族谱网 头条 历史文化

中原行吟—寻梦中原—北宋、南宋时期的郑州北宋皇陵

2018-01-25
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1250
转发:0
评论:0
中原行吟—寻梦中原—北宋、南宋时期的郑州北宋皇陵,公元960年,后周大将赵匡胤发动兵变,夺取政权,建立了宋王朝,定都开封,史称
  公元960年,后周大将赵匡胤发动兵变,夺取政权,建立了宋王朝,定都开封,史称北宋。北宋时期,郑州东临京都,曾一度废除建制,隶属开封府。元丰八年(1085年)郑州辖管城、新郑、荥阳、荥泽、原武五县。崇宁八年(1105年),郑州设为“西辅”,护卫京都开封西面,隶属京畿(ji音机)路(古代管辖京城地区的行政区划)。1127年,北宋为金所灭,后宋王赵构称帝,南下临安(今杭州)建都,史称南宋。南宋建炎二年(1128年),郑州被金占据,仍设州制,属河南路。宋代政治、经济、文化等在我国封建社会中处于巅峰阶段,四大发明中的指南针、火药、活字印刷术都产生于这一时代。郑州地区的经济在这一时期也有较快的发展,商业、手工业尤为突出,据记载当时登封曲河附近窑场环设,商贾云集,制瓷业相当发达。博大精深的中原文化在这一时期继续发扬光大,嵩山脚下的嵩阳书院,是宋代四大书院之一,范仲淹、欧阳修、梅尧臣、司马光、程颢(hao)、程颐(yi)等知名学者在此留下了不少笔墨名篇。程颢、程颐长期在此设坛讲学,传播儒学精要。
    宋自建国之后,战事不断,先后与辽、金开战,郑州地处战略要地,成为各方争夺的重要战场。太平兴国四年(979年),宋辽战争爆发,宋太宗任命杨业为郑州防御使,抗击辽兵。靖康二年(1127年),完颜宗翰率金兵南渡黄河,攻下郑州汜水关,后又攻克开封,掳走徽、钦二帝。绍兴十年(1140年),岳飞率大军兵分三路北伐,中路军在郑州城下与金兵激战。大败敌军,一度光复郑州。

   陵,专指古代帝王的陵墓,中国知名的皇陵有秦始皇陵、明十三陵和北宋皇陵等,它们是中华民族极为珍贵的文化遗产。北宋皇陵位于郑州巩义市(原巩县)孝义、芝田、回郭三镇一带,陵区南北宽约15公里,东西长约20公里,内有宋朝皇帝、帝室家族以及王公大臣陵墓200多座,是一座规模宏大的陵墓群。
    公元960年,赵匡胤(yin音印)建立大宋王朝,定都开封。963年,赵匡胤把其父亲赵弘殷的墓从京都开封迁至巩县的邙山,筑起了第一座陵寝。从这一年起,北宋王朝在这里持续营建皇陵长达160余年。北宋的九位皇帝,除徽、钦二帝为金人掳(lu音虏)走,死在金国外,其余七位皇帝皆葬于此,故北宋皇陵有“七帝八陵”之称。
    北宋王朝之所以建陵巩县,与巩县特殊的地形、地望分不开。“生于苏杭、死葬北邙”俗语流传久远,北邙是许多人向往的丧葬之地。巩县正处在北邙这块丧葬的风水宝地之中,依照古代封建迷信的堪舆(yu)学说,巩义南依嵩山,北临黄河,山川秀美,适宜于阴宅修造。加之当时宋代盛行风水“五音利姓”说,把人的姓氏分为宫、商、角、徵(zhi)、羽五音,与五行中的金、木、水、火、土相对应,而北宋王朝赵姓,属角音,在五行中属木,主东方,巩义的地理形势吻合了“五音利姓”说的各项条件,符合北宋统治者建陵的要求,成为了皇陵地址的首选。
    宋陵主要分布在四个区域,即西村陵区、蔡庄陵区、孝义陵区和八陵陵区。西村陵区有宣祖赵弘殷的永安陵、太祖赵匡胤的永昌陵和太宗赵光义的永熙陵,附葬皇后陵10座和宗室子孙墓140多座;蔡庄陵区有真宗赵恒的永定陵,除附葬有真宗三位后妃陵外,还有高怀德、寇准、包拯等名臣名将墓;孝义陵区有仁宗赵祯(zheng)的永昭陵、英宗赵曙的永厚陵;八陵陵区有神宗赵顼(xu)的永裕陵、哲宗赵煦(xu)的永泰陵,附葬有后妃陵5座。
