族谱网 头条 历史文化

中原访古—名人名胜—游历焦作的历代名人及作品

2018-01-24
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1276
转发:0
评论:0
中原访古—名人名胜—游历焦作的历代名人及作品,三国·魏:曹操《苦寒行》。晋:袁宏《方山》。嵇康《幽愤诗》。阮籍《咏怀二首》、《

三国·魏:曹操《苦寒行》。

晋:袁宏《方山》。嵇康《幽愤诗》。阮籍《咏怀二首》、《大人先生传》。向秀《思旧赋》。刘伶《酒德颂》、《北邙客舍》。阮德如《答嵇康》。

南朝·宋:颜延之《五君咏》。

唐:玄宗(明皇)《早登太行山中言志》。张九龄《奉和圣制太行山中言志应制》。王维《九月九日忆山东兄弟》、《饭覆釜山僧》。白居易《初上太行路》。钱起《天门谷题孙逸人石壁》、《仲春晚寻覆釜山》、《登覆釜山遇道人二首》、《独往覆釜山寄郎士元》、《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》、《酬王维春夜竹亭赠别》。冷朝阳《瀑布泉》,《宿柏岩寺》。刘禹锡《山阳城赋并序》。韩愈《题西白涧》。周贺《赠百岩禅师》。温庭筠《慈胜寺》。杜牧《丹水》。元微之《丹河》。许浑《晓发天井关寄李师晦》。岑参《送怀州吴别驾》。

宋:徐范《上太行》。林提学《咏啸台·稠禅师庵》。竹林吟叟《百家岩》。姜正《游沁》。

金:李俊民《百家岩怀郭延年有感》。元好问《七贤堂》、《马坊冷大师真清道院》、《羊肠坂》。沙门空相《明月山大明禅院记》。王巨卿《百家岩诗碣》。李俊民《嵇康淬剑池》。

元:虞集《竹林七贤图赞》。王磐《许衡赞》。郝经《山阳撰歌赠缑子玉》。许衡《有感》。王恽《题王烈泉》、《题七贤乡》、《游百岩杂诗》。马曙《龙祠祷雨记》。   

明:于谦《太行山》、《暑月将自太行巡汴》、《上太行》。徐以贞《黑龙潭》。侯加采《游百岩寺》、《怀城秋望》。李濂《忆嵇康》。马澜《百家岩》。赵用贤《董丈载酒过月山寺》。胡汝嘉《月山寺》,《再过月山寺》。谢榛《独步明月山因睹荒凉遂阻游兴》、《望紫金坛有作》。王敕《题课蜜泉》。李梦阳《由宁郭抵清化镇即事》。王宾王《读书明月山》、《读书凭虚阁》、《读书课蜜楼》《眺黄河》、《游金山寺谒韩文公墓》。李攀龙《覃怀道中雪》。杨慎《过河内作》。魏允贞《紫金坛》。黄芸《秋夜水峪寺》。赵贞吉《过妙乐塔》。李濂《宁邑记》、《游月山记》、《百家岩记》。杨之璋《袁公祠记》。高世芳《凿山开河记》。

