十二、仙泪化泉　　中国古代，无论是官府贵人，还是庶民百姓，凡父母新丧，孝子都要在父母坟旁起造墓庐，枉身其内，守墓三年，以报父母养育之恩，以尽后代孝道之情。苏母谢世，葬桔井观之左。时苏耽已成仙升天多年，虽仙凡有别，但苏耽原本极具孝心，故仍然遵依凡例守墓尽孝。每天苏仙在天庭值日之余，即坐一白色仙马驰抵苏仙岭，遥对桔井观旁的慈母墓跪拜行礼，凝视守望。每每想起母亲未成婚即吞萍怀胎孕，忍辱又负重，抚儿长成人，儿成仙离去，孤母然身，长寿虽百岁，咫尺难报恩，苏仙就止不住悲泪长流。整整三年，苏仙每日来山岭守望母墓，每来必哀痛哭泣。太平广记)载："仙哭母处有桂竹两枝，无风自扫，其地恒净。"苏仙哭母的泪水在丹桂翠竹之下，汪成一泓清泉。这泪泉蕴含着苏耽思母的绵绵深情，人饮可祛病延年，故称"不老泉"。苏仙守墓三年克尽孝心。"三年之后，无复哭声"。而"不老泉"却不竭不涸，清冽长流。

　　第二节　　灵验的故事

　　一、仙助刘瞻拜宰相　　唐代咸通年间官至宰相的刘瞻，是郴州市乌石矶人，史称刘瞻"奇伟能文，才思敏捷"。少年时与兄刘咱僭同窗苦读，一日，学馆放假，兄弟相携同游苏仙岭，于岭上遇一少年道人，与刘氏兄弟行礼寒喧后，少年道人说："汝昆季(兄弟)清姿丹表，非凡骨也。倘能相师，吾当成汝"。刘僭赋性僻静，羡慕神仙，今逢真人指点，欣然从之。刘瞻恃才立志，羡慕宦达，对真人劝导不屑一顾，傲然笑道："丈夫得君行道，期不负所生，岂效乔松辈熊经鸟，无益人世哉。"又挽留欲要从道修炼的兄长说："神仙遐远难求，庙廊咫尺易致，不如求仕。"无奈刘僭修道之心已决，兄弟于是分手。这少年道人就是苏仙。苏仙见刘瞻虽然眼慕宦达，心中却怀着有益人世之志，倒也难能可贵，且与神仙拯苦救难有异曲同工之善，于是有意扶助刘瞻仕途腾达。却说刘瞻过去是兄弟共读，互相砥砺。如今兄长一旦离去，不免形影相吊，且又挂念刘僭求道前途未卜，不免心神恍惚，一时无心向学。苏仙暗中探知刘瞻学业日渐荒疏。拟用激将法激发刘瞻志气。一夜刘瞻上床就寝，将睡未睡时，忽见兄长刘僭立于床前，傲视刘瞻说；"鄙将遗于山野，尔将劳于尘俗，尔终劣于鄙耶，后四十年当验矣。"言毕拂袖而去。刘瞻幡然醒悟，自此发愤，夜以继日"究心坟典(古代经典)"，学业日见长进。大中元年(公元847年)，刘瞻赶赴乡试。应试间，恍惚有一少年书僮捧砚侍立身侧，每有疑难，只须探笔蘸墨，则疑难冰释．文思如涌。此试即举进士。后应博学宏辞科试，亦见少年书僮暗中相助，又中上选。刘瞻不知，少年书瞳实乃苏仙所化也。从此，刘瞻仕途一路亨通，官历太常博士、翰林学士、中书舍人、户部侍郎、中书侍郎等职，咸通十一年(公元870年)以"中书侍郎同中书门下平章事"(唐代官职，宰相)。后来刘瞻为保护无辜，向皇帝进谏力争而获罪。又因奸佞排挤，被皇帝贬出京城，辗转为荆南节度使，廉州刺史乃至灌州(今越南荣市)司户参军。朝中奸臣甚至假传诏旨，意欲逐杀刘瞻。刘瞻以"有益人世"为旨，为人耿正，为官清廉，既得世人称道，更得天助神佑，方才逢凶化吉，遇难呈样，奸佞无以得手。不久，唐僖宗登基，刘瞻复拜"中书侍郎同平章事"，重登相位。