楚人的冠式有獬冠、高冠等。獬冠形状前高后低，，为模仿獬角形状做成，由于楚文王十分喜好戴獬冠，引得楚人竟相效仿。高冠因高耸于头，故而又被楚人称为切云冠。楚人大诗人屈原就以戴这种高冠而为荣。楚人除戴冠外，还戴帻，帻是用于束发的专用头饰，马山一号墓土有一件帻的实物（图8，红棕绢面帻）。

    服饰是衣裳的有机组成部分。楚人使用的服饰主要有佩剑、佩玉(图9，玉佩组饰)、花卉及带钩。佩剑是男性的主要服饰，剑是古代防身与进攻的主要武器。楚国男性喜佩剑与楚人尚武的风俗是分不开的。剑也可能是纯粹的装饰品，如《说苑》记楚襄城君始封之日“带玉剑”。在特殊的场合，佩剑还具有宗教的意义，如女巫降神时佩剑的主要目的在于“避邪”。

    以花草作为佩饰是楚人佩饰的一个鲜明的地区性特点。《离骚》云：“扈江离与辟企兮，纫秋兰以为佩。”男女佩饰香草，除起装饰作用外，还可以香气避邪、男女相悦。除此之外，楚女还以佩饰花草研未制成的香囊为俗尚，如马王堆汉墓出土的丝织危中有饰花香囊，绣绩香囊和绣罗锦底香囊，当系楚俗遗风。

    发式除了产生美观效果外，还是民族识别的最重要的标志。见于考古资料楚人发式主要有四种：发式第一种发式是把长发于颈后结束，自然下垂。江陵马山一号墓的2号木俑头上的长发梳向脑后，用带束成一支，下端自然松开下垂，头发并未加以编结。信阳长台关一号楚墓的二件木俑的长发在后脑束拢，自然下垂。第二种发式是长发在脑后梳拢，并编结成长辫自然下垂腰间。这种发式见于荆门包山二号楚墓出土的木俑。第三种发式是脑后挽譬。长沙陈家大山楚墓出土的人物龙凤帛画上的女子便是这种发式。长发在脑后部挽成的譬用丝带扎紧，使之向后突出，未端略向上翘。第四种发式是垂譬。这种发式是把头发梳向脑后，编成为一束，在发束的下半段较膨大。

    此外，楚人崇尚的一些主要的民俗风习是崇巫重祀，尊龙崇凤，尚武、尚左、好细腰等，在此不一一细述。

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