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秦陇文化—古迹建筑—草原鹿石

2018-01-24
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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秦陇文化—古迹建筑—草原鹿石,鹿石,一般指的是经过人工敲凿雕刻加工而成的一种碑状石刻,因这类石刻雕刻鹿纹的

  鹿石,一般指的是经过人工敲凿雕刻加工而成的一种碑状石刻,因这类石刻雕刻鹿纹的比较多,艺术水平高,又典型而得名。鹿石是亚欧山地草原文化中最具代表性的遗存之一,蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦境内皆有发现。据目前的考古调查资料显示,我国的草原鹿石仅发现于新疆,新疆又以阿勒泰地区最多,发现了30余通。主要分布在青河、富蕴两县。鹿石大都发现于石堆墓墓地,说明它们和石堆墓在文化上有着密切的联系。

  许多学者认为,比较典型的鹿石出现于青铜时代晚期(约公元前13世纪以后),亚洲鹿石最集中的地区在蒙古西部。阿勒泰的东部与蒙古西部相邻,如果以古代文化圈分布区域来看,阿勒泰地区和蒙古西部的鹿石可以划分在一个文化圈内。由此推断,这一地区可能是亚洲鹿石的发源地,阿勒泰地区鹿石出现的时间也可能在青铜时代晚期,在鹿石研究中占有很重要的位置。鹿石中最有代表性的是典型鹿石,石体呈刀形,雕刻有图案化的鹿纹样。富蕴县恰尔格尔1号鹿石是非常典型的一通,虽然局部剥蚀,但两个侧面图案清晰,工艺精细,碑体比较高,面上原来可能涂有红彩,显得雄伟壮观。这通鹿石现藏地区博物馆。

  鹿石年代的下限可以到铁器时代,其代表性石刻称作非典型鹿石。这类鹿石上一般不雕刻动物图案,或者说动物不作为其主要的图案。雕刻的图案简单而明了,有平行斜线纹、耳环、项链、兵器等。

  许多鹿石高立,墓葬封石堆也很大,显得气势宏大,形成一种独特的草原人文景观。从亚洲鹿石的分布地域来看,可能属于鬼方-丁零人文化。对它们的用途有过种种推想,有人认为是图腾柱、始祖祭祀柱和神人拴马柱,也有人认为是世界山、世界树和男性生殖器。然而有一点是比较突出的,鹿石具有人形的一些特征,分为三段:上部是首颈,中部为胸背,为下肢。首颈部有脸面装饰(平行斜线)和颈饰(项链),中部饰以刀、剑、斧钺和弓、弓袋,多为素面,严然是一尊武士雕像。鹿石上的鹿纹为鸟喙状嘴,头也像鸟首,鹿体千篇一律地格式化,上下排列,可以说是一种鸟首鹿身的动物。因此,鹿石用作萨满通天的工具,具有沟通天、地与人联系功能的可能。


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