中原行吟—寻梦中原—两周时期的郑州春秋著名政治家子产
中原行吟—寻梦中原—两周时期的郑州春秋著名政治家子产,子产是春秋时代郑国的著名政治家,出生于郑国的贵族家庭,他的父亲是郑穆公的儿子
子产是春秋时代郑国的著名政治家,出生于郑国的贵族家庭,他的父亲是郑穆公的儿子,子产作为郑穆公的孙子,所以又叫公孙侨。
子产所处在春秋晚期,诸侯兼并已经到了白热化的程度,郑国作为一个后起的小国,虽然在春秋初年,有郑庄公小霸的光辉历史,但这时因为长期的内乱,已经沦为一个常常受到晋国和楚国欺负的弱国。据史书记载,春秋中后期,郑国国境之上,常有晋楚两家问罪之师。 因此,子产执政后,首要任务就是与晋、楚周旋,不至于亡国;其次就是加强改革,振兴郑国实力。他针对国内宗族势力强的国情,采取打击和安抚并用的政策。刚上任,他就继承父辈的遗志,毅然决然推行“作封洫”的改革措施。所谓“作封洫”就是改革田亩制度,它的主要内容是挖掘沟渠,整编田亩,承认土地私有,按田亩征收税赋,取消土地定期分配的井田制。在当时,这样的改革方案要冒很大的政治风险。因为它直接动摇贵族们赖以生存的旧土地制度——井田制,所以遭到贵族们的强烈反对,子产差一点被贵族们杀害。
然而,自从按田亩纳税以后,那些下层平民辛勤开垦的私田也因此具有了合法性,他们的经济利益反而得到了保护和加强,这样,一部分下层的平民就成为中小地主,一部分原来的奴隶则成了自耕农。随着新法的贯彻实施,新兴地主和自耕农逐渐认识到新法确实符合自己的利益,于是他们对子产的改革转而大加赞扬。
在“作封洫”的基础上,子产又推行了与“作封洫”配套的“作丘赋”政策。所谓“丘赋”,就是以“丘”为单位出军赋。一“丘”是128户,每年需要交马一匹,牛三头,用于战争需要。
经过子产的一番治理,郑国上下井然有序,军事力量也有了相应的提高。所以当时的老百姓歌颂子产说:“我的子弟你教诲,使他有了好教养;我的田地你指导,使我有了好年光;你千万不能离开我们啊,你若离开我们,我们会怎么样?”
公元前536年,子产为了巩固已有的改革成果,决定把“作封洫”、“作丘赋”用法律的形式固定下来。他把内容铸在鼎上公布于众。内容大致有:“鼓励开垦荒地,新开垦的荒地属开垦者私有,不准他人任意侵占。国家的军赋,按丘、按亩向土地私有者征收等。”子产把新法用法律的形式固定下来,保护了新兴地主阶级和自耕农民的利益,促进社会生产的发展。
子产执政郑国二十年,政治、经济都取得不小进步,所以后人的谚语里说:“郑国有子产,受福四十年。”
清代史学家王源说:“子产治理郑国,对内制服了郑国宗族势力,对外周旋于大国之间,使郑国不受欺负……子产是春秋时代最伟大的政治家。”而另一位叫李元度的史学家则说,子产的功劳要超过管仲,所以诸葛亮,也不敢和子产相比,事实确实这样。
然而,自从按田亩纳税以后,那些下层平民辛勤开垦的私田也因此具有了合法性,他们的经济利益反而得到了保护和加强,这样,一部分下层的平民就成为中小地主,一部分原来的奴隶则成了自耕农。随着新法的贯彻实施,新兴地主和自耕农逐渐认识到新法确实符合自己的利益,于是他们对子产的改革转而大加赞扬。
在“作封洫”的基础上,子产又推行了与“作封洫”配套的“作丘赋”政策。所谓“丘赋”,就是以“丘”为单位出军赋。一“丘”是128户,每年需要交马一匹,牛三头,用于战争需要。
经过子产的一番治理,郑国上下井然有序,军事力量也有了相应的提高。所以当时的老百姓歌颂子产说:“我的子弟你教诲,使他有了好教养;我的田地你指导,使我有了好年光;你千万不能离开我们啊,你若离开我们,我们会怎么样?”
公元前536年,子产为了巩固已有的改革成果,决定把“作封洫”、“作丘赋”用法律的形式固定下来。他把内容铸在鼎上公布于众。内容大致有:“鼓励开垦荒地,新开垦的荒地属开垦者私有,不准他人任意侵占。国家的军赋,按丘、按亩向土地私有者征收等。”子产把新法用法律的形式固定下来,保护了新兴地主阶级和自耕农民的利益,促进社会生产的发展。
子产执政郑国二十年,政治、经济都取得不小进步,所以后人的谚语里说:“郑国有子产,受福四十年。”
清代史学家王源说:“子产治理郑国,对内制服了郑国宗族势力,对外周旋于大国之间,使郑国不受欺负……子产是春秋时代最伟大的政治家。”而另一位叫李元度的史学家则说,子产的功劳要超过管仲,所以诸葛亮,也不敢和子产相比,事实确实这样。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
相关资料
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 中原行吟—寻梦中原—两周时期的郑州
周代在历史上分为两段,一是西周,一是东周。东周又分为春秋和战国两个时期。西周是中国奴隶制最盛的时代,它在政治、经济、文化思想上的许多创造,对中国历史产生了重大影响。周初进行了大规模的分封活动,仅在郑州附近,就建立了近二十个邦国。这些邦国建立之初,确实强化了周王室对地方的统治,但到了东周时期,却导致了诸侯的争霸和兼并,处在争霸中心位置的是郑国和韩国。郑州地区的古国周代黄河中下游的邦国主要集中在今天的灵宝、陕县、三门峡、渑池、新安、济源、孟津、洛阳、孟州、巩义、温县、荥阳、武陟、郑州、原阳、中牟、封丘、开封、兰考、长垣、淮阳、范县、台前等市县。其中,以郑州为中心,一百公里方圆内分布的最多。见于史书记载的,主要有:邳、羲、曼、虎方、索、京、来、冯、东虢、胥、雀、弊、隞、祭、管等。邳在今天荥阳市汜水镇一带,先是被商人所灭,周初分封时又被分封在今天山东沂水县一带,国名仍叫邳。羲,又作“戏”,位于今天...
