族谱网 头条 历史文化

吴文化—古迹寻踪—说井

2018-01-28
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:796
转发:0
评论:0
吴文化—古迹寻踪—说井,井,凿地取水也。“穿地取水,以瓶引汲,谓之为井。”世上第一口井是谁挖的,已湮

  井,凿地取水也。“穿地取水,以瓶引汲,谓之为井。”世上第一口井是谁挖的,已湮没无考,想来井该是人类从“被动”地自江河湖泊取水,到“主动”地穿地取水,经过远、无数实践所积累的智慧结晶!

  有井,周围就有人家,井多更表明人气旺盛,而苏州的“人均”井数,自古以来,可以说是排列在前几位的,这该是天堂的标志之一吧!

  几千年来,井对人类,不夸大地说,起过关系到生死存亡的作用,有哪一口井,不曾当过一个“圆心”,将她的清泉滋润着周围,养育着万物?何况井水冬暖夏凉,甘甜爽口,恩泽苍生。井,不断地将水施舍给人们,自身亦借此不断地净化。

  人们不光使用井,还让井休息。苏州人自古就有封井之俗:在大年夜用红纸贴没井口,要到正月里,好像要到年初五才可以开封使用。井使用不肮脏,也要,在从前,就是人们所说的“淘井”。那时,得请几位体力棒,耐力好的壮汉,快速不停地汲水,井水先清后混,直到将黄泥汤也打个净光,见了井底,才罢休。待过了一夜,井里又会涌出清泉来。现今,再也没人干“淘井”这种“傻”事了。倒不是因为有了抽水机,也不是因为有了自来水,由于井水的水源大多已被污染了。再有技术支撑的现代人,做梦也别想把井“洗”干净!

  苏州最古老的井,或许得数灵岩山上的吴王井和玩月池了,这两口并列的井,可能也是苏州地势最高的井了。最动人的井该是东山柳毅井了,有关这口井,相传的故事酷极了。还有虎丘的憨憨泉,也可算是口“名”井了。然而,这些有名的井,有的“寄人篱下”,有的被迫“动迁”,有的虚有其名;至于数不过来的无名“井”辈,休再提昔日的贡献,只在今天飞速发展的城市建设中,先是道路的扩建,被赶出“家门”,后又呜呼哀哉,任人一口口地吃掉!

  关于井,说得风趣的,有《南村辍耕录》中所谓:“人欲娶妻,谓之寻河觅井。已娶而料理家事,谓之担雪填井。男婚女嫁,财礼奁具,种种不可阙,谓之投河奔井。”这些不论是好是坏的话,道出了井的重要性。可以说,人们一生实在不离不开“井”。

  如果再也没有井了,那么,老师讲成语:“饮水思源”,小学生只会想起自来水龙头,而说起俗语:“饮水不忘掘井人”,孩子们或许会好奇地问,掘井人是干什么的?

  井是无法移入博物馆里保存的,但我希望最好留些口井吧!至少还可以让我等井底之蛙有个坐井观天的地方!


