位于焉耆城西北角的高寺是阿拉伯风格与中国传统宫殿特点相结合的一座建筑，在中国传统的装饰格调上又带有阿拉伯雕刻风采，形成了中国清真寺建筑的独特而又美妙的形式。又以其曲折动人的传说和迭荡起伏的经历，而闻名中外界，成为巴音郭楞乃至新疆和中国的一大历史瑰宝。清乾隆年间，陕甘回民被清政府征发平定准噶尔，来焉耆屯垦戍边，回族人民在今焉耆东南建简陋哨麻做礼拜。嘉庆二年(1797)将哨麻改建为老坊寺，光绪四年(1878年)因焉耆回族人民帮助清军战胜阿古柏侵略军有功，清军将领刘锦棠看到老坊寺街前屋后的礼拜人之多，指令在城西北再建一所清真寺。其因建在一个高土台子上，并且比原老坊寺的门楼也高出3米，因此而得名高寺。高寺另一个名符其实的原因是老坊寺不及高寺高大宏伟，许多阿拉伯世界商回大德特别愿意到高寺传经布道，而不愿光顾又旧又小的老坊寺。虽然高寺也几经损坏，它似乎是越加固越高大，民国十六年(1927)，它又一次重...

永安寺即黄庙，是巴音郭楞，也是新疆最大的一个综合性寺庙群，因为藏传佛教格鲁派的穿黄衣戴黄帽始称黄教，巴音郭楞信仰黄教，他们修的庙始称黄庙，再则，黄庙庙群全为黄色的金项，由此称黄庙。黄庙位于和静县城东北部巴仑台地区，它背靠天山，面对草原，东边有绿树托太阳升起，西有响河醒蓝天之灵，特别在西面的山上有一块巨石悬于山腰，好象一尊雄狮高踞在山上，给万千牧民迎来吉祥的太阳，这儿绿树成荫，环境幽静，山环水绕，风景如画。永安寺有15所寺庙组成，黄庙是主庙，位于寺庙中心，其它14所寺庙分布在黄庙的四周。永安寺布局严整，浑然一体。主庙黄庙有前殿、中殿、后殿，前殿为禅堂，中殿为经堂，后殿为法堂，庙顶饰黄色琉璃瓦，脊饰黄色花格瓷砖，上饰二龙戏珠，狮象雕塑两脊头，脊中置宝葫芦、檐吻3层黄色短檐瓦，檐下翻卷棚，四角高挑，角系风铃，角翘上置鳌鱼收尾，门前有廊厦，4柱顶天地，恢廓磅礴。永安寺建成于清光绪十四年(1888)...

回鹘寺是高昌回鹘在陪都北庭建造的王家寺庙，位于北庭古城西700米处，建造年代约在公元10世纪到13世纪之间，是目前北疆地区仅存的回鹘寺庙遗址，规模宏伟，风格独特。寺庙座北朝南，南北长70.5米，东西宽43.8米，共有15个洞龛、8座配殿、4座库房、5座僧舍，组成一个四合院落。正殿残高14.3米，配殿残高0.2－4米不等。北面正殿两侧排列着上下两层佛洞。东西配殿尚存许多佛塑，内中佛祖、菩萨、罗汉、天王、神狮依稀可辩，其中有一卧佛，长达9米，为佛祖涅像，形象逼真、栩栩如生。卧佛对面存有一幅壁画，画工精细，色彩鲜艳，上书回鹘文字，清晰可见。西配殿内的佛塑或坐或站，情态各异。反映出当时佛教文化的发达程度。回鹘寺的壁画，堪称一绝，大都以淡黑起稿，浓墨或土红定线。线条以素描为主，敷色多素雅平淡。以黄、红、赭等主色，技法熟练，构思独特，不失为古代艺术珍品。目前回鹘寺已被自治区列为重点文物保护单位。每年都...

艾提尕尔清真寺位于喀什市中心广场，是中国最大的一座清真寺。据说此处原是一片公墓，1442年，喀什噶尔的统治者沙克色孜·米扎尔后裔在此建起一座小寺，用以祭祷亲友亡灵。1538年，其后人乌布力阿尔伯克将寺扩建，成为聚礼用的大寺。之后，又经几番修建和扩展，形成现有的规模和恢弘气势。全寺总面积16800平方米，由礼拜堂、教经堂、门楼和其他一些附属建筑物组成。寺门用黄砖砌成，石膏勾缝，门高4.7米，宽4.3米，门楼高约17米。门楼的两旁不对称地各竖一个18米高的宣礼塔，塔顶均立有一弯新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上塔高声呼唤穆斯林前来礼拜。门楼后面是一个大拱北孜，顶端也托着一个尖塔。进入大门后，是一个巨大的庭院，院内有花木及水池。南北墙边各有一排共36间教经堂，供主教阿匐讲经之用；礼拜堂在寺院西部的一个高台上，分内殿和外殿；寺顶由158根浅蓝色的立柱托着，呈方格状。顶棚上和木柱的四角，都是精美的木...

新疆的清真寺，无论大小，都非常注重门楼的装饰，大门周围或用油彩写满阿拉伯经文，或用砖砌成尖拱壁龛状图案，极为华丽。门楼高大，两侧各建一座五六层高的圆形尖塔，与大门相连，显得雄伟壮观。大殿多为平项结构，分内外两殿，处殿前有棚檐。殿内木柱林立，外殿成敞廊式，利于夏季在此做礼拜。在寺内的建筑上，几乎都有木雕、砖花、石膏浮雕、彩绘等艺术手法装饰的图案。多种多样的装饰纹样主要有谢德纹、伊斯力玛纹、巴旦木纹、石榴纹、花蕾纹、花朵纹、小花纹、叶纹等，这种装饰艺术充分体现了族人热爱生活的情趣。在新疆最为知名的清真寺，莫过于南疆重镇喀什的艾提尕尔清真大寺了。