清:王铎《月山大李园诸峰》、《水峪寺》、《沐涧寺后峪》。乾隆皇帝《七贤咏》、《清化镇》,《月山宝光寺》,《驻跸竹坞二首》。范正脉《竹林七贤》。范玉衡《游百岩寺》。周枚《重游百岩寺》、《听明月泉》。姚椿《天门瀑布歌》。吴昳白《游百家岩》。冯继照《古檀歌》。田发《刘伶醒酒台》。袁俊《观古檀歌》。王广《登天门山》。鄂容安《月山宝光寺有序》、《重过清化访九峰寺》。薛所蕴《秋日游蟠龙寺》、《秋日游明月山》、《沐涧寺》。马斯作《登月山寺凭虚阁》。陈忠靖《月山寺》、《同萧紫眉》、《杨弢伯》。净澍大师《月山寺八景》。康仪钧《月山寺》。赵执信《晚次清化镇》。包燮《饮许良竹坞待月》。陈维松《怀州岁暮感怀》。张伸《沐涧寺》。方华斋《真谷寺》。范照黎《姚池泉》、《紫金坛》、《羊肠坂》。窦可权《上紫金坛谒伏羲殿》。乔腾凤《秋日偕萧紫眉游贝涧口》二首。范桂园《枕山园杂咏》十首、《真谷寺》。曹尔堪《覃怀竹枝》。李化鹏《卧台》。萧瑞苞《紫金坛古松歌》、《宿悬谷寺》。张用达《登紫金坛》。萧健《悬谷山寺》、《水峪山》。成王臣《悬谷寺》。康仪钧《水峪寺和菘岩作》。周继芳《水峪寺》。周大律《邢邱遗址》。胡宝《赞黄河》。郑之琇《赞黄河》。吴玉斗《联珠献瑞》。范泰恒《圣驾巡幸明月山宝光寺记》。王梦蛟《灵泉记》。魏源《登太行山绝顶》五首、《太行诸谷》四首。许邦彦《登太行绝顶》。朱德《出太行》。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 中原访古—名人名胜—何晏
三国曹魏哲学家、文学家。字平叔。南阳宛(今河南南阳)人。汉末大将军何进之孙。何进被杀后,其母尹氏被曹操纳为夫人,晏亦被收养。后来又娶曹操女金乡公主为妻。性骄矜,曹丕、曹植都讨厌他,所以长期得不到任用。至正始初,曹爽执政,何晏才被重用,擢为散骑侍郎,迁侍中、吏部尚书。正始十年(249),司马懿,何晏也作为曹爽党羽之一被杀。何晏少时即以才秀知名,好老、庄,是魏晋玄学家代表人物之一,与王弼合称“王何”。他的作品,主要是散文和赋,散文多是哲学、政治论文,如《无名论》、《无为论》、《韩白论》、《冀州论》等。赋今仅存一篇,即《景福殿赋》,魏明帝曹□在许昌建成景福殿,何晏受命而作此赋。赋分三部分,先述兴建缘起,中间一大段写宫殿规模、结构、环境、装饰,并从写政治、人事相结合的角度,解释其象征性含义,末尾则按照劝百讽一的传统写法,说了一些正面的道理。此赋与东汉王延寿所撰《鲁灵光殿赋》,同为描写宫殿辞赋的名作...
· 中原访古—名人名胜—干宝
干宝(?-336),字令升,新蔡(今河南省新蔡县)人。他是东晋初著名史学家,祖父干统,为吴奋武将军,父干莹为丹阳丞。干宝少勤学,博览群记,以才器召为佐著作郎,又因平定杜弢之乱有功,赐爵关内候。晋元帝即位,未置史官,由中书监王导举荐,干宝“始领国史”。“以家贫求补山阴令,迁始安太守。王导请为司徒右长史,迁散骑常侍”。(《晋书·干宝传》)他对史学有研究,著《晋纪》。《晋书》称:“其书简略,直而能婉,咸称良史”;《文心雕龙》誉“干宝述纪以审正得序”,《史通》赞“理切而多功”。干宝“性好阴阳术数,留思京房、夏侯胜等传”,“博采异同,混虚实”,“集古今神祗灵异人物变化”,撰成《搜神记》三十卷,“又为《春秋左氏义外传》,注《周易》、《周官》凡数十篇,及杂文集皆行于世。”(同上)干宝于易学造诣极深,《晋书》明言注《周易》。《隋书·经籍志》载有:《周易》十卷,晋散骑常待干宝注,又《周易爻义》一卷,干宝撰,...
· 中原访古—名人名胜—桓宽
桓宽(生卒年不详),字次公,汉汝南郡(今所在今河南上蔡西南)人,治《公羊春秋》。宣帝时举为郎,后官至庐江太守丞。其知识广博,善为文。著有《盐铁论》六十篇。《盐铁论》是根据昭帝始元六年(前81)召开的盐铁会议的文件写成的政论性散文集。它比较生动地记述了御史大夫桑弘羊和从全国各地召集来的"贤良"、"文学"们的辩论,保存了许多西汉中叶的经济思想史料和风俗习惯,揭露了当时社会的一些问题和矛盾。在写作上,它通过一定的集中和概括,描写了几个各有特点的人物形象,有些人物语言和描写文字比较生动,感情色彩也比较浓;特别是采用对话体的形式,并且各篇之间互相联系,这在散文作品中是很少见的。但整体看来,其写法稍觉刻板。
· 中原访古—名人名胜—谢灵运
谢灵运(385~433),晋宋间诗人。原籍陈郡阳夏(今河南太康)人。他是谢玄的孙子,袭爵封康乐公,后世习惯称他为谢康乐。谢灵运出生于会稽始宁(今浙江上虞),出生后不久就寄养在钱塘杜家,15岁时回到建康,所以小名曰客儿,后世又称之为谢客。生平谢氏和王氏同为东晋以来的高门领袖。谢灵运在青年时代接受过良好的文化教育,其才学很早就受到族叔谢混的赏识,和谢瞻、谢晦等从兄弟齐足并驰,成为谢氏族中一时之秀。晋安帝义熙元年(405),谢灵运出仕为琅琊王德文的大司马行参军。次年,豫州刺史刘毅移镇姑孰(今安徽当涂),以谢灵运为记室参军。刘毅与刘裕同属北府兵将领,刘毅名位略次于刘裕,后来势力扩大,渐至对峙抗衡。在二刘对抗的过程中,谢混支持刘毅。义熙八年,谢混为刘裕所杀。九年,刘毅兵败自杀。但刘裕对谢氏家族仍然采取优容拉拢的态度,以谢灵运为太尉参军。义熙十二年,谢灵运又为骠骑将军刘道怜的谘议参军,转中书侍郎。是年...
· 中原访古—名人名胜—玄奘
唐代僧人,法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家。俗姓陈,名玄奘(约600——664)。洛州缑氏(今河南偃师)人。幼年出家玄奘家贫,父母早丧。13岁出家,20岁在成都受具足戒。曾游历各地,参访名师。先后从慧休、道深、道岳、法常、僧辩、玄会等学《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》以及《大般涅槃经》等经论,造诣日深。西行求法通过多年来在各处讲筵所闻,他深感异说纷纭,无从获解。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各异,遂产生去印度求《瑜迦师地论》以会通一切的念头。贞观元年(627)玄奘结侣陈表,请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定,乃“冒越,私往天竺”,始自长安神邑,终于王舍新城,长途跋涉五万余里。贞观二年正月玄奘到达高昌王城(今新疆吐鲁番县境),受到高昌王麴文泰的礼遇。后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、素叶城、迦毕试国、赤建国(今苏联塔什干)、飒秣建国(今撒马...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信