吴文化—文化行旅—“阖闾”能“寻梦”
春秋吴国发祥地在何处,一直有争执。前不久,听一位市领导说,吴国都城究竟在姑苏还是无锡,目前无从认定,但阖闾城之说,是其一。作为太湖名镇,胡埭拥 有阖闾城的古城墙,自是傲视湖边群镇。这古镇上的一位名叫许振华的“秀才”,最近写了一本《阖闾寻梦》的书,将他多年来发表的有关胡埭的传说、掌故、游记、人 物、轶事及乡土味较浓的散文集于一册。为之作序的中国现代文学馆馆长舒乙说:“读许振华的书,宛如又来到了太湖之滨,很亲切,有一种立体感。”
认识许振华已有近 十年了,知道他烟酒俱佳,还喜欢写一些报道和散文。每年春秋季节,他总要打电话来邀请我去他所在的胡埭镇作几回客。他六十多岁,我三十多岁,是忘年之交了。一直 看的是他从镇干部到现在的退休干部的历程,多只是场面上的交往,却不知他还存了这份“内力”,在他的“寻梦”中,看得出他对家乡的热爱、对吴文化的热爱,也看得 出他居然还是一位怀古思幽之人呢。他的散文之中,多见引古据典的文字,而穿插其间的,却更多乡土野趣,茶绿桃红、渔舟唱晚、稻黄蟹肥、翠凝寒山,而背景无不与这 座2500年前就诞生的古代军事重镇相连。他自问,这是“历史的渊源,人事的沧桑,还是山水的蕴藉”?他又自答,“此中有真意,欲辩已忘言”。舒乙说,“散文一 般有两种写法,一种是写实,以介绍为主,颇具知识性,另一种是抒情,以感想为主,颇具浪漫性。在《阖闾寻梦》里,这两种写法都有,恰似它的书名,四个字分作两 段,前两字象征记实,后两字象征记情。”江苏省作协副主席储福金则在书序中说,“许振华当过多年的乡镇医生,那乡野的一草一木也与他的医生经历相连。
我也间在 乡村当过几年赤脚医生,他的那篇《金秋野菊花》勾起我多年的记忆,带着乡风,带着野露。他写到能清热消炎的野菊花,这使我想到了结着小红果的蛇莓草,铺得满地的 马齿苋,还有车前草、马兰头……都是可以入药的草,在田野阡陌生长处自由自在的。”对作者来说,成就此书在于借书寄情。而两位著名作家慨然作序,除了是对此书的 肯定,更多的则是表达一种序外的对吴地文化的深情,是借序抒怀,引我们从书中领略到更多的东西。
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