“素幕悠悠逗晓风，行随哀挽出深宫。妃嫔莫向苍梧望，云覆昭陵洛水东。”这是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家欧阳修到巩县宋仁宗昭陵祭祀时所写的挽词，其哀婉悲切，思绪缠绵。悲切、缠绵之情抒发不久，欧阳修亦追随先人而去，死后赐葬于郑州。
    欧阳修(公元1007年--1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵(今江西吉安)人，曾任翰林学士、枢密副使、参知政事等要职，北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。欧阳修死后，宋神宗下旨，谥文忠，追封兖(yan)国公，赐葬于新郑的旌贤乡。欧阳修的祖母李氏、续配夫人薛氏、四个儿子和两个孙子及其他家族成员也陆续葬于此地，形成了墓群。其后世子孙为守墓尽孝亦安居于此，新郑欧阳寺村便由此而来。
    掩映在翠柏丛中的欧阳修墓冢，高约5米，周长15米，墓前有碑碣。墓碑为明朝正统三年(1438年)其后代欧阳哲立，上面刻有“宋太师欧阳文忠购之墓”及“重修欧阳文忠公神道望石记”的碑文，欧阳修墓右侧是其夫人薛氏之墓。墓的前方为陵园，陵园坐南朝北，建有外照壁、大门、内照壁、大殿、东西厢房。墓地四周建有围墙，形成院落，园内中间是甬道，甬道两侧有石猪、石羊等，直达大殿。大殿古朴庄重，四角飞檐，殿前有祭台，两侧立有文官石像。这里是祭供欧阳修的地方，昔日香火袅袅，欧氏的后裔在此追思先人。
    欧阳修陵园内还有40余通宋、元以来的石碑，其中最著名的当属北宋文学家苏辙所撰的《宋太师欧阳文忠公神道碑》，洋洋洒洒数千余字，对欧阳修人品文风给予极高评价。
    欧阳修最大成就在于文学方面，他反对宋初以来靡丽险怪的文学风气，主张散文写作应以唐朝古文大家韩愈为表率，是北宋古文革新运动的领袖。其散文内容丰富，说理透彻，抒情委婉，如《醉翁亭记》、《朋党论》等，都是脍炙人口的历史名篇。《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒在乎山水之间”的词句，以精美的语言，快乐的情调，委婉的寓意，给人以美的回味。欧阳修还写了大量的诗词，其风格与散文近似，语言自然流畅，词句婉约秀丽，传世有《六一诗话》、《六一词》等。欧阳修十分注重培养文学新人，王安石、曾巩、苏轼、苏辙等都是他的学生。后人将欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙和唐朝的韩愈、柳宗元合称为“唐宋八大家”。史学方面，欧阳修编写有《新唐书》、《新五代史》和《集古录》等名著。近年来，政府拨款对陵园重新进行了整修，陵园里经常举办欧阳修的专题展览，这里已成为人们凭吊这位历史文化巨人，追思其文章风采，弘扬民族文化的旅游场所。

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