发生时间:公元前656年所属年代:春秋战国时代发生地点:召陵（今河南郾城东）春秋初年，楚国发展起来，向中原挺进，与齐抗衡。公元前656年，齐桓公率齐、宋、陈、卫等八国军队攻溃楚的盟国蔡国，陈兵楚境，以楚不向王室朝贡相质询。楚为避齐锋，派大夫屈完与齐讲和，齐也看到楚国强大，无隙可乘，即与楚在召陵（今河南郾城东）订立盟约，史称“召陵之盟”。这是齐桓公“尊王”的又一次胜利，其霸主地位更加巩固。

明朝穆宗隆庆四年，夏秋两季，雷雨连绵。黄河上游，山洪暴发，黄河下游，洪水泛滥。正当高粱吐红的时候，汴梁城以东黄河突然决堤，浪涛滚滚淹了五州四府一十八县。少林寺的和尚义静，听说这个消息，愁得几顿没有端碗。方丈和尚知道义静的心情，就批准他回家探亲。为什么呢？义静12岁那年，黄河在坝头湾决口，一个时辰不到，他的家乡变成了一片汪洋。全家四口人，爬在一根檩条上，被水冲了三天，才漂上岸来。在饥寒交迫之下，他们只有沿门乞讨。讨饭路过少林寺的时候，父亲就把他舍到寺院里，至今已经十七八岁了，义静还没回家探过亲。今年黄河又一次决堤，他定要回家探望探望。义静探家的时候，什么东西也没带，只带着他平常练武用的一把大刀。义静这把大刀名曰“偃月刀”，刀长三尺，把长一丈，从刀身到刀把，不见杂质，纯是钢打铁做成。不多不少48斤，义静还在刀背的鼻上，扣上四个大铜环，拴上一束红缨，早晚练习起刀来，光闪缨舞，好像一群蝴蝶绕着他的...

公元前7771年十月初四，在今甘肃省天水市有一个龙图腾的母系氏族部落，首领叫华胥氏，风兖姓，她和她亲族叔嫟领着族众逐水草而居，游牧到水草丰盛的雷泽(现甘肃天祝成县一带)。在这里结识了雷泽氏，在成县仇夷山生下伏羲，然后伏羲随母又回到华胥氏的发祥地华亭华池一带。因为是以游牧为生，华胥氏居地经常有变化最后才在今甘肃秦安县大地湾一带定居下来，并长大成人，立圭表纪历，从此纪历兴起，因之这个地方又叫成纪，当地人叫“大地尼”，又叫“大帝湾”。华胥氏和雷泽氏得到的这个儿子——这是伏羲氏。这是个风和日丽的春天，按照当时的风俗，她们部落姓风兖，所以他姓也就姓风兖，当时人们以“葫芦”为食，过着半牧半农的生活，培育葫芦的族人，就被众人尊称为瓠民，部族称华族，专门培育葫芦的氏族又被称为瓠氏。葫芦又名“瓜瓞”，瓠民发现瓠不仅可食，还可作器物用。巨瓠剖之为舟作船，名盘瓠舟、天盘舟；小瓠剖之为盘、为瓢为勺；自蒂开口，为“...

北宋仁宗年间，有一位名叫任苏的秀才，携带书僮兴儿来东京会考，单等朝廷发榜。闲暇之余，主仆二人慕名到开宝寺内观赏灵感塔。正是秋高气爽时节，灵感塔巍峨挺拔，飞檐斗拱，凌空绝顶，煞是壮丽。主仆二人兴致勃勃，争相攀登，每层都有佛龛，红烛高烧，照亮蹬道。他俩好容易爬到顶端，早已是汗流浃背，气喘吁吁了。从塔窗向北眺望，阡陷纵横，黄河如带；向南鸟瞰，繁树烟花，叠楼重殿。任苏触景生情，吟诗填词，尽兴方归。忽然，狂风大作，从西北方向飞来一股烟尘，把佛龛内的灯烛全部吹灭，塔内顿时漆黑一团。主仆二人被围在蹬道里，叫苦不迭。正当两人上天无路，入地无门的时候，红光一闪，一位少女挑着灯笼来到面前，柔声道；“二位休慌，随我慢慢下塔。"不及细问，他们就跟随灯光下到塔底。任苏这才看清姑娘，十六七岁，布衣素裙，面容俏丽。忙拱手道谢：“多谢姑娘搭救。你怎知小生和书僮在塔内？”“小事一桩，何足挂齿。"姑娘还礼道：“这红灯笼挂在塔...

荥阳市西南的环翠峪里有一个远近闻名的村庄，叫肖家沟，肖家沟因历史上出过大官，后又被满门抄斩而闻名。据说，宋末元初时，朝中有一个姓肖的一品大员，武将出身，人们都叫他肖一品。肖一品不满皇帝昏庸，元人强暴，毅然辞官回到家乡环翠峪肖家沟务农赋闲。为防山贼盗寇，保家护院，肖一品把家中年轻力壮的男人都训练成会舞枪弄棒的庄丁。消息传出，附近无依无靠、穷困潦倒的山民猎户都来投奔。肖一品怜悯乡亲，来者不拒，不到两年光景，就拥兵三千之众。不久，朝廷就知道了肖一品招兵、树旗囤粮的事情，即派５万官兵前来围剿。官兵来到肖家沟的山口处（当地人称之为龙脖），就被守关的庄丁挡住。肖一品立即拉马抬刀，来到山口，怒向官兵道：“为何剿我肖家沟？”官兵反问：“为何拥兵逾千？”肖一品曰：“养兵为保家园，却无反上之心！”肖家兵居高临下，英勇善战，官兵久攻不下，即把兵力一分为二，一队山前佯攻，一队顺汜水河西支流逆流而上，绕道翻越天堂寨...