吴中道教胜地玄妙观，修葺一新后的建筑群巍峨壮丽，三清殿两旁的殿堂增添了不少神像与对联，给传统的道教文化注入了新的内涵，细细看来耐人寻味。

　 东脚门内文昌殿神祗是专司功名禄位的梓潼帝君，据道教史料载，该神有天聋、地哑两童相随，两人知者不能言，言者不能知，以免泄漏天机，古人建祠常以此而塑。而今的文昌神两侧换上了孔子与朱熹，将儒家崇敬的祖师引入神坛，道家的这种兼容变革历来就有。

　 大殿门口之对联借用了翁同龢为南浔张静江故居撰写的对联：“世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书”。把上联改为“世间数百年大家无非积德”，变动三字中最关键的是“旧家”换成“大家”，将赞颂一家变成阐扬众家，意境就大大超越了原句。这首联贴在文昌殿和苏州历史上51名状元名字碑前，体现了道教“利物济世”的一贯主张，起了画龙点睛

　 作用。可以作这样的注解：因为千百年来众家积德，崇尚读书求知，所以姑苏文化昌盛，群英荟萃，人才辈出。

　 对面的财神殿神坛上端坐着文、武财神爷，传说武财神赵公明手下有四个弟子司掌迎祥纳福，即招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官。殿内抱柱楹联乃著名画家尢玉淇老先生以隶字手书，巧妙地嵌入几位神仙的名字，上联是“有德斯福招财纳珍自来驻尔家”，下联为“不义岂昌财官利市求亦无缘份”，中间横匾四个醒目大字“理财正辞”。殿联笔力遒劲，对仗工整，立意新奇，富含哲理；犹如仙家偈语，振聋发聩，警喻天下人以德为本，不义之财莫取。

　 作为华夏文化的一部分，中国最大的本土宗教―――道教在历史的长河中几经兴衰，不断演化，对于民间的影响甚广。重修后的玄妙观，体现了去糟粕、存精华的特点，这无疑对道教的传承和社会的文明都有益。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。