· 中原行吟—寻梦中原—两周时期的郑州弦高智退秦军
公元前632年,晋国在城濮之战中打败楚国,成为中原霸主。一向归附楚国的陈、蔡、郑三国与晋国签约,表示臣服。暗地里,郑国又与楚国结盟。晋文公知道后,决定联合秦国征伐郑国。秦穆公正想向东扩张势力,就亲率大军出征。晋秦两国兵马驻扎在郑国边境,声势十分浩大。郑国国君慌了神,派大臣烛之武去劝说秦穆公退兵。烛之武向秦穆公陈述秦晋共同伐郑可能出现郑国灭亡后,秦晋之间发生战争的严重后果。秦穆公考虑到秦国的战略利益,决定与郑国单独讲和,还派了三个将军带了两千人马,替郑国守卫北门,自己带领其余的兵马回国。晋国无心再战,于是也与郑国订了盟约,撤兵而回。秦穆公得到消息,虽然很不痛快,但是他不愿跟晋文公扯破脸,只好暂时忍着。过了两年,也就是公元前628年,晋文公病死,晋襄公即位。秦穆公趁机讨伐郑国。派孟明视为大将,西乞术、白乙丙为副将,率领三百辆兵车,长途奔袭,进攻千里之外的郑国。秦国的大军进入滑国地界(在今河南省...
· 中原行吟—寻梦中原—两周时期的郑州天下郑氏出荥阳
天下郑氏郑姓出自姬姓,是周朝王室的后裔。公元前807年,周宣王姬静封他的异母兄弟姬友于棫(yu)林(今陕西凤翔)为三等诸侯国的国君,国号“郑”。姬友因此被称郑桓公。到周幽王的时候,郑桓公担任司徒,掌管教化。因为见到周幽王昏庸无道,内忧外患交织,预感将要发生变乱,郑桓公就向太史伯请教自保的办法,太史伯认为洛水以东,黄河以南的地方土地富饶,交通方便,建议把家属和重要财产安置在了那里。郑桓公采纳了他的建议,把他的亲眷就安排在虢、郐之间(大部分归今荥阳市管辖),后来,西周王室被犬戎打败,桓公为国捐躯,其子掘突袭位,是为郑武公。公元前770年,郑武公乘护送周平王东迁之机,先后消灭虢、郐,建立了新的郑国。郑国于公元前375年为韩国所灭,子孙散布陈、宋等国,但他们用国名作为姓氏,即郑氏。秦代,19世孙郑袭迁河南洛阳。24世孙南迁至浙江会稽山阴。27世孙郑其举族迂回荥阳。秦汉以后,郑姓已迁入更多地区,主要...
· 中原行吟—寻梦中原—两周时期的郑州郑庄公除叔段
郑武公灭了郐国,就在郐国的旧址建立了新的郑国。但新郑国建立不久,就出了大麻烦。郑武公有两个儿子,太子叫寤生,次子叫段。由于寤生出生时难产,所以他母亲武姜很不喜欢他。武姜总和武公商量,要调换太子。郑武公是个正统人物,太子是长子,哪能说换就换?武姜死缠硬磨,郑武公只好推说:“孩子们还小,以后再说吧。”不幸的是,郑武公积劳成疾,五十多岁就去世了,随后庄公继位。庄公登基时才十五岁,此时段十二岁。武姜想趁庄公年龄小,临朝行政,借机把江山易位给段。可是,庄公寸权不让,一切权都抓到了自己的手里。庄公一上台就借桓公、武公的蓄积的力量,便开始对外的扩张。郑庄公首先修建“密邑”新城,加强士兵训练,在发展生产的同时,加紧国库储存。并且在国防上针对周、宋、许诸国进行设防备战。在武姜为段讨封时,提出要段出封制邑(今荥阳上街)。郑庄公说:“那里不可以,那里地理位置十分重要。,’后来,武姜提出的几个与邻国相接的城邑,都...
· 中原行吟—寻梦中原—两周时期的郑州申不害变法图强
申不害,原为郑国京(今河南荥阳东南)人,战国中期法家著名代表人物。公元前375年郑国被韩国灭亡,京地纳入韩国版图。韩国的版图扩大了不少,但是韩国与其他大国相比,无论从国土面积,还是从国力上讲,都不能算是强国。此时,各国的变法运动风起云涌,不变法就有落后和被别人吃掉的危险。在已经进行的变法中,魏国的李悝变法是比较成功的一个榜样。李悝是法家人物,所以,韩昭侯也想用一个法家人物主持变法。他选中了法家重要的代表人物——申不害。公元前355年,韩昭侯任用申不害为相,在韩国实行变法。申不害除了与其他法家人物一样讲法治外,主要强调君主的统治之“术”,即任用、监督、考核臣下的方法。他认为君主委任官吏,要考察他们是否名副其实,工作是否称职,言行是否一致,对君主是否忠诚,再根据了解到的情况进行提拔和清除。“术”的提出,对于当时建立官吏的任免考课制度,有相当重要的意义。申不害特别指出君主要暗中用“术”,不让臣子...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信