秦腔传统剧目。连台本戏，共两本，四卷二十四回。事见《蝴蝶杯宝卷》及《蝴蝶杯》鼓词。叙明时，湖北江夏县令田云山之子田玉川，文武双全。一日出游龟山，遇总督卢林之子卢世宽抢夺渔翁胡彦娃娃鱼，并将胡彦打死。玉川抱打不平，打死世宽。卢府捉拿玉川，为胡彦之女凤莲所救，并于舟中偕订白头之约，然后逃走充军。凤莲持玉川所赠蝴蝶杯至田家认亲。布按三司提审县令，胡凤莲以父冤辩服三司。卢林征蛮受困，阵上为田玉川所救，卢招其为婿。待卢凤英入洞房后，大白，胡、卢二女同配玉川。此剧为西安易俗社看家剧目之一，系小生、须生、小旦、大净唱做工并重戏。其中有折戏《藏舟》、《献杯》、《会审》、《洞房》常单独演出，久为流行。民国十年(1921)高培友、王伯明改编本，将四卷缩改为两本，并将《拜堂》改名《洞房》，突出了双生双旦戏的特点。陕西易俗社首演。导演及音乐设计陈雨浓。刘迪民、王安民饰胡凤莲，沈和中饰田玉川，刘箴俗饰卢凤英。名家荟...

花蝴蝶江云志(武生)邓车(花脸)展昭(武生)欧阳春(武老生)徐庆(花脸)蒋平(武丑)员外(老生)小姐(花旦)丫环四官兵一场花冲：(内)呔，马来呀。(趟马上)(西皮摇子)到东京盗御马无人敢挡，倒叫俺江云志大笑一场。俺，姓江名云志，人称蝴蝶花冲，是俺在邓大哥面前夸下海口，去至东京盗来桃花御马，一路之上缺少盘费，待俺打马观看，(看介)前面乃是铁头镇，俺不免去至那里借取银两，就此马上加鞭。(摇子)催马加鞭往前闯，大户人家走一场。(下)二场员外：(念)门外青山绿水，黄花百草风吹。老汉，刘好善，不幸安人早年丧命，所得一女。今日老汉寿诞之日，不免将女儿唤出畅饮一番。——家院。院子：有。员外：请你家小姐出堂。院子：有请小姐出堂。小姐：来了。(上念)琼阁绣鸳鸯，金簪别凤凰。参见爹爹。员外：罢了，儿呀，——旁坐下。小姐：谢坐。爹爹将女儿唤出有何教训?员外：今日为父寿诞之日，与我儿痛饮一番。小姐：就依爹爹。员外...

人物宋王赵德芳吕蒙正杨继业佘赛花杨延昭柴郡主大郎二郎三郎四郎五郎七郎八姐九妹李成报子傅龙傅丁虎傅丁豹傅丁魁二番将四番兵四宋兵内臣宫娥中军车夫第一场报警报子：(上)报报报，飞飞飞腰中斜插令子旗，一年四季领皇饷，端与国家报军机。俺，马上长探，夜不收。宋王游玩饶州，郡主保驾，不料北国鞑儿领兵十万，将宋王团团围困，并掳去了郡主和番，不免催动战马，报与贤王得知!(下)第二场许亲(二内臣领贤王、吕蒙正上)贤王：北番侵扰起边患，蒙正：君臣忧国心不安。报子：(上)马上鸾铃响，下马报端详。报!马上长探告进!参见贤爷!贤王：打听何方军机，缓气一口，从头报来。报子：容报：(扑灯蛾)铜台城地覆天翻，提起来叫人胆寒。北鞑儿领兵十万，沿路上扎下营盘。老元戎军中败走，宋王爷日受熬煎。孟喜拔剑丧黄泉，掳去郡主和番啊！(牌子)贤王：赏儿银牌一面，再探再报。报子：得令!(下)贤王叔王蒙正：唉！万岁呀！（牌子）贤王：吕贵人，北...

线戏又名“线吼”、“线胡”、“线猴”，1957年定名为“线戏”。发祥并盛行于关中东府地区的合阳，流行于朝邑、大荔、澄城以及山西的芮城和河南的灵宝等地。民间有“合阳线戏”之称。合阳线戏的声腔渊源与形成时代不详，明代末年，已有演出活动，并成为农村春祈秋赛活动的重要娱乐形式。合阳线戏被人称为“小戏”，它的戏箱很简单，用一个靴子或一个笼，即可装着带走，民间称为“靴子箱”，或“一笼箱”，合阳县东王乡莘里村，旧日有一座专演“小戏”的过台戏楼，上题“天姝大邦”，戏楼上嵌有明万历年间(1573—1619)的小石碑一块，镌文云：“每逢春秋重阳节献演小戏”。清代初年，合阳南顺村明末举人李灌，因不满清朝统治，隐居乡里，常和艺人往来。他善唱线吼，其腔悲愁凄怆，哀婉动听，念字全用乡音，开腔先自呻吟叹气。并编有《黑山记》一剧，在当地演出，对线戏发展起了一定作用。同治、光绪年间(1862—1908)，合阳县多达七十余家...

分传统秧歌和新秧歌两个阶段，传统秧歌主要流行于子长、延川、志丹、吴起、延安、安塞、绥德、米脂、佳县、清涧、子洲、吴堡等县；新秧歌主要流行于二十世纪四十年代的陕甘宁边区，包括陕北、关中一部分地区和陇东、宁东等地。解放战争时期，随着延安大批新文艺工作者奔赴全国各地，新秧歌发展到东北、华北、华东、华中、西南等地。1953年以后主要活跃于延安、榆林等地。从陕北甘泉县宋金古墓出土的秧歌画像砖雕证明：陕北秧歌(舞蹈形式)早在宋金时代，已在陕北广为流传(见文物条)。入明以后，继有发展。明初弘治本《延安府志》，记载了当时陕北秧歌的盛况：“舞童夸妙手，歌口逞娇容。男女观游戏，性醪献国(皇)”。清代到民国三十一年(1942)，为传统秧歌的繁荣时期，陕北城乡，村村社社都有秧歌队，男女老幼，一齐参加。每遇春节，他们走村串户，四处演出。村社之间互相比赛，红火之极，当地称为“闹秧歌”。清道光《神木县志·艺文》载有刘喜...