族谱网 头条 历史文化

微州文化—微州印象—徽州唐模村

2018-01-28
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:739
转发:0
评论:0
微州文化—微州印象—徽州唐模村,徽州唐模村游记“徽州”,这个似乎带着历史沧桑味道和乡土气息的字眼,很久很久以前就

徽州唐模村游记
“徽州”,这个似乎带着历史沧桑味道和乡土气息的字眼,很久很久以前就在我的心灵中跃动,梦幻中理理模糊的思路脉络,探其究,主要缘于那里独有的那种正在淡去的古老文明的余味,有着现今保存完好的传统民间文化,有着千百年来“徽州”人不断营造的独特乡土,有着一种让后人受用至今的生存理念……。而“徽州”的唐模村就是其中的典范。
“徽州”的唐模村地处安徽的南部,为歙县所辖。传说中是唐朝中国农村的文明模范村。村中以水街、古树、古桥等人文自然景观闻名于世。去过徽州唐模村旅游,无不被古徽水街上那恬淡自得的人们,被那“枯塍、老树、昏鸦,小桥、流水、人家”风景所吸引。终于有了一天,深秋时节,几个驴友、色友共同商议,AA制,去探访一下这千百年来蕴育着神奇色彩的古村落。
从浙江到歙县约800里程,我们赶忙驱车前往,定下GPS线路, 大家轮流驾驶,一路奔波,好是辛苦, 约八个小时的时间我们终于来到了这个让人牵魂挂肚的迷人的唐模”村落。“唐模”,一个淡化的古老文明,一个沿续了1400多年的村落,一片唐朝以来几经完善的村居,一个古徽州独居代表的缩影,它的画卷开始展现在我们的眼前。大家心情异常激动,找到了一个导游小姐,就开始时常在梦中游幻的古村落。
“唐模”村口,俗称水口,风景十分的美丽动人,古树成群。十月的深秋这里更是一片金色的世界,让大家深深地陶醉。大家也明白,大凡古村落的村口都有着象征着风水宝地的风水树。导游小组指着村口一株怪异的大树告诉我们,这电影《天仙配》拍摄的场景,一旁的溪水,一旁的树影婆娑起舞,一旁的古老亭台楼阁和牌坊,这是多么好的一幅山水画啊!我们不禁佩服那般导演,真会找地方,这么一个偏远的小山村,居然也逃不过艺术家探究。我们连忙取出摄影器材,极想构画出电影厂摄影大师们曾经钩出经典画面,但七仙女和董永已消失在画面,唯有老牛瞪着大眼在看着我们,似呼要告诉我们什么.......。
从村口到村的中心要走一里多路,秋风、阳光、枫叶、溪水、鸭子带着我们走过了这的旅程。长长的檀干溪上,阳光折射在水面,光怪陆离,鸭子们在水中尽情的喜戏,千米的檀干溪上还有十三座形态各异的石桥,这在江南水乡是不多见的,在古徽州更是绝无仅有。每一座桥都是不同的,当地人称“十桥九貌”,名字也十分贴切。其中最出名的是一座廊桥,叫高阳桥。高阳桥建于清雍正年间,为双拱桥,桥上建有一廊屋,共有五间,双坡屋顶,正脊中部有一宝瓶,寓意为祈求平安、天赐洪福。西面开设有一观景台,用以观赏水街景致。高阳桥是水街的必游之处,许多游人都在这里休息、观景和欣赏茶艺表演。当然我们不会去花这个大头钱的。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 微州文化—微州印象—徽州女人
耍猴的徽州人眼睛像冰块一样寒冷而晶莹,他的刀把子般的长脸呈现出灰暗的菜色,微微仰着,看小站候车室顶上的水泥字块。他看见龙家湾三个字都是向后倒下去的,旁边加固的铁丝被风吹得飒飒地响。秋风凉了,徽州人在站台上打了个寒噤。看来他是沿着铁路流浪到这里的,从皖南走过来不知要走多长时间。徽州人挑着担子,一只箩筐里是棉被和干粮,另一只箩筐里装的他的小棕猴。引人注目的就是那只猴子,它的毛茸茸的脖颈处套着一个银项圈,闪出圆圆的光晕来。猴子的模样有点怪,额际上长着一撮白毛,像黑土地里的孤独的雪堆。候车室里有河南女人把头探出窗外,朝月台上张望,她们看见那个徽州人把猴子抱在腿上,正在给它穿一条花布小褂。猴子很安静,猴子的花布小褂已经脏得不能再脏了。猴子在徽州人怀里猛地一窜,女人便咦咦呀呀地叫起来,一边就涌出了候车室的玻璃门。“耍呀,耍呀,耍起来呀。”很快有一群人把徽州人和他的猴子围起来了。徽州人抬起头,有点惊慌地...
· 微州文化—微州印象—无梦到微州
游过山,玩过水,看过牌坊和祠堂,这才算到过安徽。安徽的山水拳头产品是“两山一湖”,除了刚与丹霞山结成兄弟山的黄山外,黄山的情人太平湖,全国保留着最多千年古刹的九华山,都是赏心悦目的入诗入画之地。山水之外,徽州古民居是谋杀摄影发烧友胶卷的首席“元凶”,宏村还评上了“世界历史文化遗产”。景区亮点:虽然这条线路的降价幅度只有100元左右,算不上什么。但是,安徽是一个无处不渗透着中华五千年文明的旅游圣地,老子、庄周、曹操、包拯,朱元璋、胡适、华佗、周瑜等英雄的故事数也数不完;流淌过英雄血的垓下、淝水,怎可不去凭吊?还唱遍大江南北的,一代徽商胡雪岩的传奇,怎能不去听?古旧的徽州“一生痴绝处,无梦到徽州”,无论是有意或无意地曲解了汤显祖的原意,这句诗已成为到徽州旅游的大招牌。在安徽省南部的黟县和歙县附近,散布着许多明清古村落,随处可见百年以上的老宅。徽州的文化,当然不是一座老房子就能代表得了的。马头墙...
