中原行吟—寻梦中原—栾相公庙与潮河源
中原行吟—寻梦中原—栾相公庙与潮河源,潮河是流经郑州东南郊的一条河流。据《郑县志》记载:潮河源头在郭店南栾相公庙。
潮河是流经郑州东南郊的一条河流。据《郑县志》记载:潮河源头在郭店南栾相公庙。县志记载的栾相公庙位置在现在的新郑市郭店镇五里口水泥厂院内。原庙有三间大殿、一个牌楼式大门,门两侧有3间会膳房。农历六月初十是庙会日,潮河的源头就在庙后。关于潮河与栾相公庙的关系,在民间有一个传说。
早年,有一南方学子进京赶考路过这里。此时正逢大旱灾年,田野一片焦枯,逃荒要饭的灾民成群结队外流。栾生见此灾情对天发誓道:“我若京城高中,一定搭救这方灾民。”事有巧合,栾生进京考中进士。皇上发给他银两,要他先回乡祭祖,然后封官上任。他带领随从鸣锣开道原路返乡,当百姓听说新科进士路过此地,都聚在官道两边下跪,乞求新官拯救灾民。栾生有言在先,便将皇上所赐银两全捐给了灾民,然后折转回京向皇上复命。皇上为新科进士的爱民之心所感动,便又赐给银两,催他快快还乡。栾生为表达皇上的恩赐和器重,便请求在未上任之前,先到干旱地方去寻找水源。皇恩大开,再加银两用于寻找水源。栾生不负皇命,经过多日的劳累奔波,终于在此挖出一股泉水,由于兴奋过度,栾生一时热血上涌,眩晕倒地。他在弥留之际留下几句话:“学生本姓栾,祖籍在湖南。进士及第回,皇封银济难。虽无回天力,自荐寻水源。病倒难复命,归宿在泉边。”
栾生身亡后,民众就地把他葬在泉边。此泉越流越大,形成了一条河。又因泉水一日三潮,故名潮河。为感激栾生的功德,人们在此建一座庙。旧时人们把年轻书生称为相公,所以此庙就叫栾相公庙,这条河又叫栾河。
庙建成后,只有一尊白面书生形象的泥胎塑像端坐其中。有一年麦收时节,附近村上的几个姑娘拾麦到泉边饮水,后又到庙内乘凉。她们开玩笑说,谁能把篮子扔出,挂在栾相公的脖子上,谁就能嫁一个像栾相公一样的好女婿。其中果然有一个姑娘的篮子挂在了塑像的脖子上,这个姑娘认真地说,我就是喜欢像栾相公这样的好人。兴许是天意,没过多久,这个姑娘暴病身亡,都说她是随栾相公去了。此后,庙里就又多了一尊栾相公夫人的塑像。
如今,潮河源头早已干涸,河水断流,河床只起到雨季的排洪作用。但河的源头及栾生的故事和庙会,一直在民间流传下来。
早年,有一南方学子进京赶考路过这里。此时正逢大旱灾年,田野一片焦枯,逃荒要饭的灾民成群结队外流。栾生见此灾情对天发誓道:“我若京城高中,一定搭救这方灾民。”事有巧合,栾生进京考中进士。皇上发给他银两,要他先回乡祭祖,然后封官上任。他带领随从鸣锣开道原路返乡,当百姓听说新科进士路过此地,都聚在官道两边下跪,乞求新官拯救灾民。栾生有言在先,便将皇上所赐银两全捐给了灾民,然后折转回京向皇上复命。皇上为新科进士的爱民之心所感动,便又赐给银两,催他快快还乡。栾生为表达皇上的恩赐和器重,便请求在未上任之前,先到干旱地方去寻找水源。皇恩大开,再加银两用于寻找水源。栾生不负皇命,经过多日的劳累奔波,终于在此挖出一股泉水,由于兴奋过度,栾生一时热血上涌,眩晕倒地。他在弥留之际留下几句话:“学生本姓栾,祖籍在湖南。进士及第回,皇封银济难。虽无回天力,自荐寻水源。病倒难复命,归宿在泉边。”
栾生身亡后,民众就地把他葬在泉边。此泉越流越大,形成了一条河。又因泉水一日三潮,故名潮河。为感激栾生的功德,人们在此建一座庙。旧时人们把年轻书生称为相公,所以此庙就叫栾相公庙,这条河又叫栾河。
庙建成后,只有一尊白面书生形象的泥胎塑像端坐其中。有一年麦收时节,附近村上的几个姑娘拾麦到泉边饮水,后又到庙内乘凉。她们开玩笑说,谁能把篮子扔出,挂在栾相公的脖子上,谁就能嫁一个像栾相公一样的好女婿。其中果然有一个姑娘的篮子挂在了塑像的脖子上,这个姑娘认真地说,我就是喜欢像栾相公这样的好人。兴许是天意,没过多久,这个姑娘暴病身亡,都说她是随栾相公去了。此后,庙里就又多了一尊栾相公夫人的塑像。
如今,潮河源头早已干涸,河水断流,河床只起到雨季的排洪作用。但河的源头及栾生的故事和庙会,一直在民间流传下来。
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