江阴东北境有山观镇。山观镇西以白屈港与要塞镇为界，其他三面众山毗连：北有 蟠龙、凤凰两山。东有香山，是江阴、张家港两市的自 然分界。东南有稷山，南有 定山、耙齿山，分别与周庄、云亭镇接壤。集镇东南有售山(也称寿山)。站在集镇 高处抬头远眺，山势连绵，起 落有致，环抱着一方水土，确是一幅气势恢宏的“山 观”图。

 　　山观镇原名三官镇，因当地有三官殿得名。所谓三官，就是天官、地官、水官，是 道教信奉的神。数千年来，农民种田靠天吃饭，五谷要 丰收，天、地、水这几个要 素是不可缺少的。所以，江阴和各地的三官殿、三官庙、三官堂比比皆是。

 　　道教以三官配三元，认为天官赐福、地官赦罪、水官解厄。说上元天官于正月十五 生，中元地官于七月十五生，下元水官十月十五生。明 归有光有《汝州新造三官庙 记》：“按三官者，出于道家。其说以天、地、水府为三元，能为人赐福赦罪解厄， 皆以帝君尊称焉。”

 东汉后期，由于政治日趋腐败，宦官外戚竞相争权，豪强地主肆意兼并土地，水旱 蝗灾连年发生，农民的反抗斗争不断爆发。冀州巨鹿(今河 北平乡县)人张角作为太 平道的首领，以“三官手书”传道治病为名，组织和发动了有名的黄巾大暴动。在 我国历史上，以借兴宗教之名起义 ，张角为始作俑者。以后，步其后尘的有元末红 巾军起义、清朝的白莲教起义、太平天国起义等。

 　　这个三官殿建于何时已难查考，元代诗人王逢的诗《怀故园时寓隐乌泾十有七年》， 记录了这一带的景观：“薇花空复故园情，梧树犹标 里舍名。山抱墓田巡兽白，天 流江浦去鸥清。瓶满载怜洪峤，弩矢前驱隘马卿。他日苟归何藉口，一门无恙读 书声。”现山观镇境域宋至 明时分属宝池、顺化两乡，清代起称三官镇。《乾隆江 阴县志》称：“三官镇在县东十五里，距城较近，故无大市。南望定、?两山，北 枕蟠 龙、凤凰诸崖，蜿蜒若入云深处。更北则黄山、石牌诸墩堡，直接大江，帆樯 点点，在浩渺中，为眺望佳胜。孔道间有三官殿，镇名取此。”

　　清代，山观一带有3个自然集镇。咸丰年间，因香山庙影响，三官、仓廪渐成集市 。至光绪年间，随着土布业兴起，三官、仓廪、金童成 为土布集散地。1914年，乡董杨干庆 集资在三官镇建街道数十米，铺设宽3米的石板道路。1936年，三官、仓廪、金童3个集 镇有南北杂货、 布庄、颜料、国药、糟坊、油坊、肉庄、粮店、银 行、锯木行、饭店等130余家。建国后设三官乡、公社。1965年10月，经省批准， 取其谐音 ，更名为山观人民公社，现为山观镇。

 　　以山丘众多而闻名的山观镇，北侧有蟠龙山、凤凰山，再北还有长山。民间有俗谚 称“龙无骨、凤无毛、长无靠”，指的是蟠龙山泥层厚 ，凤凰山植物难以生长，长 山滨临大江。蟠龙山又名蛟山，高60米，东临石牌港，南俯东横河，西归大河港， 北则有蟠龙河直通长江。王时 霖有《蟠龙山望江》诗：“夭娇蟠龙入画图，青林红 树两模糊。晚来岸帻江天望，几点云帆淡欲无。”凤凰山与蟠龙山相接，昔传在这 里开 石得玉凤凰而得名。

 　　20世纪70年代和80年代，蟠龙山、凤凰山之间的仓廪桥村望海墩曾发掘到古遗址。 出土磨制石斧、石（石奔）、石凿以及轮制红陶鼎足等 。数千年前，这里已有先民生活。 氏族部落的男子用磨制的石斧、石（石奔）等开辟农田，用双孔石刀、鹿角镰等工具收割 庄稼，并且懂得 了灌溉、施肥和田间管理。这一带还出土过汉代炊器青铜鸡首（钅焦）（礻几）、礼器孔乳钉玉璧、钱币大黄布千等。（礻几）是商代后期开 始盛行的一种青铜酒器，圆口、 深腹、有盖、有流、下有足，是青铜器文化的代表作之一。古时人们在祭祀之前，需以（礻几）浇 水洗手， 以示对祖宗和神灵的尊敬。祭祀时，常常将酒倒入（礻几）中，加水调制。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。