· 微文化—安徽山水—安徽名镇徽州唐模村
唐模村,原为歙县所辖,现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元923年,汪华的后裔汪迁回故乡,起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才,精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山,而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树,认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动,先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物,逐步形成了一个聚族而居的村落。汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立,诸侯纷争,强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣(即随朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公,死后谥“忠烈王”),决定按盛时的规模建立起一个村庄,取名“唐模”(一说按盛唐时的模式、风范、标准建立)。1087年,郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡,投靠唐模姑父家。经过几代繁衍,许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺,成为唐模的大姓望族。但他们不忘...
· 微州文化—微州印象—从守活寡的徽州女人说起
一部叫"徽州女人"的戏前段时间在上海演,并博得上海传媒的好评.据介绍,情节是这样的:一少女出嫁,而丈夫逃婚,35年后,逃婚的男人带着妻子孩子归来,这个前少女平静的接受了,并自称是孩子的姑姑.在接受"文汇报"采访时,编剧陈薪伊说,封建糟粕是十分粗浅的提法,我想在剧中表现徽文化的深厚底蕴和人格魅力.这部戏的徽州女人就是我母亲,在我们皖南,许多女人都是这样.而主演韩再芬说,徽州女人的现实意义在于,徽州女人故事中没有一个坏人,她盼夫是自觉自愿的,没有人强迫她.这部戏原始质朴,没有污染,这是最能打动现代人的.说到过去,就用"封建糟粕"一棍子打死,固然不对,并可能是"十分粗浅"的;而以为过去就是原始与质朴,还能打动人,恐怕也有些武断.艺术家大概喜欢审美的看人生,因此,能从35年活寡中发掘出美来,这是艺术家的权利.比如,艺术家还可以从一个流传甚广的故事发掘出美来,这故事讲一个守寡的女人,每天夜里在黑暗中...
· 微州文化—徽州文学—微州文化—徽州文学—(2)
徽州文化是一个极具地方特色的区域文化,其内容广博、深邃,有整体系列性等特点,深切透露了东方社会与文化之谜,全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容,被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究,至少经历了大半个世纪,80年代以后更趋火热,逐渐形成了一门相对独立的地方学--"徽学",被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。徽州位于黄山脚下,古称新安,北宋宣和三年(公元1121年)建徽州府,遂得名。范围包括今黄山市的歙县、黟县、休宁县、祁门县、屯溪区、徽州区及黄山区的一部分,以及现属于安徽省宣州地区的绩溪县、属于江西省的婺源县。徽州社会和文化是在南宋以后崛起,明清时达到鼎盛与繁荣,清末以后衰退的。历史上有纷呈的学派与流派,内容几乎涵括文化的所有领域。其文风昌盛、教育发达、人才辈出,自宋至清,徽州共建有书院、精舍等260多所;社学明初有462所,...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信