“榆林霸王鞭”民间又称“打花棍”、“金钱棍”、“浑身响”。流传很广，以榆林地区的神木、府谷等地最为普遍。    
      
    霸王鞭多在春节闹秧歌时作为小场节目演出。过去也和秧歌一样，具有祈求风调雨顺，四季平安和驱邪避灾的内涵。    
    
    神木、府谷一带的霸王鞭，多为一人单打，或二人对打。舞者击打一段后，接唱一段小曲，或说上一段快板，说唱内容多与舞蹈表演内容有关。由于击鞭时动作激烈，跳下来比较累，大多数演员已没有气力再说唱，就慢慢形成了不说不唱以击鞭为主的表演形式。
        
    霸王鞭动作矫健洒脱，节奏流畅，气氛欢快。舞蹈突出鞭的舞动和击打，常见的动作有“吸腿击鞭”、“十字步击鞭”、“蹲步击鞭”、“击地鞭”、“抡鞭”、“击腰鞭”、“击肩鞭”、“脚踢鞭”等十多种。特别是“背滚击鞭”、“躺地击鞭”，舞者躺在地上翻滚击鞭，鞭杆绕身飞舞，铜钱四下作响，让观众眼花缭乱，目不暇接，成为一种技艺高超的绝招。因此，表演时，要求舞者必须具有“击鞭不露点”，即鞭鞭有响，不能击空。“步子要稳健”，指“马步”、“弓步”、“转身步”，每种姿态要做得稳，力求步步有鞭花。“抡鞭需成圆”，即舞者向左、右、上、下、前、后抡鞭时，都要做到“六点三圆”，“滚翻有绝招”，即要求每个舞者不论是跳、翻、滚、转、蹲、跪都得技艺高超，才能取得好的演出效果。
  
    建国后，榆林霸王鞭又发展为四人、八人甚至十多人的男女集体表演形式。在一男一女的表演形式中，男的手握鞭杆，穿传统戏曲中的短打武生服装，女的手拿彩扇，穿彩衣彩裤，扮成传统戏曲中的小姐进行伴舞(至今陕北“二人台”的《对花》中仍保持这种形式)。现在多人表演的，舞者大都是穿秧歌服装。表演时由秧歌队的唢呐和锣鼓伴奏烘托气氛。有些地方为突出霸王鞭本身的击打声和铜钱的沙沙效果，也有不用乐队伴奏的。
    
    榆林各地有关霸王鞭的来历说法不一：有的说霸王鞭原是姜子牙用的“护神鞭”；有的说是从霸王手拿的“钢鞭”演变形成的；有的说是从二人台中传到民间的；也有人说是明清时，被派到榆林的南方籍官宦带来的；更多的则说是从过去穷人讨饭用的打狗棍演变形成的。过去有的人要饭时，常唱歌说快板，甚至情不自禁地舞动手中的打狗棍，逐渐成为霸王鞭表演的程式和套路。
  
    富县霸王鞭由于鞭身长，动作大方，刚健有力，从而形成了它独特的风格。表演有快有慢，有刚有柔。快时跑跳急打，变化多端，随着花鞭上下挥舞，使铜钱声与击鞭声交织成和谐的节奏，时断时续，时缓时急，形成了独具一格的韵律美。表演慢板时，动作舒缓流畅，抖肩摇头，颤步抛鞭；舞至高潮时节奏加快，舞者成双成对地扭腰摆胯以鞭相击，各显身手，犹如武士格斗和冲锋陷阵一般。使表演有弛有张、起伏跌宕，充分显示了世代生活在黄土大地上的陕北人民斗志昂扬，勇于拼搏的精神风貌和时代气息。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。