    宋陵中为普通百姓熟知的当属寇准、包拯之墓。寇准、包拯为官清廉,刚正不阿,不避权贵,律己奉公,是中国古代清官的典型。特别是包拯,被后人尊称为“包公”、“包青天”,民间流传有许多他铁面无私、打击权贵的故事,如脍炙人口的“铡美案”、“陈州放粮”等。相传宋代以后,官员经过寇准、包拯之墓,文官下轿,武官下马,以示敬意。   
    宋陵的建制基本相同,均为座北向南,自南向北依次为鹊台、乳台、神道及两侧的仪仗石刻、陵丘和地宫。各陵区之间,以种植的松、楸(qiu)和枳橘形成的植物篱笆做界限。陵域内花草繁茂,柏树夹道,四季常绿,因有“柏城”别称。
    自北宋末年金兵南侵开始,宋陵建筑被毁,陵墓被盗,北宋皇陵遭到严重破坏,幸运的是,经过千百年的风雨和战火的洗礼,皇陵石刻大部分保存下来。陵墓神道石刻,各陵大体相同,主要由人物、动物和望柱等构成。人物类包括文臣武将、宫人内侍、外国使节、驯驭师等;动物类包括象、马、羊、虎、狮及瑞禽等。其中,以瑞禽雕刻最具艺术特色,碑石上雕刻的瑞禽多采用高浮雕手法,层叠峦嶂的山峰云气中有着马首、龙身、凤尾、鹰爪的奇鸟,张开双翼作盘旋状,鲲鹏展翅气势令人赞叹。其构思巧妙,匠心独运,精雕细琢,堪称宋陵雕刻中的杰作。北宋皇陵现存有300多件石刻,石刻造型准确,刀法冼练,刻画细腻,法度森严,显示了宋代艺术家高超娴熟的技艺,代表了北宋雕刻的最高水准。
    北宋皇陵是我国目前保存较好的陵园之一,它对研究宋代政治、经济、历史、文化等,有着极高的史料价值。1982年北宋皇陵被国务院确定为全国重点文物保护单位。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 中原行吟—寻梦中原—北宋、南宋时期的郑州欧阳修陵园
“素幕悠悠逗晓风,行随哀挽出深宫。妃嫔莫向苍梧望,云覆昭陵洛水东。”这是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家欧阳修到巩县宋仁宗昭陵祭祀时所写的挽词,其哀婉悲切,思绪缠绵。悲切、缠绵之情抒发不久,欧阳修亦追随先人而去,死后赐葬于郑州。欧阳修(公元1007年--1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,庐陵(今江西吉安)人,曾任翰林学士、枢密副使、参知政事等要职,北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。欧阳修死后,宋神宗下旨,谥文忠,追封兖(yan)国公,赐葬于新郑的旌贤乡。欧阳修的祖母李氏、续配夫人薛氏、四个儿子和两个孙子及其他家族成员也陆续葬于此地,形成了墓群。其后世子孙为守墓尽孝亦安居于此,新郑欧阳寺村便由此而来。掩映在翠柏丛中的欧阳修墓冢,高约5米,周长15米,墓前有碑碣。墓碑为明朝正统三年(1438年)其后代欧阳哲立,上面刻有“宋太师欧阳文忠购之墓”及“重修欧阳文忠公神道望石记”的碑文,...
· 中原行吟—寻梦中原—两周时期的郑州
周代在历史上分为两段,一是西周,一是东周。东周又分为春秋和战国两个时期。西周是中国奴隶制最盛的时代,它在政治、经济、文化思想上的许多创造,对中国历史产生了重大影响。周初进行了大规模的分封活动,仅在郑州附近,就建立了近二十个邦国。这些邦国建立之初,确实强化了周王室对地方的统治,但到了东周时期,却导致了诸侯的争霸和兼并,处在争霸中心位置的是郑国和韩国。郑州地区的古国周代黄河中下游的邦国主要集中在今天的灵宝、陕县、三门峡、渑池、新安、济源、孟津、洛阳、孟州、巩义、温县、荥阳、武陟、郑州、原阳、中牟、封丘、开封、兰考、长垣、淮阳、范县、台前等市县。其中,以郑州为中心,一百公里方圆内分布的最多。见于史书记载的,主要有:邳、羲、曼、虎方、索、京、来、冯、东虢、胥、雀、弊、隞、祭、管等。邳在今天荥阳市汜水镇一带,先是被商人所灭,周初分封时又被分封在今天山东沂水县一带,国名仍叫邳。羲,又作“戏”,位于今天...
