果子,外表类似板栗,里面含有淀粉,可以做“苦槠豆腐”。如果去掉硬壳,将果仁磨成桨,加热调成块状软糕,再加佐料精煮,就是有名的“苦槠糕”,武夷山与婺源都有这种做法的食品。

5月的清晨,怀着崇敬的心情,带着默默的祝福,踏着乡村的小路去参见这对千年的连理树,薄雾尚未散去,晨烟刚飘上屋头,远远地两棵古树进入视野,就象一把翠绿的宝扇耸立在田野中,越走越近,由于正值盛花期,两棵树的颜色有很大的不同,雄的翠绿欲滴,雌的由于花开的原因,绿中泛白,花的形状象佛珠,更象柴小姐送给赵公子的耳株。古树占地一亩有余,树的四周都是稻田,已用水泥在周围围了一个略高于地面的圆台用于保护古树。野草上满是露珠,古树下已有勤劳的乡民在放牧黄牛,好一幅田园牧歌图,情景与当年的相似,但光阴已过了千载。赵匡胤不会想到,他的陈桥兵变会拆散远在千里之外的一对有缘人。想象苦槠树的成长过程,固然有苍天护佑,但更少不了当地善良人的柯护,才有今天这千年的延续,我在想这样一个问题:这种翠绿的凄美节烈,表达的方式是不是比立一个纪念牌之类的东西更有意义?我悲其故事的结局,感于二人的节烈,叹服苍天的护佑,更祝愿天下有缘人终成眷属。

有诗为证:


