族谱网 头条 历史文化

吴文化—古迹寻踪—惠山钱武肃王祠

2018-01-28
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:2133
转发:0
评论:0
吴文化—古迹寻踪—惠山钱武肃王祠,无锡惠山钱武肃王祠又称钱王祠,位于惠山横直街交汇处,南邻寄畅园、北傍惠山寺,

   无锡惠山钱武肃王祠又称钱王祠,位于惠山横直街交汇处,南邻寄畅园、北傍惠山寺,原是吴越王钱谬(852-932年)迁锡裔孙为祭祀先祖钱武肃王所建的宗祠。

   该祠始建于明代,后湮。清雍正年间又动议建祠,乾隆三年(1738),举人钱兆凤、钱基等于惠山寺左利用寄畅园一隅择地兴建并于翌年竣工,为浙江钱氏迁锡后裔各支的共同宗祠,时设神牌219位。道光、光绪年间屡有扩建,遂成规模,共有光远楼、见山楼、五王殿等建筑9处27楹,收有铣券图、金涂塔等石刻文物及乾隆御赐碑、匾及祭祀礼器。1925年,钱王祠毁于军阀混战中。1928年,钱氏后裔集资修复了主要建筑共8处。建国后,祠堂被分割,改作民居、仓库和饮食店。1999年5月,在寄畅园东南部修复工程中,为保护古迹,园林部门在市政府支持下,迁移了祠内原住户,并斥资进行了抢救性修复。

   钱王祠旧建筑现仅存主殿五王殿,它原是祭祀钱氏世祖三世五王的享堂。钱氏世祖钱谬、二世祖钱元、三世祖钱弘佐、钱弘宗、钱弘 分别谥号为武肃、文穆、忠献、忠逊、忠懿,他们兴修水利,发展农商,保境安民,力求和平,是“上有天堂,下有苏杭”的奠基人,所以后人每年要在此春秋二祭。由于钱王位高功大,祠宇规模大,建筑多,因此钱王祠曾在惠山百许祠堂之最。现在的五王殿已经翻修,保留了室内虽已斑驳但独具地方风韵和艺术特色的梁架彩绘及嵌于墙间经火毁余生的残碑。在殿外墙角保存了界石二块,院落清幽,左右各设便门可通惠山寺和寄畅园。

   钱氏后裔,英才辈出。我们无锡钱氏,近现代文化名人更是俊逸才涌,数不胜数。钱基博、钱穆、钱临照、钱钟书、钱伟长、钱鸣商、钱树根、钱绍武……据统计,无锡籍二院院士共67人,而钱氏就有8人,是钱武肃王为国尊贤、崇教重学的精神训育了有为后人。无锡钱王祠及钱氏名人所反映的钱氏群显争辉的文化现象,应该成为无锡历史文化的重要资源和亮点。

