一、西宁北禅寺
　　北禅寺，位于西宁市北郊土楼山上，距市区约2公里。土楼山是西宁北山的一部分，形似土楼，故名。这里早在东汉时期汉、羌人民即在山腰修建了土楼神祠，成为民间信仰拜天地神灵的场所。东晋太元年间（376-396），经十六国中前凉、后凉、南凉和吐谷浑的倡导，佛教在湟水流域盛行，南凉王秃发乌孤主持在土楼山修建了青海地区最早的佛寺，请当时河湟一带最著名的僧人住持土楼山佛寺。后不久，又有道士到此静修，在半山腰开凿了洞窟。从此，这里就成为民间信仰与释、道共修的神圣之地。三种信仰历朝都在此山腰开凿石洞，现存洞窟57个，其中一部分为三种信仰各自静修人的静修地，一部分绘制各自信奉供养的神灵；从洞窟的名称看，既有民间信仰的城隍洞、关帝洞，又有佛教的无量洞、菩萨洞、观音洞、禅洞，还有道教的玉皇洞、三清洞、吕祖洞等，山的正面坐北朝南，依山势自然形成似并立的两个威武的金刚，信众称“闪佛”从唐朝至明朝，佛教曾在此山多次扩建，建山门、修殿堂、塑佛像、设坛场，明洪武时还在山峰建造六角形五层佛塔，明永乐年间在山脚修建了永兴寺，又称北禅寺，请了4位印度僧人住持该寺，香火大盛，从此土楼山佛寺以北禅寺而闻名，成为青海地区少有的传戒寺院。但住该山的道士始终没有离开这里，所以清朝诗人朱向芳在游览土楼山时写的《登北禅寺福宁楼》一诗中，留下了“梵宇洞天”的佳句。
　　清朝未年和民国年间，有较多的道士到此静修，道教的香火逐渐旺盛。但由于西宁历来干旱缺雨，此山草木不长。西宁解放后，为了绿化荒山，将水引上了山。经各族群众历年上山植树种草，童秃山的山峰已是绿树成荫，花草铺地，成为各族群众登高消遣的好去处。1983年西宁市人民政府鉴于青海的实际情况，正式将北禅寺划归道教界，更名为土楼观。
二、南禅寺
　　南禅寺，位于西宁市凤凰山（南山）北麓，与北禅寺遥遥相对，故被称为南禅寺。早期这里是民间信仰的关帝庙，作为佛教寺院建于明永乐年间。寺院的山门在山根，是一座二层楼阁，下为进寺之门，上为戏台，保持了民间信仰庙门的特点。佛教殿堂建筑群在半山腰，殿堂模式保持着汉佛寺的风格。明万历年间，有道士到这里静修，在建筑群中又增加了道教宫阁，后经不断扩建，到清乾隆时，三教共处而风格不同的建筑群以关帝庙为中心依山势而就，既有佛教的护法殿、老祖殿，又有道教的真武殿、飞升阁（佛教称为小西天），还有民间信仰的关帝庙、财神殿。历史上三种信仰的香火都很旺盛。
　　该寺古建筑群保存比较完好，西宁解放初即列为重点历史文物保护单位。后来由于信众锐减，僧人、道士难以维持生活，遂返乡参加生产劳动，佛、道香火泯灭。南禅寺成为群众消遣娱乐的场所。80年代以来，经西宁市宗教部门批准，一些在家佛教徒，陆续在这里进行一些佛事活动。
三、西宁普济寺
　　普济寺，位于西宁南门外，清光绪二十三年（1897），由信徒捐资修建，供奉观音菩萨和地藏菩萨。本世纪20年代初，西宁印心寺住持将印心寺十八罗汉塑像迁于此寺。1958年关闭，1983年重新开放，有正殿一座，僧舍数间，住持源森。
四、西宁法幢寺
　　法幢寺，位于西宁市沈家寨乡园树村，1943年心道第二次来西宁传教时，动员居士筹资建寺，不久即由比丘尼尘空主持修建法幢寺。该寺与其他汉语系佛寺不同之处是坐东朝西。佛殿内塑有各种不同形态的释迦牟尼像，并将己残破的崇宁寺的佛像移入寺内，经重修塑于佛殿。住持尘空。“”中被关闭，1982年重新开放，修复正殿一座，仍由尘空任住持，尘空去世后，由其徒比丘尼润林住持。
五、乐都西来寺
　　西来寺，位于乐都县碾伯镇东关，始建于明万历三十四年（1606），占地面积 2184平方米。寺院规模宏大，古朴典雅，是青海境内保存完好的古寺中典型的汉语系佛寺。寺内主要建筑建在坐北朝南的中轴线上，由山门、中殿、大殿和东西两厢堂馆组成两进院落，庭院内绿树成荫，陪衬着佛殿走廊朱红色檐柱和石绿色斗拱。山门宽3间，进深1架，中为门廊，东西为泥塑四大金刚。进入山门为前院，面对山门为中殿，东西两厢为堂馆，殿、堂均为硬山式建筑，中殿主供阿弥陀佛。大殿面宽5间，进深3架，单檐歇山顶，矗立在台基上，大殿内供三世佛，中间释迦牟尼，两边为文殊、弥勒，还有阿难、迦叶、弟子、比丘等。东西两面山墙供菩萨四尊。整个墙面以半立体式浮雕着山水、人物、建筑、树木、珍禽、异兽等。该寺保存完好，1956年青海省人民政府批准为第一批重点文物保护单位。该寺现为乐都县历史文物博物馆，陈列乐都地区收藏和出土的珍贵文物以及原寺院遗存的24幅明代卷轴佛像画。
六、湟源观音庵
　　观音庵，位于湟源县西关。1934年心道由西宁到湟源传播佛教，皈依佛门人数较多，有的剃度为僧，有的在家礼佛，先后成立居士林和女居士林各一个。因人数多，借用的佛事活动点海峰书院难以容纳，即选北极山无量殿小山坡为佛事活动点，化缘集资于1935年开始建寺，先建了法幢寺，为男僧和居士的佛事活动点，由广修任住持。随后又在西关南小路修建了观音庵，为尼姑和女居士的佛事活动点，由广量任住持。1958年宗教制度民主改革时，寺院关闭。1985年，由政府拨款维修了观音庵的殿堂尼舍，恢复了正常的佛事活动，由释文智任住持。