· 中原行吟—寻梦中原—北宋、南宋时期的郑州建筑大师李诫与《营造法式》
中国万里长城、埃及金字塔、希腊神庙、罗马竞技场这些世界著名古建筑,犹如一颗颗镶嵌在地球上的明珠,闪烁着人类智慧的光辉。我国五千年文明史中,建筑方面的成就,除万里长城、赵州桥、应县木塔、北京故宫等一大批古建筑外,北宋时期郑州人李诫所编著的《营造法式》就是其中的代表,它在世界建筑史上亦占有重要的地位。北宋神宗熙宁年间,宰相王安石提出了以“整军强兵”、“理财节约”为宗旨的革新变法。当时贵族官僚、地主富豪之间互相攀比,大建宫室苑囿(you)、楼台寺观的腐败之风盛行。由于在建造规模、建筑材料和工时定额等方面都缺乏标准,造成了财力、物力、人力的极大浪费。王安石从理财的角度出发,下令负责国家建筑事务的官署“将作监”编纂统一标准的《营造法式》。这部书前后用去近二十年时间,于宋哲宗元(you)六年(1091年)成书,被称为《元(you)法式》。但这部书编写不完善,只对用料作了规定,缺乏建造标准,还是不能解决...
· 中原行吟—寻梦中原—北宋、南宋时期的郑州—宋代儒学教育的兴盛与嵩阳书院
“嵩高维岳,峻极于天”,意思说巍巍中岳嵩山,峻极主峰高耸入云天,这是出自《诗经》最早描写嵩山的文字。嵩山,深处中原腹地的郑州地区,与泰山、华山、衡山、恒山共称“五岳”,是华夏文化的根脉。嵩山峻极峰下,坐落着一座著名的书院——嵩阳书院。嵩阳书院最初名为嵩阳寺,由北魏太和年间的一位禅师创建,是僧侣供佛念经的场所。到了隋代,隋炀(yang)帝信奉道教,改寺为观,这里即称嵩阳观。唐朝时,高宗与武则天两次来此祭天访道,把嵩阳观作为皇家行宫,赐名奉天宫。五代时期,一批有识之士为避战乱,齐聚嵩山,修建了藏书楼、斋房,他们广纳名儒,招收学徒,在这里办起了太乙书院。宋太祖赵匡胤统一中国后,重视书院建设,对书院的教学内容和范围作了规定,并御赐书院匾额。至道年间,宋太宗赐名太室书院,书院规模进一步扩大,讲经修学者多达数百人。景柘二年(1035年),宋仁宗赐名嵩阳书院,拨学田百亩,并设院长管理院务,嵩阳书院之名由...
· 中原行吟—寻梦中原—隋唐时期的郑州新郑后周皇陵
大家都知道北宋开国皇帝赵匡胤“”的故事。赵匡胤原来是后周的大将,他直接继承了后周的江山。如今,在郑州境内,除了巩义的北宋皇陵,在新郑还有年代稍早的后周皇陵。后周皇陵位于郑州新郑市城北约18公里的郭店镇附近,由嵩陵、庆陵、顺陵和懿陵四座陵墓组成。嵩陵是后周太祖郭威墓。郭威,五代十国时期后周的建立者,显德元年(954年)葬于此。庆陵为后周世宗柴荣的墓,在新郑郭店镇陵上村。顺陵为恭帝柴宗训的墓,位于郭店镇陵上村东北。懿陵是后周世宗皇后符氏的陵墓,在郭店镇陵上村内。和中国历史上的秦、汉、唐、宋等封建帝王的陵墓相比,后周皇陵的规模明显较小,这主要与后周太祖郭威的薄葬思想有关。据记载,郭威在临终前曾嘱咐养子柴荣说,丧事从简,不要劳财伤民,陵墓务必俭素,不用石柱、石人、石兽、不修下宫,不要守陵宫人,下葬时只用瓦棺纸衣。周太祖郭威埋葬时是否用瓦棺纸衣,尚不得而知,但嵩陵前确无石人石兽。其他的庆陵、顺陵、懿...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信