   无锡钱王祠修复后成为无锡钱氏及大众关心的热点,钱氏研究会及浙江临安钱王祠等单位都派人考察并与锡惠公园建立业务关系,钱氏后裔也积极提供文史资料,联络海内外钱氏后人,为它的早日开放创造条件。去年,市博物馆《无锡文博》专门出了《无锡钱武肃王祠研究专辑》。前不久,副总参谋长钱树根上将特为该祠题匾,86岁高龄的中科院资深院士钱令希先生题写了数百字的“钱氏家训”,钱绍武先生答应题联……钱王祠的开放已列入工作日程,不久的将来,钱王祠将以更加丰富的文化内涵向人们讲述它的动人故事。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 吴文化—古迹寻踪—华庄发现元代“钱武肃王祠”
在无锡市华庄张桥头离太湖一公里的一片广袤田野里,一座始建于元代至正年间的古祠堂。除了当地人,极少有人知道那里是“钱武肃王祠”,它距惠山钱王祠的建成年代要早近190年。昨天,文物保护的热心人--华庄嘉禾村的倪肇曾带着记者探古寻幽。如果不是有人带路,还真不摸着道。这座祠堂为五开间三进,大天井内有东西两厢。在清咸丰年间,因遭到太平天国战争的破坏,钱氏后裔于清同治11年(1872年)重修,一块“重修新安乡钱武肃王祠堂碑记”还镶在墙上。观察整座古建筑,依旧是清式原样,石础、圆柱,最令人注目的是沿墙角一排整齐的金山石条勒脚,共分三层,每一层排列是两长夹一短,十分有规律。墙上还有原来的铁钉,用以巩固墙体。据惠山古镇办公室有关人士介绍,钱武肃王就是钱(要造字),杭州临安人,五代十国时吴越建立者,少时以贩私盐为业,唐末随八都长董昌为都指挥使。景福二年任镇海军节度使,拥兵苏南、两浙,唐亡,后梁朱温建梁,受封为...
· 吴文化—古迹寻踪—触摸惠山古祠
惠山古祠的前世今生所谓祠堂,起源于氏族社会逐步解体之后,是由同一个祖先所生、自成系统的血缘亲属集团与地缘组织统一而成的宗族组织,在居室外独立建造的祭祖、尊贤、求神的场所。此外还是管理宗谱、讨论族中事务、举行重大活动的场所。后来祠堂成为祭祀祖先或有功德于国民的先贤们的庙堂,也是一种地位的象征。京杭大运河从无锡惠山东麓蜿蜒流过,到黄埠墩伸出一条小河汊——惠山浜,直抵惠山脚下。窄窄的小河道,刻满了岁月的斑驳痕迹,当年却是历代帝王下江南、游惠山的必经之路。就在惠山东麓、惠山浜两岸,不足1平方公里的范围内,却密集分布着一批古祠堂群及其它古建筑,经过近几年调查,确认共有118处,为江南也为国内少有,世界罕见。这就是无锡惠山古祠堂群。去年6月底,联合国科教文组织在苏州召开第28届世界文化遗产大会,商定新一批世界文化遗产。其中,无锡惠山古祠堂群在待选范畴。其申报的主要理由是,古祠堂群清晰反映了无锡工商形成...
· 吴文化—古迹寻踪—惠山顾端文公祠
无锡惠山顾端文公祠始建于明万历四十一年(1613年),为顾氏族人祭祀明东林党领袖顾宪成之场所。顾宪成(1550-1612),无锡张泾人。家境贫寒,自幼聪敏好学,万历八年举进士,曾任吏部主事、员外郎、文选司部中等职,为官正直。因触逆万历皇帝而被削职,于万历二十二年(1594年)回到家乡无锡。顾宪成回乡后仍关心朝政,并把满腔的爱国热情和人生抱负寄托在为国家培养人才上。他除了在家乡泾里(张泾)讲学外,曾在无锡惠山“天下第二泉”等名胜之地举办讲座,研讨学问,史称“龙山胜会”,可与宋代江西著名的“鹅湖大会”媲美。后顾宪成又与高攀龙在1604年共同发起兴复“东林书院”,彪炳青史。惠山有邵宝建的“二泉书院”,顾宪成曾为之作记。在顾宪成去世的翌年,其后人在二泉书院旁紧靠惠山寺择地建祠。崇祯初,因顾宪成为官品行端正,得谥号“端文”,祠名因此名为“顾端文公祠”。顾端文公祠原有墙门、照壁、正殿、庑房、享堂河亭等...
· 吴文化—古迹寻踪—惠山寺钟
惠山寺何时有大钟,已不见史载。我们只能从古人的诗句中闻略到吉光片羽。明代邑绅邵宝所作惠山寺钟铭(详载于后)记述了400多年前惠山悠扬的梵音。在园林、宗教联合修复惠山寺之际,恢复古刹的晨钟暮鼓,自然就提到议事日程上来了。考虑到惠山寺的悠久历史和现有珍贵的古迹主要为唐宋文物,因此专家提出惠山寺钟的式样应为唐式,以呼应钟亭之右的唐听松石床和承续历史文脉。惠山寺钟采用仿唐式样,造型古朴大方。钟重6吨,高2.6米,口径1.7米。2004年4月2日,由芜湖造船厂精选黄铜良冶,辅以锡、锌及稀土元素,加注金、银等贵金属,用传统泥范工艺和成熟的现代铸钟技术一次浇注成功;同月17日在惠山寺顺利吊装。宏钟大吕,福音清越,声跃群籁,弘显惠山古寺唐宋遗风。惠山寺钟由锡惠园林文物名胜区全额出资铸造。惠山寺钟面镌刻三段铭文,其一为唐代陆羽的惠山寺记,其二为明代卲宝的钟铭,其三是无锡锡惠园林文物名胜区专为惠山寺修复撰写的...
· 吴文化—古迹寻踪—惠山古寺年底初现风采
获悉,作为惠山古镇首个启动项目的惠山寺北片区,宗教部分惠山寺复建工程又有新举动。继金刚殿、大雄宝殿之后,地藏殿、大悲阁、藏经楼等主体建筑的复建也将启动,到今年年底,惠山寺将初具规模,重现江南名寺的风采。据介绍,根据古镇保护发展修建性详细规划,惠山寺轴是古镇规划的重要片区,惠山寺中轴景点修复工程是惠山古镇保护建设的龙头项目,包括翻建金刚殿、重建大雄宝殿等。目前,翻建金刚殿已完工,大雄宝殿已起框架。根据复建详细规划,在大雄宝殿北侧开“不二法门”,循坡建以地藏殿、大悲阁(千手观音堂)、藏经楼为主体的殿堂僧僚群体。惠山寺的修复将给惠山古镇带来极旺的人气。据惠山古镇办公室夏泉生高级工程师介绍,惠山寺始建于南北朝,为一大名寺,有1500多年历史。在唐宋之时就香火不绝,寺院包括现愚公谷和寄畅园,僧舍有1048间之多。建国后惠山寺遗址保留的古迹和建筑物有:古华山门、唐宋石经幢、金刚殿、香花桥和日月池、金莲...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信