楚艺术是盛开在楚文化园圃中的一朵奇葩。它那优美动听的旋律、种类丰富的乐器，在2000多年后的今天，仍让人惊叹不已。中国古代根据制作乐器的材料质地的不同，将乐器分为八类，即金、石、土、革、丝、木、匏、竹，统称为八音。从出土楚文物和古代文献记载中可以知道，楚人已形成比较完整的八音音乐体系，可谓“八音”俱全。

楚国的绘画有很大的发展，取得了突出的成就，主要有帛画、壁画与漆画等。《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》，是迄今所见我国古代最早的两幅帛画，是“早期国画的双璧”《人物龙凤帛画》，长31厘米，宽22.5厘米。画中一妇人侧立，高髻细腰，宽袖长裙，雍容富贵，合掌作祈祷状。妇人头上，左前画有一凤，作飞翔状；凤对面画有一龙，作腾升状。《人物御龙帛画》长37.5厘米，宽28厘米。正中画一男子，侧立面左，高冠博袍，腰佩长剑，立于巨龙之背。龙昂首卷尾，宛如龙舟。龙左腹下画有一条鲤鱼，龙尾画有一立鸟(似鹤)。男人头上方还画有华盖一重。人、龙、鱼均向左，以示前进方向，连华盖上的缨络也迎凤飘动。整个画面呈行进状，充满了动感。这两幅帛画，基本上运用白描手法，但也有地方使用平涂，人物则略施彩色。画面布局精当，比例准确。线条流畅，想像丰富，表现了楚艺术谲怪莫测的独特风格。楚国宗庙及公卿祠堂，有大量壁画，壁画主要内容是图...

四帛书又称楚缯书，内容共分三部分分，即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，其内容丰富庞杂，不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想。在文字的四周绘的12个怪异的神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。·就帛书的书法艺术而言，其排行大体整齐，间距基本相同，在力求规范整齐之中又现自然恣放之色。其字体扁平而稳定，均衡而对称，端正而严肃，介于篆隶之间，其笔法圆润流畅，直有波折，曲有挑势，于粗细变化之中显其秀美，在点画顿挫中展其清韵，充分展示作者将文字艺术化的刻意追求。帛书的画像列于文字的四围，先以细线勾描，然后平涂色彩，看似漫不经心随意绘出，却将12个神录描绘得姿态各异，活灵活现，他们或立或卧，或奔走或跳跃，个个栩栩如生。同时所绘神灵像又显示出很强的写实性，如一些神像身上的斑纹，描绘得细致真切，仿佛从虎豹身上揭来。特别是帛书四周所画的树木，随物赋形，繁枝摇曳，依像...

蟠蛇卮（饮酒器）是一件实用工艺品。蟠蛇卮为木胎髹漆，器形为筒状，盖弧形，与器身以子母口扣合，三矮蹄足，器外表浮雕20条相互蟠绕的蛇为装饰。其中盖上8条相蟠的蛇，４条髹红色，头部向上朝向盖顶正中；４条髹黄色，头部向下朝向盖沿四周。卮身浮雕１２条黄蛇，其中的四条对称的黄蛇，另外有８条粗而短的黄蛇相蟠其间。器表髹黑漆为底，用红、黄、蓝色描绘蛇的头、眼、鳞、身各部，器内髹红色。器身造型别致，雕绘技法精细，布局整齐而不显零乱。出土地点：湖北江陵雨台山471号楚墓外形尺寸：口径11厘米，高21．6厘米，底径10．8厘米制作年代：战国

角雕动物是一件由动物的角雕塑而成的工艺品。全器雕刻成虎头蛇身的异形动物，最大的动物头部向下，尾巴朝上，通贯主器，构成角雕的主体部分。次大的动物则头部向上，尾巴朝下，长尾自然构成一个圆圈，与最大的动物头部构成角雕的底座，这两个动物各雕有两足。最小的一个动物头朝下、尾朝上，细长的尾巴缠绕最大动物的尾巴作爬行状，且与次大动物的头部相对，口咬真右足，3个动物或相互缠绕或相互依偎，浑燃一体，仿佛在嬉戏游乐。整个角雕以神话中的动物形象为表现对象，构思奇特；角雕依角的自然形状构型，造型别致。角雕自下而上，由粗渐细，呈扭曲上升状，蕴舍着一种生机和力量，体现出一种奋发向上的精神。从技法上看，角雕用楚人熟悉的透雕手法，刀法圆润流杨，是楚美术中不可多得的神品。出土地点：湖北荆门包山2号楚墓外形尺寸：高10.2厘米，径1.9厘米