坐落在河南省南阳市东的医圣祠是为纪念古代伟大医学家张仲景而修建的。经历代扩建，至明、清已除具规模。后因战乱频仍，医圣祠一片荒凉，经一九八二年两次大修整，现已面貌一新。
张仲景（公元150-219年）名机，东汉南阳郡人，汉灵帝时举孝廉，曾任长沙太守。后弃官从医，著有《伤寒杂病论》等书，在祖国四大医学经典中占两部。熔理、法、方、药一炉。自唐以来，仲景学说传播于世界各地，在国际医学界享有崇高声誉，日本、朝鲜等国人民称张仲景为医学“先师”，祖国人民则称为“医圣”。故名“医圣祠”。
后世尊奉张仲景为医中圣人，万世楷模，对仲景不追求功名利禄，以解救民众疾苦为己任的高尚医德赞誉甚隆。高度评价仲景在中国医学上的贡献和对促进中医学发展所起的巨大作用。认为张仲景在一千八百年前，能够破除旧的医学体系，以古代哲学思想的朴素唯物论和辩证法为指导，确立祖国医学“辩证论治”的原则，奠定了全新的中医临床治疗学基础。堪称我国古代杰出的医学家，世界医史伟人。 
张仲景造像艺术
伟大的医学家张仲景深受我国人民和世界各国医学界人士的敬仰。所以，关于他又很多画像及塑像。其中，有出自名家高手的、也有出自民间艺人的，作者都从不同的艺术形式和不同的艺术手法上表现了张仲景的时代风格、历史背景、渊博的知识、高超的艺术、优良的医德和对人类医学作出卓越贡献的伟大气质。虽说各家对张仲景造像有不同的看法，但都是对张仲景的仰慕之心和对我国中医药文化的歌颂之情的表现。
现存的张仲景画像及塑像遍及我国各地及日本等国。代表性的有：日本橘春晖1946年张仲景造像（宋氏海煦楼藏）明代张卿子参注伤寒论木刻像，明代北京药王庙塑像、北京先医庙画像广东省药王庙塑像（乾隆年间），北京同仁堂医药祖师像、王吉民、伍连德中国医史半身侧面像（英文本）、蒋兆和画像。宋大仁中国伟大医学家画像。医圣祠现存日本失数道明赠张仲景像。国画大师程十发、李苦禅、李燕等名家的张仲景画像。

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