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 吴文化—古迹寻踪—“钦使第”的诉说
坐落在无锡老城区的清末外交家薛福成故居———钦使第修复并开放。当我走进这座“江南第一豪宅”官邸时,感受到了它的不凡气派以及封建时代“侯门似海”的意境。穿过门厅,在第二进轿厅里,陈列着的两顶豪华官轿触目就让人联想到封建时代大官吏出门时,轿帷轻晃、前呼后拥、朱光闪烁的富贵和排场。旁边展示的官袍和顶戴花翎也向人们诉说着主人的不凡身份。在正厅务本堂,两旁陈设豪华、讲究的案几桌椅尽显了侯门气派。议事厅是主人商谈要事、接待宾客所用,陈设是按外事礼仪和涉外标准进行布置的,这些场景以往只在银屏上见到,如今是身临其境,不禁赞叹连连。吟风轩,花厅戏台,水池、假山、舞榭歌台,向后人吟唱着世间的喜怒哀乐,只有戏台前那枝世纪石榴仍枝繁叶茂、果实累累,见证了世纪的沧桑变化。还有采用中外工艺建造、国内现存最大的转盘楼,历经百年风雨,现在虽是人去楼空,当年的喧闹成了过眼云烟,但伟姿依旧。名贵典雅,幽远凝重,芸香四溢,摆设...
· 吴文化—古迹寻踪—德润江南说泰伯
在玉兰盛开、柳丝吐绿的日子里,我们到无锡梅村瞻拜了泰伯庙。这是一座古庙,据说,大殿已有500多年历史,1985年重塑的泰伯神像显得端庄慈祥。哦,这就是我们“勾吴国”的开国元勋!大殿门两边的楹联上写着:“让贤奔梅里泽被江南大地,至德化荆蛮功载千年史册。”“人间天上唱高义,古往今来歌至德。”泰伯真是功高无上,至德无名啊!公元前10世纪,正是殷衰周兴之际。周太王有3个儿子,即泰伯、仲雍和季历。季历生姬昌。周太王预见姬昌有出息,欲传位小儿子季历,以便将来季历传位姬昌―――即后来的周文王。泰伯、仲雍为成全父意,兴周除纣,实现忠孝两全,就主动让贤,托名外出采药,直奔江南“荆蛮”之地。真如匡亚明先生1985年3月为泰伯庙所题对联那样:“孝亲在知亲让位于弟背井离乡哪怕披荆斩棘,从俗而化俗推已及人启蛮迪夷何忧断发文身。”他们入乡随俗,亦“断发文身”,并把先进的北方文化带到江南,受到土著居民的拥戴,被举为君长...
· 吴文化—古迹寻踪—话说“首藩方岳坊”
在锡城南长桥南堍西侧的小花圃里,竖有两根深褐色的古老石柱。它是为一代名贤龚勉所建的明代遗物———“首藩方岳坊”,距今已近400年。龚勉(1536-1607),字子勤,号毅所,明代隆庆二年(1568)进士。他幼年家贫,由于好学不倦,为著名诗人、书画家王问赏识,收为弟子。据传,王问曾将一锭银元宝丢在地上。龚勉不贪意外之财,随手将它扔出窗口,依然静心读书。王问益发喜爱,尽授学识。龚勉得中进士后,先后任浙江嘉兴、吴桥两地知县以及南京刑部主事、嘉兴知府,最后官至浙江布政司。《西神丛语》载有一段事迹:龚勉去嘉兴上任,船只停泊在远离村庄的冷僻之处。他发现水草中有具男尸,背上系一块上爿石磨,显然是被人谋杀。于是,他差遣一位老年女婢,拿着米去村里求人磨粉,遇到一个妇女,说家里石磨不全,一看是下爿。龚勉又细加侦查,最终抓住一对奸夫,供出了谋命的罪行。龚勉为官清正,政绩卓著。在浙江时,当地粮食歉收,百姓食不果腹...
· 吴文化—古迹寻踪—古城赋
古者苏州,中国历史文化名城,二千五百余年;巧也苏州,世界文化遗产大会,时值二十八届。相逢相会,盛世盛事。献赋数句,惟作一颂。江南平原,勾吴立国;太湖之滨,伍员建城。通门二八而水道陆衢;环城一河并三纵四横。水木清华,川原暄淑,竟繁衍成锦绣之乡、风雅之薮;风土清嘉,人物隽秀,且发展为文萃之邦、园林之城。因山兮得名苏州,以地兮亦谓吴中,世称兮人间天堂,又号兮东方水城。奕奕煌煌,代有遗迹;星星点点,世有传承。君不见运河西来,涛声依稀。自古千帆鼓浪,供输南北;长年万里通波,集散东西。吴趋自有始,请从阊门起。飞阁跨津梁,茂苑赛京畿。金阊内外,五更市贾不绝;河塘左右,八方生机相依。中市大街兮五金杂陈;玄妙观前兮百货骈阗。人民路长兮商铺林立,专业坊巷兮各业整齐。攘往熙来,尽为四远客商;栉比鳞次,均属百年店基。此诚姑苏繁华之地,吴郡滋生之源也。巡览古迹,探访名胜。则馆娃吴宫,采草香径;走犬长洲,荡舟锦帆。虎...
· 吴文化—古迹寻踪—寂寞的古迹
前几天去锡惠公园,有关专家陪同参观了一些人文胜迹。在花木掩映、意韵悠悠的美景中,走过雅致文气的二泉书院,在万卷楼上品茗赏景,随后去张中丞庙、忍草庵等,一路行来,唐宋元明清从这里一页页翻过,一位位无锡的历史文化名人与我们擦肩而过,李绅、李纲、尤袤、邵宝、顾宪成、嵇曾筠……锦绣锡惠端的是人文荟萃,含英咀华,汇聚了无锡千百年绵绵不绝的缕缕文脉,令人赞叹不已。在所参观的景点中,张中丞庙与忍草庵给我留下了深刻印象。位于锡山北麓的张中丞庙我还是第一次去,修葺一新的庙宇殿阁,在两棵已有三四百年树龄的枝繁叶茂的古银杏的庇荫下,显得古风朴朴,清静幽雅;一座古戏台飞檐翘角,造型优美,同行者无不啧啧叫好。然而,这里游人稀少,门可罗雀,据了解,几乎很少有游客光临。戏台楼上的房子都空着,有的堆着杂物,蒙垢积尘。看着花了很多钱修缮得这么好的古典建筑“养在深闺人未识”,就这么寂寞地蹉跎岁月,让人甚感惋惜。坐落在惠山章家...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信