在长垣县城东南10公里处的龙相村，原有一座大墓，那就是夏朝末年犯颜直谏的忠臣关龙逢的陵墓。
    夏王朝从公元前21世纪建国，到了公元前16世纪，最后一个君王夏桀。夏桀生活奢侈，荒淫无道。他竭尽民力，修筑王宫，又常常强迫人民打仗。据史书记载，当时有施族部落败，有施氏向桀王献一美女，名叫妹喜（又叫未喜或妹嬉）。夏桀很是宠爱，昼夜与其饮乐，对妹喜言听计从，常常为此不理朝政。
    夏桀的暴虐无道，百姓十分怨眼。夏桀却不以为然，还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。百姓咒骂他说：“时日曷丧，予及汝皆亡！”意为“你这个太阳还不快点完蛋！我们愿意和你同归于尽！”
    对于夏桀的暴行，作为夏朝的大夫，贤臣关龙逢实在看不下去。据档案馆文献史料记载：关龙逢也称豢龙，是古代豢龙部族的后代。他多次向夏桀进谏，要他关心百姓与国家，但夏桀根本听不进去。经过长期思考之后，关龙逢决定以献黄图进谏。
    黄图，就是一种地图。关龙逢想借此说明形势危急，夏桀应多关心朝政。关龙逢献了黄图，故意立而不去。夏桀看到关龙逢的样子，心里很不耐烦，就说：“你还有什么惑众的妖言要说？”关龙逢怒目而视。夏桀早就对这人絮絮叨叨、净说难听话的关龙逢厌恶极了，什么也不问便把黄图烧毁，接着喊来兵士把关龙逢囚禁起来，不久就杀了。
    夏桀杀了关龙逢，更加肆无忌惮。而商民族日益兴盛起来，一举灭了夏朝，夏桀和妹喜一同逃奔到安徽南巢（今安徽巢湖）死于亭山。
    后人十分怀念有史以来第一位因进谏而遭杀戮的忠臣，便将他和被纣王剖心而死的比干一同纪念。修建了“双忠祠”。到了明代中期，著名文学家，号称“十才子”的李梦阳，撰文写了碑文。李梦阳在碑文中对这两位以死谏君的忠臣表现了无限的哀思和深深的敬仰。因为李梦阳文章写得好，字又写得好，《双忠祠碑》堪称一绝；再加上两位忠臣品德高尚，故人们称此为长垣“三绝”，直到清代还有人赋诗赞颂，诗曰：

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。