无锡是一座历史文化古城，留存历史文化古迹不少，茶文化也可说是一古。

　　 茶馆店，亦称“茶馆”、“茶室”、“茶楼”、“茶铺”，在南北朝，特别到唐代就很盛行。这些茶馆店顾客饮茶、娱乐并兼有吃点心的。这些茶馆，大多文化韵味很浓，仅看对联，就有不少耐人寻味的茶联，颇受人们喜爱。

　　 唐代茶圣陆羽自命名无锡惠山泉为“天下第二泉”后，许多文人雅士先后为此写诗作画。北宋大文豪苏轼的“独携天上小团月，来试人间第二泉”更是众人吟诵的茶联。在锡惠公园二泉亭上坡的景徽堂檐廊前就有据苏试诗意改写的楹联：

试第二泉，且对明亭暗窦
携小团月，分尝山茗溪茶

　　 如果陆羽有灵，想必他还会来试人间二泉，尝山茗溪茶的。

　　 说起惠山，自古以来就流传“寺庙多、祠堂多、茶馆多”之说。在惠山寺的竹炉山房，则有当年乾隆皇帝的“竹炉煮茶”处。二泉亭上的“陆子祠”茶座、二泉南侧的“万卷楼”茶室、寄畅园“大石山房”茶座、映山湖畔“滨湖山馆”茶座及张中丞的茶室等，均为游人品茗佳境。清初，无锡名医杜汉阶有诗联赞惠山茶馆：

扫除一室供瓶花，对幅诗笺壁上遮
汲得二泉烹活火，招牌高挂卖清茶

　　 在惠山茶馆，可以读到许多茶文化底蕴深厚的诗词对联。

　　 茶客到茶馆不仅品茶，而且品茶联。没有茶联的茶馆，就像茶水无茶，淡而无味。如果茶联不佳，犹如茶无好茶一样，令人乏味了。因此，到茶馆，可见到茶联，且名联趣联不少。

　　 在上世纪20年代，在无锡甘露荡口的交界处有一茶坊，上有一联在1927年10月3日《新无锡》报刊登：

七碗新茶，沁沁散暑
三杯甘露，荡口生香

　　 此联嵌入甘露、荡口两地名，既贴切，又精巧，颇有回味。如今甘露与荡口已合并成鹅湖镇，此对联也是对历史的珍藏。

　　 翻开无锡的陈年旧报，亦可以看到老无锡的不少茶联。如1934年9月2日无锡《人报》刊有晓庄中心茶园联：“且来讲讲理，何妨谈谈心”。1937年2月8日无锡《新闻汇报》刊登茶馆一联：“四大皆空，坐片刻无分尔我；两头是路，吃一盏各向东西”。1937年5月6日无锡《人报》刊登《为民众茶园作二联》：“月白风清尽可以消遣世虑，盐琐米屑又何妨闲话家常”，“得空闲时光且泡一壶清茶坐坐，趁碰头日脚便拣几种正经谈谈”。1946年7月22日无锡《大锡报》刊登《某茶馆》：“请上去勿必客气，坐下来尽可谈心”。1947年8月17日无锡《人报》刊登《茶馆》：“老老少少，个个来来坐坐；烟烟茗茗，朝朝忙忙碌碌”。这些茶联通俗易懂，晓之以理，动之以情，似喝纯真绿茶，清心而雅志。有一副见1921年《师竹庐联话》卷十二的《茶店联云》，更是通俗、诙谐、中肯，令人喜爱：

一双脚行不尽世间路，莫慌忙、暂停履
七尺躯能担当古今事，且放下、可吃茶

　　 读到这样的茶联，会引领我们从淡淡茶香中抛开尘世的喧嚣，走向娴静的空间。这不禁使我想到另外一副挂在茶馆门口的对联：“为名忙为利忙忙里偷闲来喝茶；做人难做事苦苦中作乐叙衷肠”。无论你再忙再苦，读了这样的对联，你也得进茶馆喝三杯了。

　　 如果在无锡城里转转，一个圈子跑下来，你不难发现许多茶馆都有不少有特色的对联。在学前街锡师附小对面有座水乡茶楼，里面一副对联引人注目，联曰：“水乡香茗引清客，梁溪古韵伴和风”。此联把地名、茶馆名及其内涵都融为一体，很有韵味。在北大街83号的钱塘茶人茶馆内，有几副对联，亦很有意思：“钱塘泛花邀坐客，茶人茗香引清言”；“读书世受和平福，学佛人多欢喜缘”；“忠孝持家远，诗书处世长”；“让人上人，抑我益我；有酒吃酒，读诗学诗”。在茶馆里能读到这些高雅的对联，让人感悟一种清香高尚的生存状态，还真让我生出许多感慨。在南长街117号黄泥桥头的清和楼茶食馆，有一副对联：“水不求深鱼自乐，人在好吾鹿则鸣”，真是人生当茶，不亦乐乎。在崇宁路上的文渊坊有书法家刘铁平先生书写的一副对联：“旧雨新知尽谓佳客，金英绿片悉是名珍”。在后西溪85号的羽仙茶食馆，有一副著名学者书坛泰斗启功先生书写的对联：“茶香高山云雾质，水甜幽泉霜雪魂”。在茶馆品茶论诗是赏心乐事，而饮茶品书也是难得的清福。

　　 谈到茶联，记得去年八士镇举办了一次关于“太湖翠竹茶”对联的征集活动，笔者作为评委，欣赏到不少优秀对联。如“云映太湖翠竹茶乡里茗香溢九州，日照斗山青梅菊苑畔友情满八士”，“说古今话兴衰寄寓梁溪清风月，谈荣辱忘得失品饮太湖翠竹茶”等，如今仍留下深刻的印象。太湖翠竹茶叶在全国历届“中茶杯”和省“陆羽杯”名优茶评比中屡屡获奖，成为中国名茶新秀。通过茶叶节的举办和征联活动，“太湖翠竹”的茶名更是名扬四方。而张泾八士已合并为锡北镇，此地名随同茶联也一起进入了历史，后人研究茶联，一定会成为佳话。

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