马山的东侧梅梁湖畔有一小隐，大门门额上镶嵌有“梅梁小隐”四个砖雕楷体大字，这就是众所周知的南宋进士许淑微隐居的地方。许淑微为今义遵人，于南宋绍兴5年（1135年）中进士，为 翰林学士。为官后因力主抗金而不得志后愤而辞官归隐，他选定了马迹山中的小墅湾，筑面阔三间、前后两院相联的砖屋，自题“梅梁小隐”。后抗金名将韩世忠（晚号为清凉居士）退职后隐居 苏州，因和许淑微很友善，经常乘小船横渡太湖，来此与老友饮酒品茗，共抒忧国情怀，并亲笔题书“名医进士”黑底金字匾相赠，现仍悬桂于堂屋之中。

　　“梅梁小隐”是无锡市文物保护单位，早已广为众知，进马山的游客都前往观瞻，听其后裔许姓村民细说许淑微自幼习医道，精医术，归隐后常一面广采中草药（而且在后院山坡上还自种） 为民治病，不计报酬，深得乡民称颂的医术医德的故事。除此，他还一面潜心医学著作，先后著有“翼伤寒论”、“仲景脉法”等，其中“类证普济本事方”十卷，到清代乾隆时由纪晓岚搜集编 入“四库宝书”。如今，“梅梁小隐”已成为马山国家旅游度假区中重要的名胜古迹之一。

　　如果说，“梅梁小隐”已是世人所知的马山旅游业开发建设中的一个景点的话，那么，同样于南宋初年也随宋室官吏纷纷南逃，其中一位进士，官至吏、户两部尚书的孙觌，也隐居于马迹山 中的事，就鲜为人知了。

　　据有关史载，孙觌（字仲益），武进人。自幼聪颖过人，才思敏捷，曾被苏东坡赞誉为“神童”。当时苏东坡在宜兴时，偶听武进有名非常聪明的小孩，特地请人把他找来，想试试他的才学 。而孙觌面对闻名于世的大文豪苏东坡一点儿也不胆怯，一直仰视着苏东坡等他出题。苏东坡觉得这小孩十分可爱，想了想便说：“衡门稚子王番王与器。”孙觌眨了眨眼睛，偏着个小脑袋想了 一会便答道：“翰苑神仙锦绣肠。”苏东坡一听，赞不绝口，连说这小孩日后必成气候。原来苏东坡那句话的意思是指面前这位童子，虽然未脱稚气，又出于寒门之家，但却是一件美玉，完全可 以做成有用之器。当时小小年纪的孙觌不仅敏锐地理解了苏东坡话的意思，而且还恰到好处地称颂苏东坡这位文学大家是翰林苑中的神仙，满腹的锦绣文章。果然，孙觌于南宋初年中了进士，入了翰林，官至吏、户两部尚书。也和许淑微同样的原因，见赵构苟安江南，无意大举，亲奸臣害忠良，丧权辱国，他感到仕途无望，而随宋室南逃时独自逃至马迹山中，在耿湾三面环山，一面朝 湖的“鹿眠潭”处修建一座“孙觌山庄”。有楼屋和书斋，自然环境十分幽美。他自己认为这里“一岛风烟，宛若鼋龟之窟。”他的山庄建成为“半山衔日，落帆影于楼中； 万壑留风，过樵声于枕上。”决意在这里过安逸悠闲的隐居生活，完全避开硝烟绵延，烽火迭起的兵祸和丧权辱国的羞耻，而终老年。

　　孙觌，中进士及为官时间，据推算也该在金兵进犯中原时的建炎至绍兴年间时候，至于生卒年月和在马山隐居多久，均不见详细史载。至于“孙觌山庄”，既没留下明显遗址，更少见文字依 据，让人感到非常缺憾。所幸的是许淑微的后代孙，至清代的马山名人许之澍曾有诗作《题孙觌山庄》流传至今，足以印证“孙觌山庄”的存在。其诗曰：“卜筑当山坞，书斋多野情。窗启千树 绿，座接百禽声。开卷尘嚣绝，临风翰墨清。一樽残醉后，松月满床明。”并由此可以想见，当时的两位南宋进士，都因同样的原因而隐居马迹山中的，就时间而言，都说于南宋初年，想必也不 会相距太远。他们之间可能有过交往，而终因许淑微匿居在东太湖边的山湾里，而孙觌却深住在西太湖边的耿湾深山坞谷之中，其中隔山隔水，当时翻山越岭见次面，也委实不是易事，交往也不 会太多。但不问怎样，既然许淑微和孙觌是同时代的进士，又同朝为官，最后又都是因赵构卖国求荣，他们力主抗金不成愤而匿居于同一座孤岛的深山之中，假如马山旅游业的决策者、建设者们 ，也将“孙觌山庄”和“梅梁小隐”一样，作为历史文化名胜，进行开发修复建设，还它历史原貌，无疑，又将为游客们增添一处怀古抒情的鲜亮好景点！

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