苦槠情
雁独飞
天上银河隔双星,
人间君王误苍生。
有缘对面难牵手,
凄美节烈恸后人。
生死虽隔情无限,
黄泉一笑重相见。
牌坊终是人造物,
那若连理自然成。
人生百年苦乐短,
唯有贞情万代传。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 安徽历史—安庆历史—二祖名山安庆岳西司空山的佛道渊源
“西来一花五叶,北齐二祖慧可,首继宗风,嵩阳面壁,断臂得法来湖(太湖),卓锡兹山,遂成名刹。至今睹云中石室,天造道场,一龛宏敞,冬暖夏凉,藏幽面壑,龙虎环抱。后依石峰顶,峭壁岩,千仞屏藩。前对钵盂山,双峦拱顾。旁有避地司空原,太白之书堂,上有传衣落发石,三祖之古洞,朝阳石居左侧,罗公悟道观空。……自三祖僧璨受法之潜阳(山为阳,即潜山)。迄唐本净禅师,继居斯地,天宝中玄宗遣中使杨庭光,采常春藤,此药不轻见者。得本净法力指寻,始获复命。旋召入京,阐无相至道,大振宗风,赐号大晓,拜国师还山。敕建无相禅寺,造僧房5048间,下院九庵四寺。昔青莲筑室,乃慕名而至也。……越五代至宋有相继正德、真际、圆通、清晓并拜国师,赦光祖庭,是时司空面目,气象万千,香客云集,名扬海宇。”――(摘自清康熙年间陈启源著《司空山见闻录》)毋庸置疑,司空山乃中华佛教禅宗的发祥地,今存云中石屋(二祖洞),三祖洞,传衣落发石,...
· 安徽历史—安庆历史—望江历史
据汪洋遗址出土文物考证,早在5000多年前的新石器时代,县境内就有人类活动。夏、商属扬州地域,西周时属舒国,春秋时前属吴,后属越,秦时属九江郡,西汉时属淮南国,东汉、三国、西晋时均属庐江郡。东晋隆安至元兴年间(397—404)置大雷戍。义熙元年(405)始设新冶县,属豫州晋熙郡。清乾隆三十三年《望江县志》载:“皖出铁,有铁官。今怀西望北有古冶迹,武昌口有炼成墩,漳湖之表有炼成畈……椅子、磨叉间有坑矿,县名新冶,职此之由也。”南朝陈天嘉年间(560—566)升新冶县为大雷郡,属江州。隋开皇十一年(591)改大雷郡为义乡县,属熙州。乾隆三十三年《望江县志》载:“陈、隋间,县有义士助国平时难,隋文帝旌为义乡。”开皇十八年(598)改义乡县为望江县,属同安郡。县城东南的宝塔河一带曾是长江故道,登城中钵盂山,可一览江流之胜,故名望江。唐武德四年(621)改望江县为高州,属舒州同安郡。武德七年改高州为...
· 安徽历史—安庆历史—安庆古建筑
安庆市现存历代古建筑410处,散布在广袤的城乡,形成别具风情的胜景奇观。其中有楼阁式结构的城区谯楼、广嗣殿、慈云阁、怀宁白麟畈的铁砚山房、桐城市的半山阁、方氏九间楼、枞阳浮山镇双瞻阁、潜山县龙潭乡杨家祠堂、太湖县城新华街王氏宗祠、望江城关的文庙;坊式结构有市区钱牌楼石牌坊、倒扒狮石牌坊、岳西县牌坊村的斯桥牌坊;桥有怀宁县思皖桥、桐城市的紫来桥;亭式建筑有桐城市的凌寒亭、枞阳县周潭镇的八角亭、岳西冶溪乡的九老亭、里仁村的余贤公亭堂;台式建筑有怀宁县小市镇的孔雀台、宿松县北浴乡廖河戏台、南台山的太白书台;古寨大多坐落在潜山、岳西两县,其中著名的有潜山县天柱山中的总关寨、东关寨、西关寨、南关寨、北关寨五大寨,岳西县司空山中的司空山寨、旗山的飞旗寨、石关乡的伏龙寨以及白云寨、桃园寨、马园寨等。[白崖寨]位于宿松县趾凤乡白崖山,系元末义民吴士杰用片石依山垒起的一座石城。周长4公里,高4—5米。后历经...
· 安徽历史—安庆历史—安庆太湖历史小池的由来
A相传600多年前,小池这地方不叫小池,也没有街,只有三、四户住着茅屋的人家,但门口有一条官道。一个春天的傍晚,两名官兵押着一个囚犯经过这里。那囚犯身材高大,目光炯炯,顿时被这地方吸引住了,觉得这地方的水土散发着一种灵气,这灵气从四周向他聚拢,使他激动万分。因为天色已晚,又加上两位官兵实在走累了,就在一户人家歇下来。晚上,睡在茅草屋里,听着潺潺的流水声,闻着淡淡的兰草芳香,囚犯更是激奋不已。他知道,自己被押往庐州府受审,然后将被发配到某个蛮荒之地。他想,要是能发配到这地方就好了。这地方看起来很荒凉,但却是个谋生的好地方。他乃朱元璋的死敌陈友谅手下一名管带,鄱阳湖一战使他成了阶下之囚。这时朱元璋刚刚坐上皇帝宝座,为了安定天下,发展生计,或务农、或经商,但不准出那圈子。那囚犯很聪明,懂得官家心理,第二天上路以后,便自言自语地反复说着一句话:“要是把我发配到昨夜那鬼地方,还不如让我去死,不如去死...
· 安徽历史—安庆历史—安庆市历史沿革
安庆之名始于南宋绍兴十七年(1147)“改德庆军为安庆军"作军号名称出现,由“同安郡”(隋代大业三年始置,治所同安,今桐城)和“德庆军"(北宋政和五年始置,治所怀宁,今潜山古皖城)各取一字而命名,含“平安吉庆"意。到庆元元年(1195)“升舒州为安庆府"(治所今潜山古皖城),又作府名。安庆古名“盛唐”,见于文献记载最早为汉武帝于元封五年(公元前106年)南巡至此,“作盛唐枞阳之歌"。今安庆城区登云坡即为盛唐山故址所在,山下临江为盛唐湾古渡口。相传东晋诗人、堪舆家郭璞登盛唐山有“此地宜城”语,故安庆别名“宜城”。安庆城始建于南宋。嘉定十年(1217)知府黄干“城安庆以备战守";后因战乱,安庆府于端平二年(1235)移治罗刹洲、杨槎洲;及至景定元年(1260),沿江置制大使马光祖“复筑宜城为新安庆府”治(今安庆市),并迁怀宁县治附郭。从此,府治稳定不移,“安庆"才作城镇地名,并与行政区名称(府...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信