回族具有强健、勇武、好锻炼、不畏强暴的民族性格。自古以来，凡回民聚居的地方大都有尚武的习俗。如唐代以来，回民定居的西安，武术习俗未间断过，过去无论老幼，练武风尚很浓。他们每天在做完晨礼之后和晚上吃过饭后，“齐集寺院，弹腿打拳，玩枪弄棒，切磋琢磨，互试比赛”。南方回民也多好武和擅长武术，保持着回回民族的特色。河南、河北、山东等地的回民更是酷爱武术，世世代代相传。回民为什么好武呢？原因主要有两条：第一，回族崇拜的教领袖穆罕默德勇武并精于剑术。《穆罕默德的宝剑》一书，在广大回族人民群众中早巳传播很广，并有不少模仿练习者。穆罕默德还曾经给勇士哈立得赐名“安拉之剑”。回族人由于严格遵守穆圣的言行，因此，回族群众认为练武功自卫是“逊乃提”，是圣行。第二，回族人由于是从中亚等地来中国的，其祖先系外来人，后来“大分散、小集中”在全国各地，元朝回族人被编入“探马赤军”，为适应战争的需要经常练习骑马射箭，使枪...

回族在民间除了参加篮球、排球、足球、乒乓球、田径等多种体育活动外，主要喜欢参加具有回族特点的踏脚、木球、方棋、掼牛等体育活动。（一）踏脚踏脚是回族传统的体育活动项目，流行于今宁夏回族自治区泾源县。据该县园子村回族老人转述祖辈口碑介绍，踏脚活动早在唐朝中叶，由阿拉伯、波斯等穆斯林商人通过陆海两路来华贸易带入。这些回族先民当时居住在我国的长安等地，以后娶妻生子，世代定居，成为回族形成的一个部分。清朝统治年间，因西北回民起义，清政府回族人民，居住在长安、渭南等地的一部分回民被迫迁入宁夏泾源县，踏脚活动由此带人并代代相传至今。踏脚是一项既可娱乐，又可健身、自卫的活动，受到回族群众的喜爱。在泾源县园子村，从小孩到老汉，每逢农闲时节，都要聚集到一起进行热闹的踏脚活动。踏脚即像踢足球一样，用脚不用手。可一人对一人，也可二人对四人等。双方对踏时，靠灵活机智，技艺娴熟，你踏我闪，你攻我守。其基本的动作是平踏...

宝鼎(1860—1947)近代武术师。回族。陕西西安人。自幼习文练武。仰慕义侠，入武行，后游历四方，访名师求艺，历师十余人，后拜安大庆为师，专攻心意六合拳法。苦练不辍，枪、剑技艺尤精。民国初步入军旅，驻四川等地。1921年在西安创立“积健武术社”，传授武艺。1924年受聘于国民革命军二十九军军部(驻潼川)，任国术教导。抗战初期任兰州盐务局保安队长。1941年返潼川被聘为东北大学(抗战时迁入潼川)国术教授。著有《内功十三段图说》、《形意拳谱》。

1970年，是赵长军人生转机的关键时期。陕西省体委决定恢复武术队的工作，省体工队武术教练白文祥奉命选才组队。10岁的小长军有幸被白教练选中，遂成为省武术队的一员。常言道：山外有山，人上有人。小长军进队后不久，便发现比自己强的人很多。于是，他暗下决心，一定要赶上并超过他们。小长军和队友们一起在教练的指导下，练弹跳、练倒立、练负重下蹲、练打桩、练步型、练步法…·天天如此，没完没了。"宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来"。不久，有习武天赋、悟性又好、又能吃苦的小长军便从队友中脱颖而出。1972年，进队还不到二年的小长军第一次参加了在济南举行的全国武术比赛，与同龄人、北京武术队的小将李连杰同场竞赛，以出色表演获得优秀奖，引起武术专家们的关注，也为他日后从事"武术外交"和称霸武坛打下了基础。1973年的一天，是令陕西武术队和赵长军难忘的一个日子。曾被打成"反动权威"的原武术队教练马振邦又回到了昔日的武术...

钟国麟，男，回族。1932年生。北京市武协委员、国家级荣誉武术裁判、国麟武馆馆长、北京东城武术馆通臂拳教练、北京虎林摔跤技击俱乐部通臂拳教练、祁氏通臂举第六代传人、北京牛街白猿通臂拳第四代传人。自幼得到祖父祖母（马晓合之二女儿）亲传白猿通臂拳二十四式，打活桩、横桩、吊桩、卧袋、挂袋、吊袋、手袋等功法。1946年分别拜祁氏通臂第五代传人杨贵林先生学习枪、刀、剑、棍、及散手、套路等功法。拜牛街地区白猿通臂第三代传人冯玉山先生学习打桩、对劈刀、对练大枪等功法。1958年获丰台区武术比赛第一名。1960年获丰台区全民体育运动会武术比赛第一名。1964年获北京市武术冠军赛通臂拳第一名，同年获北京市第二届全运会象形拳第一名。1979年获北京市职工武术比赛第一名。1982年任东城武术馆臂拳教练。1983年被评为全国千名优秀武术辅导员。1984年获北京市武术观摩赛通臂拳第一名，同年获北京市第六届职工全运会...